第六章 菩萨是这样炼成的（下）
安静的教寺內，在众僧的目光关切下，小喇嘛两只小手紧紧地攥着象牙制成的法器，想了想后却还是摇了头摇。
扎西喇嘛満心遗憾，这是他在雪原上拣的弃子，三四岁年纪，便跟随着他在雪原上行法，也没见过这孩子唤苦，而且小小年纪竟然能够看得懂上经了…本以为他与佛有缘，不料今曰菩萨青眼有加亲自点化，这小孩子却听不明白。扎西喇嘛心疼幼徒，不免觉得可惜。
谁料得小喇嘛头摇之后，竟吐出了⼲⼲净净的两个字：“太浅。”
这便是说，叶相说的太浅！
叶相先是一怔，旋即朗声长笑起来，笑意似乎十分快意，他双眼宁静，看着小喇嘛一字一句问道：“净土宗师印光大师，一生极力宣扬二事，一为因果，二为净土，可知为何？”
小喇嘛皱皱眉，思考很久之后说道：“说明这位大师犹在因果之中，未敢起超脫心。”
“你可愿超脫因果？”叶相僧双目中清光大作，肃然喝道。
小喇嘛摇头摇：“佛犹在因果律中，何况修佛之人。”
叶相僧默默看着他，叹了口气，又道：“普贤大士曾有十大愿，礼敬诸佛，称赞如来，广修供养，如何？”
小喇嘛年纪虽小，却是天然一颗晶莹佛子心，不加思索道：“无分善恶，一应供养。”
“善哉善哉。”阖寺僧人齐声赞颂。
叶相僧却摇了头摇。心里想着，普贤菩萨当年何尝不是广修供养，但最末却依然忍住要自己代为看那人如何，一颗执着心如何褪？
“净土携业往生。拒执着，如何？”
小喇嘛答道：“执着便是起心动念，起心动念便是菩萨，依然有妄想分别，近佛而不是佛。”
叶相僧点点头，问了一句话：“菩萨犹有执着，你可愿执着？”
小喇嘛面上忽然有些迷惘，似乎不明白叶相僧问的是什么意思。
…
“罢了罢了。”叶相僧叹息道，知道这孩童天生里坚毅无比，以行门修心。是愿愿执着，而是本⾝便太过执着。若这世再从头修过。修到最末还是个起心动念地境界，自然还是回复原本。
法会还在继续，叶相今天讲的主题是大方广佛华严经入不思议解脫境界普贤行愿品。
这篇经文与叶相颇为相得，虽与文殊菩萨没什么关系，但却是普贤菩萨当年教化善才童子的教材，而且翻译到中土来的，又是老猴地师傅。
叶相对于经文自然是熟悉的很。而又与作者，当事人，翻译者又有如此亲密的关系，自然知道字语言间隐着何微言大义，所以娓娓道来，再夹上几个俗世成例，这法会，说的倒是生动活泼，并紧张严肃。
阖寺僧众深感精妙。齐齐洗耳恭听，神⾊愈加恭谨。
…
叶相僧一面说着，一面将目光投射在小喇嘛的面上。看着小喇嘛若有所思。若有所动的表情，他微笑着，无尘灵台悠悠然回到了千年之前那座山上，五年之前那座寺中。
前生往世，无数劫数，他曾与面前这小喇嘛共同渡过，买酒醉倦雪桥下，冻墨呵竹寒寺中，今曰又见着面了，纵使以他大菩萨的定力，也无法抑制心中的那丝微渺却温暖的安喜之意。
不知过了多久。
**毕，五台山的僧人喇嘛们齐齐拜服于地，对这位面相清俊地年青菩萨礼敬止，赞道：“一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
这是普贤行愿品的最后四句话，众人赞出，这法会便结束了。
法会结束之后，却没有人离开，也没有知客僧敢当着这么多⾼僧地面把木门打开，迎游客进来，所以演教寺中仍然是清静一片。
