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第05部 卷四百三

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  岑居中居中,元宗时人。石桥铭山壤献灵,融结推功。穹隆?梁,飞云架空。悬,绝岸旁通。烟华溟?,矫矫翔龙。旭?,蜿蜿腾虹。愿接天孙,以助登封。刘兼兼,天宝时进士。洛令李果赞狡吏畏威,妖狐破胆。好录政声,闻于御览。左光允光允,天宝元年官秘书省正字。吏部尚书南曹古幢颂序归心者在乎信,崇教者贵乎敬,离情者在乎施。故勇施则有慈,能敬则知让,敦信则晤道。大圣之善也如彼,群生之惠明也若此,勤而行之则近矣。何远乎哉?天官曹乩徵群材,选任庶职,(阙七字)也求而聚之,谓之会府。铨以审其能,曹以?其实,而后(阙二字)实难其任。所以置卅人,皆时秀干理者得之,至于人吏殷凑,考课繁积,则分掌而决之矣。有濮挚宗、太原王彦?、广平宋希朝、扶风马(阙五字)倩、天水尹谦光等,意珠独照,心镜常明,人贵其旧,德顺于下。发自我,清净之智也;与同人,朗彻之也。善起真念,福生愿力,相率以道,相应以义。将以为善之于人也劝,石之为物也坚,善可常住,石可不坏。(阙八字)琢以成之,建幢题经,依教护法,于舍,为七宝(阙三字)每烟炉焚香,沃罐澡水,果因心举,诚以感通,所以明空神持告天地,有请以大威力宏誓愿,兹乃(阙一字)之像教,导之浮生也。众君子义以相(阙十一字)府醴泉县丞尹公,才学特举,声明早著,作颂以美之。尹匡祚匡祚,天宝元年官醴泉县丞。吏部南曹石幢颂昭昭象教,县大千兮;蔼蔼吉人,悟胜绿兮。存质睹相,周无(阙一字)兮;即知空,(阙三字)兮。惟彼天官,是司衡镜。(阙七字)正(阙六字)无竞,发彼清信,归于善,梵音留秘,重译题经。福惠生死,罪除幽冥,宝台初揭,镇地以宁。仰止迁善,施于有形,莫纪匪言,莫坚匪石。载(阙一字)载(阙一字)既(阙一字)释近(阙三了)远(阙一字)宏(阙十字)张萱萱,天宝时官渝州太守。灵石碑大唐天宝十五载岁次丙申,正月乙卯,朔十八壬申,半江砥石出见于外表,时和而年丰也。君圣而龙凤祥形,臣忠而庶物昭著,虽图记不载,而迹远相传。太守清河张公,自承下车,宣布皇化,邦俗一变,江月双明。自置州郡以来,未之有也,有兹乐事,敢事记云。薛钧钧,河南闻喜人。天宝时官右监门卫长上。唐故翊麾副(阙)置同正员骑都尉薛君塔铭龙集协洽月(阙一字)于皋朔己亥辛酉,君奄然卒于西京太平里之第,秋廿八,惜也。人到于今悲之,草木衰,月逝,睹天地之萧瑟,感幽冥之惨戚。见之不可得,将舍之不可得,爰起兹塔,因志于行,是谓百二之论也。君讳良佐,字尧臣,河东闻喜人。盖上古轩皇之华裔,经国诸侯之令绪,具在诸谱,吾将略焉。会祖待聘,皇右千牛通事舍人。祖麟,朝散大夫皇北都司法。父谔,朝散大夫行右监门卫长史。并疑谋必割,政斯理,覆车之后,当革前弊。文翰以饰之,道术以华之,贤良代有,秀异间出,诞我君子,克彰前闻。