新探红楼（47）秦可卿在《风月宝鉴》中没有死

　　《红楼梦》第11回说秦可卿得病，第13回则死去，并大办丧事。对秦可卿的死因，红学界议论了近一个多世纪。大部分人认为：她不是病死的，而是上吊而亡。上吊的原因是因为她与公公通，个别人还想入非非，把她的死因归结于政治因素[1]。但是，笔者在整理曹頫创作的《风月宝鉴》时，竟发现在曹頫的小说里，秦可卿没有病死！本文现论述如下：

　　一、秦可卿没有死的证明

　　《红楼梦》第53回，讲述宁国府和荣国府于岁末在宗祠一起祭祖的情景，场面壮观。

　　1）第53回写道：

　　一时贾珍进来吃饭，贾蓉之回避了。【庚辰眉批：自可卿死后未见贾蓉续娶，此回有“蓉回避”语，是书中遗漏处。绮园。】

　　在“贾蓉之回避了”是上方有“绮园”的眉批，指出秦可卿已经死了，何来“她”回避？认为是“书中遗漏”但是，在该回目描述的祭祖活动中，又有三处提到“蓉”

　　（1）每贾敬捧菜至，传于贾蓉，贾蓉便传于他子；又传于凤姐、尤氏诸人，…；

　　（2）在尤氏上房招待祭祖女客，“蓉捧与众老祖母，然后尤氏又捧与邢夫人等，蓉又捧与众姊妹。”

　　（3）荣国府宴请，有“故下面方是邢夫人、王夫人之位，再下便是尤氏、李纨、凤姐、贾蓉之。”

　　显然，采用“遗漏”、“疏忽”等是无法解释：为何接二连三地提到秦可卿？这充分表明：在这里，贾蓉的子秦可卿并没有病死。这一观点在第54回，再次得到证实：

　　第54回，荣国府元宵节设家宴，又有四处提到秦可卿。

　　(1)贾母又命宝玉道：“连你姐姐妹妹一齐斟上，不许斟，都要叫他干了。”宝玉听说，答应着，一一按次斟了。至黛玉前，偏他不饮；拿起杯来，放在宝玉上边，宝玉一气饮干。黛玉笑说：“多谢。”宝玉替他斟上一杯。凤姐儿便笑道：“宝玉，别喝冷酒，仔细手颤；明儿写不得字，拉不得弓。”宝玉忙道：“没有吃冷酒。”凤姐儿笑道：“我知道没有，不过白嘱咐你。”然后宝玉将里面斟完，只除贾蓉之是丫头们斟的。复出至廊上，又与贾珍等斟了。坐了一回，方进来仍归旧坐。

　　(2)贾母便说：“这都不要拘礼，只听我分派你们就坐才好。”说着便让薛李正面上坐，自己西向坐了，叫宝琴、黛玉、湘云三人皆紧依左右坐下，向宝玉说：“你挨着你太太。”于是邢夫人、王夫人之中夹着宝玉，宝钗等姊妹在西边，挨次下去便是娄氏带着贾菌，尤氏李纨夹着贾兰，下面横头便是贾蓉之。

　　(3)这里贾母笑道：“我正想着虽然这些人取乐，竟没一对双全的，就忘了蓉儿。这可全了，蓉儿就合你媳妇坐在一处，倒也团圆了。”

　　（4）当下贾蓉夫二人捧酒一巡，凤姐儿因见贾母十分高兴…

　　另外，在第57回，也述及秦可卿：”贾母笑道：“别的没有，我们家折腿烂手的人还有两个。”说着，便命人去叫过尤氏婆媳二人来。贾母告诉他原故，彼此忙都道喜。

　　第59回：临，贾母带着蓉坐一乘驮轿，王夫人在后亦坐一乘驮轿，贾珍骑马率了众家丁护卫。

　　在这些回目里，又多次出现秦可卿。可见：在曹頫创造的《风月宝鉴》里，秦可卿虽然患病，但根本没有死。不过，在《红楼梦》的第13回中，秦可卿的的确确“死了”！这就再次证明了，笔者提出的看法：《红楼梦》是曹雪芹在其父曹頫的《风月宝鉴》上“扩充”不是“改写”而成。

