第五章 权力游戏 (1)

　　1、进退维谷

　　钜鹿大战，秦将王离全军覆没，章邯收拢残兵，退守棘原。

　　项羽的军队则驻扎在漳水以南，两军距离极近，却始终没有战。

　　没有战的原因，主要是章邯的秦军，深陷赵境，面对着强大的楚军，已经成为一支孤军，处境极为危险。这时候最明智的，就是安全撤军。所以章邯保持着全军的战斗态势，缓步退却。

　　不知道是谁，把章邯缓步退军的战报，报告到了秦二世的面前。于是秦二世派来使者，严厉谴责了章邯的畏战情绪，要求章邯证明自己对帝国的忠诚，迅速消灭项羽及赵国，否则后果严重。

　　章邯发现麻烦了，自己统军在外，与最高指挥中枢沟通不畅。而目前战争态势已经发生了根本扭转，朝廷必须依据时局的变化，重新调整战略。但要把这个讯息传递到秦二世耳边，还需要花费心思。

　　于是章邯派他的政委——长史司马欣，由司马欣赶到咸，亲自向秦二世解释说明。因为事情太复杂，不见面是说不清楚的。

　　但当司马欣赶到咸之后，就察觉情形不对。此时国政大权，尽落于赵高之手，想要面见秦二世，就必须通过赵高，可是司马欣在咸司马门等了三天，也不见赵高接见他。于是司马欣就知道自己危险了，立即逃出咸，向秦军驻地狂奔。

　　赵高果然派出了刺客杀手，一路追杀。但因为司马欣技高一筹，逃走的时候，没有走来的路，而是换了条路线。刺客及杀手却脑袋进水，只沿着司马欣来时的路上追赶，所以才会让司马欣逃脱。

　　赵高为什么要杀司马欣？

　　不为什么，钜鹿之败，赵高需要追究责任，需要替罪羊而已。

　　那么司马欣又是如何先知先觉地预知危险的呢？

　　这是因为，章邯、司马欣以及他们的老搭档董翳，是秦帝国时代最有智慧的三个人。看看他们的职务就知道了，章邯，主动请缨统师之前，是少府——主掌山林湖泽税收的这么个官职。司马欣和董翳，是长史，长史乃帝国最高机关中的事务主管。他们都不是统兵者出身，可是自打他们老哥仨联手以来，就不费吹灰之力，将起义军的指挥中枢陈胜王消灭于无形。而后的钜鹿之战，名将世家的王离都成了俘虏，而他们老哥仨却安然无恙，这就证明了他们的本事。

　　章邯的钜鹿之败，非战之罪。秦帝国这艘大船，处于行将覆没之际，章邯、司马欣及董翳，就好比当时水性最佳的水手，却偏偏处在一条倾覆之舟上，所以他们纵有天大的智慧，在这时节也只能是勉强保身而已。

　　一句话，章邯站错了队。他的敌人是天下英雄，他本事再大，一仗接一仗地打过来，总会输掉那么一场两场。此时的钜鹿之战，就是他输掉了一场而已。

　　但问题是，权力的法则永远是逆淘汰，章邯、司马欣、董翳既然是秦帝国中最有本事的人，当然是处于随时会遭到暗算的境地。司马欣对此有着极清醒的认识，所以一旦察觉情势不对，立即出逃，这才避过了杀身之祸。

　　司马欣逃回军营中，对章邯说：“帝国完蛋了，没咒念了。现在是赵高专权，作威作福，朝政里再也没有一个明白人。我们统军在外，如果打赢了，赵高嫉妒我们的战功，我们非死不可。如果我们打输了，被追究责任，更是非死不可。总之咱们已经没有了生路，将军你掂量着办吧。”

　　我掂量着办…这可怎么办？当时章邯就傻了眼。

　　当时之时，从黄河岸边，沼泽林中，走出来一个渔夫，来给章邯送信。章邯打开一看，嘿，这封信，竟然是和张耳闹掰了情，弃职走入深泽捕猎避世的陈馀写来的。

　　原来陈馀身在深泽，心忧天下，不甘寂寞，专诚写信给章邯指点津。他在这封信中说：

　　“亲爱的老章，你听没听说过白起这个人，嗯？白起，他是楚国人，跑到秦国去卖力。他东征西讨，南征鄢郢，北征击败了赵国纸上谈兵的赵括，一家伙坑杀了赵国四十万降卒。四十万呀老章，就是给你四十万头猪让你杀，你也得杀上几年。总之白起替秦国卖了老命。最后结果如何呢，嗯？如何呢？他被秦帝国赐死，把他杀掉了。”

　　“亲爱的老章，你听没听说过蒙恬这个人，嗯？蒙恬，他是当年秦国的大将军，比你有派头。他向北驱逐戎人，替秦国开拓疆土几千里。最后他怎么样了呢，嗯？怎么样了呢？他被杀了！在周被杀掉了。”

　　“为什么白起、蒙恬他们都会被杀掉呢，嗯，为什么？”

　　“就因为他们立下的功业太大！大功无赏，大罪无罚。因为你战功多，秦帝国没办法奖赏你，总不能把整个国家都奖给你吧？只有杀掉你，才是个一了百了的省心法子！”