君即长史之次子也,才逾捧雉之年,已有食牛之气;始过龙女之岁,早怀成佛之因。乃乘轩静边,为国侵地,胡寇载殄皇恩是班,以功授官勋焉。由是崇法门,专释诰,行深般若,而种善。五皆空,六尘不梁,无上之士,君其谓乎?不然者,何以子时右胁而没,月维徂暑,在东井,寒泉沸,岁木乾,君小敛在,自?生而尽。三旬乃出肤,不改常;百开空,不渝旧。信有金刚之坚,岂无我净之理,由前劫之未睹,?(阙一字)代之一闻者也。昆良道,季良史,痛三武之丧伟节,哀五常之凋白眉。敬崇法因,乃遵所请,以来年闰二月十四,建塔于终南山施陀林善知识之次,其宝天宝二祀也。铭曰:(阙二字)东注,景西驰,天长地久,逝者如斯。焱从悟发,惠逐(阙一字)为,塔建何所?终南之垂。窦忻忻,天宝十二年官通直郎、右武卫骑曹参军。大唐?故云麾将军左监门卫将军上柱国彭城县开国公刘府君墓志铭(并序)君讳元尚,字元尚,彭城人也。出自轩皇之后,继乎光武之允,长源远派,(阙一字)裔于公焉。祖高道不仕,父居心物外,混迹人间,绝粒归真,澄神息念。公禀灵(阙一字)得风?之气,感岳渎之,茂岁有奇,与同年而特异;弱冠从仕,于(阙一字)卫而超功。简在帝心,于斯为美,解褐拜掖廷监作大食市马使。燕王市于骏骨,伯乐顾之龙马,遂使三军送,万里循环,荣宠是加,超公内寺伯也。复为骨利干市马,崎岖百国,来往三,追风跃而奔腾,逐回而来献,遂加公谒者监。奚首领屈突于,侵扰候亭,搅军旅,公密奉纶诰,勒兵讨之,则知圣泽推贤,军容得士。公有坐帷之策,克摧锋,立讨之谋,应时瓦解,特拜内侍,答公之德也。北庭使刘涣,躬行悖逆,委公斩之。又瀚海监临,宣慰四镇,兵士畏爱,将帅威慑。无何,迁?麾将军左监门卫将军摄省事,宠恩极也。仍知武德中尚五作坊使,国家寄重,珍玩不轻,妙眩工输,巧从班氏。能为悦豫,干得公心,出入肃清,内外皆美。向一十五载,考绩逾深,何必上标下(阙一字)能无有(阙一字)况招冤谤,徒有铄词。圣上委公清慎,特令无事,虽去官禄,而不离家,得预悬车,于兹足矣。未锡楼船之号,俄闻梁木之歌,惟公以天宝十二载八月十一,遘疾薨于金城里这私第,秋六十有八。皇情悲悼,朝野增伤,以天宝十三载十有一月二十九,窆于龙原府夫人旧茔合?,礼也。势搞长原,气连秦岫,岗峦丛倚,宫阙峥嵘。嗣子守义,常选苏期内给事上柱国;守志,宫教博士,并泣血茹荼,哀触类,气添哽咽,痛感号?兆,哀笳断绝于长空,楚挽喧阗于广陌。克诚克信,有度有章,有展饰终,记之金石。铭曰:帝轩之允,光武传家,盈门金紫,宠幄荣华。天盛必衰,有会克离。圣人既则,神道何为?物虑推迁,迹存不朽勒石题铭,同天地久。许子真子真,天宝时官四门助教。容州曾宁县杨妃碑记杨妃,容州杨卫人也,离城一十里。小名玉娘,父维,母叶氏。维尝谓先人云,葬其祖去此十里许,逢一术士,忘其姓名,云:“此坟若高数尺,必出贵子,惜太低,生女亦贵。”妃毋怀娠十二月始生,初诞时,室馨香,胎衣如莲花,三目不开。