不知何时起，忽然有一名僧人开始清声颂起经来。
“如是我闻：一时，佛在舍卫国祗树给孤独园…”
紧接着，其余坐在蒲团上的僧人们也随之念出，双手合什，礼敬叶相。
经文的声音愈来愈响，但落在人们的耳中，却是愈来愈轻，无数道声音混杂在一处，渐渐同声同频，汇成一个嗡嗡庄严的法声，经文的內容开始在演教寺內回荡着。
气息逐渐庄严起来，经文的声音似乎宛如实质般，不停地冲刷着众僧地灵台，然后经禅心一释，飘飘洒洒罩寺庙，形成了一个极大的气息场。
而场的正央中，坐的便是叶相僧，他的对面，便是那个面上红黑一片，略有些瘦弱的小喇嘛。
众僧念的不是旁的经文，正是五台持修千年的；文殊师利般若经。
…
经文中曾有佛祖与文殊菩萨当年地一段对话。
“佛告文殊师利：汝今可不住佛乘耶？文殊师利言：如我思惟，不见一法，云何当得住于佛乘？佛言：文殊师利！汝不得佛乘乎？文殊师利言：如佛乘者，但有名字，非可得，亦不可见，我云何得？佛言：文殊师利！汝得无碍智乎？文殊师利言：我即无碍，云何以无碍而得无碍？佛言：汝坐道场乎？文殊师利言：一切如来坐道场，我今云何独坐道场？何以故？现见诸法住实际故。”
此处，五台山。便是文殊菩萨的道场，叶相僧地老家。
淡淡佛光升起，将叶相僧笼罩在正中，显出智慧之光。断烦恼之意。渐渐地，叶相僧的童子容颜愈加清美，笼罩在清光中，给人一股难以言明的美感，而在他地⾝后，逐渐显现出了文殊菩萨的宝像。
清光菩萨一手持莲，一手持剑。
莲上安然端放一经，正是文殊师利般若经。
剑上隐现一道暗光，正是数百年来历世之苦。
…
众僧拜服于地，股栗敢言。颂经之声戛然而止。
叶相僧盘坐于清光之中，似无识无觉。嘴唇微启，道：“我今以是法印，令诸天魔，不能得便。”话语落下，演教室正殿里供奉的文殊菩萨像骤然金光大作，于众人眼前倏然消失！
孺童文殊菩萨的像消失了，而叶相僧的境界无声无息间又惩了一个层次。他微微低首，左手平伸，柔曲食指，说道：“啂西与这孩子留下。”
众僧此时完全明白了这位僧人是谁，哪敢多言，急忙退出寺外，只是今曰心神受了大震骇，有好些僧人吓得有些走不动了，全靠着旁人的搀扶才出得大寺。
在寺院之外。稍许平静下心情的诸青⻩大庙的住持们聚在一处，相对无言，良久后。才在面上齐齐露出微笑。
能亲得文殊菩萨点化，只怕这是要修上千年才能修来的福泽吧。
有一红衣喇嘛难抑喜⾊，说道：“此乃世之事，必当宣告天下，令广大信徒安慰。”
诸僧点头称是，旋即在心头盘算，应该如何才能将文殊菩萨的光泽洒遍这整个世间。此时地众僧，早已不再考虑什么花费，什么之类的任何东西。换作任何一位僧人，如果在有生之年，能亲眼看见菩萨转生，只怕都会欢喜地成为精神病。
但白云寺的住持却老成持重，虽然也是面相安乐喜悦，却依然提醒道：“我等当礼敬便是，其余外物，需多加理会。”
众僧一想，也有道理，心想这等天大的事情，哪里是自己这些凡俗僧人能够承受的？诸僧又不知道菩萨等阵又会去何寺盘桓，所以诸位⾼僧让原本就守在寺外的弟子们，赶紧清除五台山上的所有游客，为菩萨今曰回家省家腾出个⼲⼲净净、清清净净、无人敢扰、最好无人能见的大道场来！
安排妥当，众僧面上重又浮现喜乐之意，随素问大僧跪倒在演教寺外，用心地品味消化先前地所得。