　　二、秦可卿的死是曹雪芹撰写的

　　第13回秦可卿过世后大办丧事，第16回她的弟弟秦钟的死等，都是曹雪芹写作的。只有两个人创作，再合并，才可能产生上面的衔接毛病。当然，如果编写时间充分，完全可以抹去上述的裂痕，变成浑然一体。这就不得不令笔者提出，《红楼梦》的创作并非第一回所说：“曹雪芹于掉红轩批阅十载，增删五次”（此十年指的是《风月宝鉴》的写作）；而是因某个目的，仓促成书。在拙文[2、3]将详细论述这个问题；简单说来，就是为了尽快到庙市发行《石头记》，以解决贾家的经济困窘。

　　曹雪芹从接受写作《红楼梦》到在庙市出售《石头记》的最初版本《庚辰本》，估计大约花了两年的时间，其中包括手稿送给亲友审阅；收回后，由脂砚斋补写评语；组织人誊抄等等所占去的时间。曹雪芹的创作时间主要花在《红楼梦》的整体构思和撰写“后40回”上；真正花在《石头记》写作上的时间不会超过半年。凡是不需要扩充的《风月宝鉴》内容（在《庚辰本》中，约占五分之四），都是标写出该回目的名称；再由其按照一定的规格（每页10行，每行30个字），将《风月宝鉴》用正楷誊写在线装本上，成为“发行版本”在誊抄的过程中，只将有“秦氏”的地方改成：“贾蓉之”由曹雪芹自己新增写的回目，才是由他自己誊抄成发行版本。

　　《庚辰本》就是在他夫二人誊写出发行版本后，再组织人大量抄写的。有关秦可卿姐弟之死，是由曹雪芹誊写的；而上面的第53、54、57回等属于《风月宝鉴》上的内容，是其照抄《风月宝鉴》而成。这就是导致前面说秦可卿死了，风风光光大办丧事；而在后面，“贾蓉之”依然活着的原因。

　　同时，由这里还可以看出：曹雪芹对其父所写出的文字，基本上不再仔细阅读和修改；仅多次改动他自己新编写的内容，以致上面的矛盾以及其它的问题一直保留中所有《红楼梦》的抄、印本里（请看文章[3]），未被发现和纠正过来。

　　三、“秦学”纯属望风捕影

　　刘心武先生是新索隐派的代表。他提出[4]：秦可卿是太子之女、弘皙之妹，为了政治避难进曹府成了童养媳；因太子的篡权活动失败和自己的身份暴，秦可卿自尽；曹家是“太子”由于贾元主动揭发秦可卿的身份而被晋升为贤德妃等等。牵强附会地把《红楼梦》硬往政治斗争上拉。

　　《风月宝鉴》第53、54、57等回中，秦可卿并没有死，一直活着；那么，又哪来的政治避难、太子和因太子谋权失败、秦可卿身份被贾元告密而自缢呢？我国学术界的这种东拉西扯、望风捕影、胡编瞎写之风实在令人吃惊，居然还到央视的百家论坛大肆宣讲；并出版发行单行本，实在是市场经济中的奇闻！

　　在拙文[5]将进一步论述这个问题。

　　相关资料（检索互联网）

　　[1]刘心武：刘心武揭秘《红楼梦》，东方出版社

　　[2]安晓玲：新探红楼（59）：对《红楼梦》内容的分解和成书时间探讨（待发表）

　　[3]安晓玲：新探红楼（60）：《庚辰本》是在仓促下成书和发行（待发表）

　　[4]红学界终于说话了(2)，新读书，2005。11。15。

　　[5]安晓玲：新探红楼（89）：“秦学”纯属臆猜（待发表）