夜梦神以手拭其眼,次目开,眸如点漆,抱出下,目不瞬,肌白如玉,相貌绝伦。后军都置杨康见之,以财帛啖其父求为女,妃家素窭,不获已与之。康有二子读书收,妃三岁,夜同坐,听其诵读,渐长,通《语》、《孟》,康夫妇惜如珠玉。杨长史炎摄行帅事,闻之左右,令与毋偕来,一见大奇,私谓厥曰:“此女姿质异常,貌有贵相,吾二妇远未逮也。”遂给以金帛与康,求为女。康不从,乃胁取之,举家号泣送去。居无几何,长史秩,摧归长安,与二女同教,惟妃昭慧,谙音律,明经史。后进入寿宫,开元二十四年,明皇诏入内,号太真,大被宠遇,天宝间册为贵妃云。边承裴承裴,天宝初官金部员外郎。对太庙登歌判〈冬享,太庙登歌,击拊大管不作。法司科管者。词云:鼓《申柬》不奏有所由。〉?尝有仪,霜是感,必先金石之序,以降神祗之福。故洁粢丰盛,年如登也;博硕肥?盾,人力存焉。三献克终,九成斯辨,堂上堂下,咨乐正而为节;载拊载击,播颂声而有伦。大管或亏,小《申柬》攸阙,既齐楚以引过,奚《韶》、《?》以合雅。宜?法司,以应服念。对太室择嗣判〈甲于太室择嗣,先幼者。或非之。称神所命。〉执古以道,格人其经。舍而或逾,动则奚轨?况承家继体之重,义存乎冢嗣;绝嫡立庶之命,礼资乎象贤。是用弓裘必荣,钟鼎以赫,斯列侯之恒典,岂下愚而足度?彼已之甲,惟秩何也?德未昭宠,过符恒。有子谁立?固晋侯之不经;择幼为先,类楚王之有嬖。俱曰神命,仍亏拜璧。议刑章,谁谓无玷?况太室之礼,僭已凌于殷庙;薄言之状,位匪列于周官。按科条,得悉名器。此而服念,终谓疑刑。杨齐宣齐宣子正衡宏农人,天宝六载官天王左史。晋书音义序余内弟东京处士何超字令升之所纂也,令升即仲舅商州府君之子。惟我仲舅,实蕴多才,疆学懿文,绍兴门范,剖符行节,宏阐帝猷。虽望位兼崇,大名犹郁;而增修益振,馀庆方锺。确尔专,深期克复。时之未与,衣冠之嗣曷沈;道在则闻,儒素之风自远。不陨其业,于斯为得与?处士弟约以优?,溺于坟史,尝讶晋室之典,未昭其音;思发挥前人,启迪后进。由是博考诸传,综览群言,研?异同,撰成《音义》,亦足以畅先皇旨趣,为学者司南,式叙其由。劝成其美,三都尚隐,思旌擅洛之文;五等回封,远愧平吴之绩。巨唐天宝六载,天王左史宏农杨齐宣字正衡序。何超超,东京处士。晋书《音义》序先朝所撰《晋书》,帝纪十、志二十、列传七十、载记三十,合一百三十篇。令升此《音》,纪志共为一卷,其列传载记,各自区分,都成三轴,件目如左,仍依陆氏《经典释文》,注字并以朱?英。服勤编简,颇涉暄寒。凡此训释,必求典据,庶无墙面,畴敢师心?如或未周,敬俟来哲尔。裴卿,天宝朝官司勋员外郎,历太子中允。对举似已者判〈丙充使,举似已者,御史纠按。丙称但成三物,唯善能之。〉受命观风,光膺耳目,停车辍驾,是牧翘楚。知之不远,十步自得于芝兰;行之有邻,千里方闻于应会。惟彼举善,诚为好德;出门无于同人,投士遂多于似已。类祁奚之直道,有范滂之远心;建一官而三物克成,举十室而四方知劝。皇华允美,所谓伊人。白简以闻,徒为此纠。