…
“原来是菩萨。”小喇嘛此时脸上全是狂热之意，拜倒在叶相僧的面前，童稚的声音里却感觉不到一般孩童所应有的佻皮，有的只是一颗坚定的向佛之心。
叶相僧柔柔散去⾝周佛光，却依然低着头。
小喇嘛忽然道：“佛祖曾言，菩萨不得在人间现出宝像，以⾊诱人入法，菩萨今曰显出真迹，已违背了佛祖旨意。”
低头看地的叶相僧微微一笑，心想这位师兄倒真是行门第一之人，即便转世为灵童，却也对这些事情如此在乎，甚至敢对自己这个大菩萨大加驳斥。
扎西喇嘛垂手侍在一旁，听着自己的徒弟竟敢对祖师爷如此不敬，吓得不浅，赶紧上前分解道：“祖师，这孩子向佛之心坚定，口择言，还请…”
话没说完，叶相僧缓缓抬起头来，淡淡道：“他不错。”
叶相僧一抬头，扎西喇嘛由愣在了原地，而一直脸上除了狂热之外并没有太多表情的小喇嘛也怔了。
之所以这样，是因为叶相僧地脸忽然变了！
先前法会之初的叶相僧，面似孺童，白玉莹莹，而此时知为何，叶相僧的脸却像是换了一个人般，显得平凡至极，而且年纪似乎也瞬间大了许多，但面上有种感觉，让人说不出来地舒服。
扎西喇嘛不敢直视，倒是小喇嘛忽然赞道：“无垢无尘，无垢文师利菩萨。”然后深深拜倒。
扎西喇嘛闻言，壮起胆子一看，发现果然如此，菩萨的脸上虽然只是一个平凡的世人形象，但似乎每一寸肌肤，每一个⽑孔，每一道肤皮细纹都无比纤净，根本没有一丝杂垢，更没有汗渍什么，就连露在外面的颈部，也像宝石一般⼲净。
叶相僧微微一笑。
扎西喇嘛自知鲁莽，赶紧低下头去。
…
文殊菩萨有五像：孺童文殊，无垢文殊，聪明文殊，智慧文殊，狮子文殊。
每一像便有不一样的大神通，叶相僧自九四年在省城文殊院中醒过来后，便一直停留在孺童文殊的境界，而今天在五台山上，受阖山气息所扰，加之诸年来修为精进，自然晋入了无垢文殊的境界。
不是说无垢文殊就比孺童文殊境界⾼，但⾝具五像，便需要五像同显，那才是真正的佛祖座前第一智慧大菩萨！
“啂西，领着这孩子回蔵原，或是去省城归元寺。”叶相手若兰花，淡举在胸前，轻声吩咐道。
“是。”扎西喇嘛虽然心中有疑惑，而且极想随着菩萨修行，但菩萨发话，他根本没有任何犹疑便应了下来。他想了想又道：“我带这孩子回蔵原，菩萨当年授我法，蔵边苦，让弟子多加看拂，我这便带孩子回蔵原继续修行。”
叶相僧想了想，如果去归元寺，自然有斗战胜佛帮着保护这小喇嘛，但数月之后，斗战胜佛便要吃脫困，到时又知会发生怎样的事情，让小喇嘛留在省城，只怕反而不好。加上佛法修行，确实也不宜在繁华销骨之地，所以他便微微点头，允了此议。
小喇嘛没有任何意见，他早就想随师傅回雪原之上了。
…
许久之后，叶相僧推门而出，演教寺外的众僧人齐齐围了上来，但一看见他的脸，发现不是先前菩萨化⾝的小和尚，于是极有礼数的让开。
菩萨在寺內，众僧敢惊扰，所以让这面相陌生的僧人离开，哪里知道，菩萨正和他们擦肩而过。
…
片刻之后，叶相僧的⾝影出现在了五台山的东台望海寺中。
此寺供奉着聪明文殊。
“大势至菩萨还不来。”叶相僧微笑着，那张青凡无奇的脸上每一根毫⽑在阳光下显出晶莹之姿“那我便把这五个寺走完吧，还真有些怀念自己另外的几张脸。”
不知道叶相若真把这五个寺走完后，文殊菩萨会到一个什么样的境界？