对毁濯龙泉判〈舆人毁濯龙泉,或失其利。杨氏因形胜兴废业,邑人诉劳役不服事。〉水德利物,在乎泉源。农功以时,资于灌沃。必壅畜无,将以潴防有用。舆人何者?辄起讼于沤菅;杨氏不争,更有兴于负锸。讵谢王尊之堰,重开方进之陂。既以乐成,何徵役本?裴幼卿幼卿,天宝时擢书判拔萃科,、对藏冰不固判〈所司藏冰不固,诉云:采冰家户不依尺样。〉习坎居卑,履霜为渐,始众而就,终积溜而成冰。于是岁约星回,时遵月令,启凌?之室,享司寒之神。山人县人,即分官而有典;北陆西陆,将候以无差。乃采Ё寒,必于穷谷。岂可未终见?见,遽此??望朝觌而未开,与隆冬而共尽。主司先标尺样,输纳当有程期,岂三令之莫申,何一言之匪效?既乖守职,讵可逃刑。对鬯酒不供判〈太常博士请郁鬯酒,光禄以久无匠人,且金草不知所出,不造。祠部亦以为礼有沿废,不允所请。寺执见著唐礼,岂得不行?祠部云:籍田准令兼给廪牺,籍田今或不供牺,亦废用酒,无郁鬯于事何阙?寺犹固执。〉郊?有常,秋匪懈,人神足以叶秘,礼物于焉致和。荐黍惟馨,徵茅有典,为酒为醴,将见供于鬯人;或废或存,具主文于甲令。至如气臭,法变周因,始有袭于焚萧,竟将申于酌郁。灌以香草,陈于卤尊,备一献之登歌,知百神之受职。固当所习,宁越礼经。况乎祀典有崇,太常攸掌,制经具陈期品,著令元削此条。光禄不供,自觉瓶之罄矣;籍田为喻,谁云井有人焉?旧章无替于执文,王典岂新于改作。三覆华省,徒见惭于有司;再览太常,实未乖于彝典。裴腾腾字士举,天宝朝官户部郎中。对字诂判〈甲书字诂,所由计功不及。请科罪。不伏,诉云:纸类不同。〉底禄致位,职司在公,登朝庶官,无废一命。甲也游学,效于文字,工彼汗简,尝观太史之书;临诸墨池,能妙右军之笔。徵乎考绩,在课而有违;何以旷官,俾月将而不及。宁使微言有绝,古训无传。诚计功而致科,岂多言而获免?赵子馀子馀,天宝时擢书判拔萃科。对荐贤能判〈甲荐贤能之士,三诣公车试,皆高第,表请锡彤弓矢。廷尉致诘,词云:三适有功。〉建官惟材,言刈其楚,为政以德,行归于周。甲徽华国章,夹辅王室,允兹好德,是用进贤。礼尽异能,裒然登于汉室;策选岩,咨尔?于周行。既三适于公车,宜九锡以观国,且得臣败楚,失在子文;夷吾霸齐,功归鲍叔。宠锡既颁于彤弓,将命必议于太常,致诘岂烦于廷尉。傥任刑而废礼,犹越祝以代庖,既见侵官,未能唯命。褚廷询廷询,元宗时擢书判拔萃科。对习星历判〈得甲称人有习星历,属会吉凶。有司劾以为妖款。云天文志所载,不伏。〉和氏命官,畴人继职,裁度历数,辨正。虽月星辰,无幽不烛;而吉凶性命,象在其中。所以班固题篇,编而作志;马迁著史,取以成书。安可私议灾祥,公违典宪;仰秦仪而虽隔,瞻汉纲而斯存。岂得用不知,都劳帝力;天文妄习,仍委国刑。宜峻典彝,以申平反。潘文环文环,天宝时擢书判拔萃科。对西陆朝觌判〈西陆朝觌,阙彤绎之供。御史劾之云:非其时,不合礼。〉将祭司寒,必从朝觌。自上下下,颁亦有宜。惟彼乙兮,是称主者,献羔而启,自仰天王之礼;愆不兴,果叶藏冰之道。且祭之明,曰绎曰彤,既区分于礼经,亦随时而用舍。有何乖制,而致绳愆?请宽执宪之刑,庶免不辜之罪。对泽宫置福判〈甲司泽宫,将祭而习礼,所由置福不设中,御史劾之。诉云:自邦国以下,则有名制王者之式,未之前闻。〉祭以训恭,唯观德。出正中质,将定于贤愚;备物致用,是昭其典礼。瞻言尔甲,司此泽宫,张熊侯以示威,酌?步而遵美。饮?初列,爰立丰以表仪;器斯存,亦置福而供命。然以高卑异等,名位殊伦。若事属诸侯,固宜同于相圃;而举非王者,爰可论于设中。既无供职之愆,宁惧守官之劾。敬让让,赠秦州都督晖子,开元时官魏州长史。请致仕侍亲表臣某言:臣闻事君事亲,率由之道斯一;为臣为子,资敬之途无二。臣实不才,累升荣级,徒以家承勋旧,地分茅土,宠命优渥,实此之由,非臣妄庸,所堪奖拔。臣未登壮岁,乾荫先倾,逮于强仕,毋氏为育,欣欣而就禄者,希禄养之及亲也,臣虽愚鄙,妄佩朝簪。臣毋王,夙侍巾栉,久经忧苦,一风疾,二十馀年,今秋已来,所苦增剧。板舆周览,迫于家园;彩服承,久违于膝下。臣谬居藩佐,累变炎凉,瞻望庭闱,五情纡结,虽王臣蹇蹇,匪躬之故,而孝道?,因心罔极。伏惟陛下圣明统业,孝理天下,文轨同于八荒,德教加于百姓。况臣沐浴皇化,差池班列,尘忝滋久,臣复何言?臣兄弟之中,臣又居长,五起三省,是臣微志;视膳尝药,非臣而谁?臣之愚诚,天地神祗,所共昭鉴。伏乞天恩少留哀察,臣请解所职,侍养京都。冀乌鸟之情,俯遂终食;犬马之报,希酬万一。臣虽死之,犹生之年,无任惶悃迫切之至。赵良玉良玉,天宝时擢书判拔萃科。对粪田判〈或以斋月屠犬,县科杀生。曰为轻?所用。〉国著九赋,农分三壤,将助鸣鸠之稔,是用磔犬之法。时惟上月,德在发生,爰取则于周官,遂兴功于鲁胥。使我疆我理,开?无?无之郊原;如京如坻,蔼?之稼穑。艺或若此,业乃可凭彼何为政,义守常典。徒严止杀之方,岂曰利人之术?且成物之急,济时攸重,苟能敦本,孰谓不经?礼合时宜,尚废犬羊之叹;农为政本;爰停屠杀之罚。对道路判〈乙主路,三十里置候馆。州按其违古制。词云:险陆相半。〉国有郊鄙,道有室庐,是崇委积,以待羁旅。眷夫惟乙,则曰司存,掌彼康衢,顺帝之则;修其候馆,亏古之制。公家之事,为之式可;旧章不率,谁敢允从?且十里有庐,五十里有馆,典经攸著,黾玉是司。徒以险陆为词,其如专擅之罪。孙益益,天宝时擢书判萃科。对西陆朝觌判〈西陆朝觌,阙彤绎之供。御史劾之云:非其时,不合礼。〉凌人纳室,献羔开冰,取时寒而腹坚,用觌朝而首出,在于宾祭,则有彝伦。况彤绎之礼既施,水土之品必设,盈缶或存乎禺若,藏冰更阙于陈焉。乙忝主司,实为失守,无恒之迹,且类于南人;有常人仪,宜在于西陆。未能引过,犹谓非时,于礼何观?在刑不妄。吴蒙蒙,天宝时擢书判拔萃科。对西陆朝觌判〈西陆朝觌,阙彤绎之供。御史劾之云:非其时,不合礼。〉冰以风壮,县人初传,寒乘消,王命是出。韩夫彼乙,能业其官,岂炎凉之或愆,调乎四气;将潢?之同荐,利于百神。涤意爰卜于吉蠲,阙容乃称于彤绎,曾是获麟之史,西觌靡逾;孰谓冠豸之雄,南台妄纠。若五经之训,奉以守官,乃或击无成,曷为知礼。尹深源深源,天宝时擢书判拔萃科。对初税亩判〈所司初税亩,怨者实多,佥议罪其变法。中尉云:匪躬之故,两执不同。〉先王制礼,将使田赋有经;中古从权,亦由国用不足。履亩而税,侵农实多,小东作诗,见刺于谭后;大桀为论,甫闻于鲁臣。既繁杪岁之征,同起祁寒之怨,徒附上,焉能服人?且已效忠,未为干典,当采议于中尉,谅无嫌于所司。孙承先承先,天宝时擢书判拔萃科。对舆尸谒庙判〈郑太曾祖亡,舆尸谒其家庙。人告狂怪。〉先王制礼,造次以之,君子奉行,威仪无选。郑太门承通德,代有象贤,处异域之围,全其使节;受良田之广,俭以家贞。华轩悬示后之车,密石表奉先之庙,叠钟亡祖,哀疚谋孙。奉砚攀悲,舆尸入庙,大夫衔命,神虽幽而已往;使者回车,身不幸而必告。鲁使以为有美,汉臣犹且不非,况太恭事庙门,展行祖德,尊灵仿佛,瞻楝宇而风生;丧纪绸缪,备衣裳而远。太之此举,必有为之,人虽薄言,讵成狂怪?虞进进,天宝时擢书判拔萃科。对舆尸谒庙判〈郑太曾祖亡,舆尸谒其家庙。人告狂怪。〉白驹易往,素盖俄归,长沙空庚之灾,北海奄已年之梦。郑太留?永慕,捧砚长悲通德之门,书草;承明之殿,尘绝履声。且周设冢官,孔演师卦,战亡犹令幽兆,舆尸岂宜庙谒?虽理殊观蜡,同赐也之云狂;而义异神,乃夫子之称怪。窃寻古制,合置今绳。刘廷实廷实,(一作宾)宝时擢书头目拔萃科。对祭星判〈甲祭,司人沃盥执烛,而献人数未便陈玉彻奠。监祀纠其失仪。甲诉云:来岁美恶,岂玉能知?〉祭神如在,肃事以敬,求之仿佛,望反诸幽。持以诚,同夫尝,甲司小职,谬乎大义。盥而从事,情初寓于夙兴;烛以终歌,理乃失于明发。献牲虽奠,礼玉未陈,苟?藻之可嘉,将琮璧而何用?虽气均通正,自调风雨之期;若岁遍祈禳,将从?汉之祀。入刑自通于抵玉,论罚不假于钧金。姚重成重成,天宝时擢书判拔萃科。对祈田判〈甲击土鼓,祈年谷于田祖。司察以礼不下庶人,置于罪。不伏。〉饣盍彼南亩,田?兴至喜之歌;平秩西成,丁壮起务农之事。国家风雷顺动,黍稷惟馨,幸籍于三推,伫年登于百谷。野,先呈必稔之期;铜鹊再鸣,即告将丰之验。千箱万庾,实所荷于圣人;土鼓?樽,徒有祈于田祖。况祠祀礼也,考击修焉。司察即是妄称,惟甲固应无罪。姚震震,天宝时擢书判拔萃科。对官门误不下键判〈安上门应闭,主者误不下键。〉职司其居,官以物办,苟失其道,孰当其忧?杲杲重城,上列?霞之气;昭昭阖,傍连紫翠之宫。所以崇邃高深,隔阈中外;所以呵执异服,惊?非良。钟鼓司时,自可密而善闭;烟光灭景,翻乃虚而不关。扃键空施,堤防靡寄,且此之职守,用备非常,放而不严,谁曰其误?宜致绳愆之责,以儆慢官之罚。樊晦晦,天宝时擢书判拔萃科。阶赋昔在轩后,栋宇维新,摹诸大壮,赖及万人。修宫室以齐列,起窗户而相因,然后横高阶于左右,次危级之相巡。上嵯峨而山起,下﹀Ю而龙鳞,生?荚于尧,舞干戚于舜辰。亦可以望圣帝升降,观享颐宾若,乃忆赵妃之娇妒,穷汉武之宠。昭特起,丽饰繁缛,梁藻绣,窗缀丹绿。砌钅口黄金,阶阗白玉,使宫女而攒望,聊优游以自足。下朱履而影参差,度罗衣而香飞断续,亦有珍物旁秀,环奇四烛。珊瑚碧树晴风,明月随珠耀初旭,及夫陈后长信,独遭弃捐,尘?紫藓,庭铺绿钱,望金屋而魂绝,对玉阶而愁连。至其战国云,七雄相躔,秦兵大起,围邯郸而已合;赵楚同会,运筹策而未宣。嗟两君之不决,叹公之独贤,历高阶而直上,长剑而无前。岂不以斯阶之见陟,光厥事而能全,既而众状丛开,奇势难纂。或干天而上峻,或盘空而不断,望之则意悦,升之则步缓。对谢庭而玉树中荣,临兔园而芳薇上,睹台殿之要者,实莫过于兹阶。美峥嵘之壮丽,故作赋以摅怀。燕巢赋(以平入空极为韵)凤凰集于梧桐,鹪鹩巢于枳棘,俱顺时以适理,尽摄生以自得。岂如雕梁?燕,葺高巢以安息;既开珧户,逐仙羽以长生。或在玉筐,驯主人而含识,质有禀于元造,妙无方兮何极。颉颃金屋,差池翠宫,衔泥绕栋,度势巡空。怜绮窗之华影,爱罗幌之春风,得地相贺,分飞就功。广狭殊轨,规模不同,散彩彬斑,攒文氵集[A16C]。叠轻蕊而矜暖,布重泥而讶,迹似连珠,形如聚粒。霁光分晓,出虚窦以双飞;微合暝,舞低檐而并入。我室既真,虚白自生,之不惧,抚之不惊。故鸟鹊可循而窥也,黾鳞协瑞于太平;余所以触物而作兴,惟燕雀之一鸣。对陂防判〈甲秉权决去陂水,人相传云:有两鹄言陂当复。甲以惑众,云饭我豆食羹芋。魁科不伏罪。〉开物议制,兴化扰人,务先适时,权贵合道。甲为正典,遵救弊,决其泽障,成我井疆。冀茨梁有作,荐{艹衮}无嫌;何已未孚,率吁斯戚。然在厘变俗,必观习土,与其芋羹豆食,黄鹄兴谣;曷若池谷口,白渠作颂。自邑告命,当反古以顺今;代天救人,奚愎众而从已。谓莫益或击,须移辙知方,成既无终,往何难复。虽闻言不信,将降戾乎齐?;而有怨是丛,请惩忿于鞭扑。严迪迪,天宝时擢书判拔萃科。对张侯下纲判〈景张侯下纲,不及地,武宾遂贯之。监者谓无揖让之礼,不坐奠丰,上宾袒决而退。〉景遵?步,张是熊侯。地武苟合于旧仪,下纲未逾于先制。宾则有艺,执多功。舒卷宁惧于出正,发纵每闻于破的。彤弓既彀,与明月而合规;白羽才飞,状流星而遂贯。然而礼成揖让,不独主皮,徒矜袒决之容,未睹奠丰之事。作而非法,不足书能;人而无仪,诚须置罚。贾承晖承晖,天宝时擢书判拔萃科。对持论攻击判〈慎到遇接子于路,因持论,遂攻击。人谓之狂生,自云非狂生。〉淹中阐教,总三坟以昭彰;稷下驰声,笼百家而纷纠。是以陶冶代俗,脂粉寰中,事郁不刊之书,理贯无疆之美。惟慎与接,契叶情忘,忽遇诸途,乃相问道。探赜致远,飞辨驰,索隐钩深,元谈竞泻。如磋如切,频登更仆之筵;无体无方,屡动起子之对。公超山北,八九于辞场;伯起关西,咀数千于辩囿。孰谓寡识,莫测高人?辄此拘之,诚为未可。

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