　　“现在你老章任秦国的将军，统兵作战，已经有三年了。三年来，你部下逃亡战死的，就有几十万人，而诸侯却杀不尽，宰不完，群起而抗暴秦者越来越多。你就这样一直跟天下人抬杠顶牛下去，到底能坚持多久呢？”

　　“亲爱的老章，你还有桩天大的麻烦——赵高！”

　　“现在赵高欺蒙秦二世，控制朝政已经好几年了。于今战事危急，赵高最想干的就是，杀掉你老章，把战事不利的责任，一股脑全都推到你的头上。现在你老章的处境是，你打赢了就会被杀掉，打输了还是会被杀掉。输赢你都会被杀掉，想来你一定是非常郁闷的吧？”

　　“总之老章你必须要明白一件事，老天要让秦帝国灭亡，秦帝国非得灭亡不可，没人拦得住！在你老章在内不能取得君王的信任，在外沦为亡国的将领，孤军而想存活于世，这可能吗？”

　　“亲爱的老章，你为什么不能再聪明一些，转而和诸侯结盟，掉转头，大家一起去打秦二世。到时候封疆列土，南面称王。这和你被人扒光了衣裳，放在刑具上让人零割碎剐，哪个更好些呢？”

　　陈馀这封信，非常令人惊讶。他似乎在章邯身边伏有间谍，掌握了章邯这边最详细的情报。信中的每一字、每一句，都像坚实的铁钉，牢牢地钉在章邯的心上，让章邯辗转反侧，夜不成寐。

　　2、帝国死亡倒计时

　　收到陈馀的来信后，章邯考虑了很长时间，就悄悄地派了亲信侯成，去找项羽聊聊，看看大家是不是有合作的可能。

　　但是双方没有能够达成合作。没达成合作意向，可能有多个原因，但主因应该是项羽这边粮草还比较充足，可以再吃一段时间。结果是侯成去了之后，反倒把项羽手下的蒲将军给招来了。史书上说，项羽命令蒲将军率其部渡过三户津，开始向章邯发动进攻。

　　这时候了，章邯已经没有了战心，自然被蒲将军大逞威风，杀了个痛快。

　　眼见秦军不堪一击，项羽大喜，遂率全师渡河而来，继续向秦军发起攻击。章邯不停地吃败仗，继续派使者去找项羽谈判，最终竟然把项羽说服了。

　　于是项羽召集军吏开会，说：“大家也太能吃了，这么几天就吃得米仓见底了。现在粮食少，我考虑与章邯订立盟约，你们大家是什么看法。”

　　众人齐声道：“将军英明，将军的决策太伟大了。”

　　于是项羽通知章邯的使者，两军的最高军政长官，在洹水南面的殷墟相会。到了时间，项羽带着几名亲信大将赶到，就见章邯、长史司马欣及董翳三人步行而来。一见项羽的面，章邯顿时泪面，紧紧抓住项羽的手，哭诉道：“那个谁，赵高，赵高他欺负我，这事小项你得替我出头，讨还个公道来。”

　　“管，管，这事我准保管。”看章邯如此委屈，项羽心软了，就说“这样好了，你看这里不是殷墟吗？老章，我封你为雍王，从关中平原到这里，画个大圈，统统是你的地盘，谁敢不服，我替你打他。”

　　章邯破涕为笑：“小项，你真够意思。老子替秦国卖了这么多年的命，连个都没封上，咱们一见面你就封我为王，以后我就跟你干啦！”

　　章邯已经封王了，长史司马欣也得升官呀。于是项羽把章邯留在楚营，任命司马欣为上将军——注意，这时候项羽也只不过是个上将军，但他已经成了最有实权的人物，所以封王封将军，是不会有人敢有异议的。

　　项羽之所以任命司马欣掌军，是因为双方此前就有密切的关系。秦始皇时代，司马欣在栎做监狱长，而项羽的叔叔项梁，因杀人被关入栎大牢，正归司马欣修理。于是项羽就去找蕲县的监狱长曹咎，让曹咎给司马欣写了封信，替项梁求情。于是司马欣将项梁释放。所以司马欣是项家的恩人，他既然投奔过来，项羽这边立即给予无条件的信任。此外，同样对项家有恩的蕲县监狱长曹咎，也成为了项羽的亲信，最终他坑惨了项羽。这是后来的事情，暂且不提。

　　司马欣回营，统率秦兵，作为先头部队，锋芒遥指咸。这时候，大秦帝国最后一支有生力量，也就因为权力的内斗而丧失了。秦帝国进入死亡倒计时，不再有悬念。

　　在这时候，我们必须回答这样一个问题：何以大秦帝国，灭亡竟是如此之快速呢？

　　这里边有个秘密，权力的秘密。

　　大秦帝国，是典型标准正宗的专制帝国，这种国家以恐惧作为维系社会的力量，任何人想从底层掀动，千难万难。但如果着手从权力的上层予以摧毁，却不费吹灰之力。

　　这是因为，举凡专制帝国，呈现的都是以一驭多的社会博弈态势。也就是少数掌握权力的人高高在上，恣意欺底层，鱼百姓。理论上来说，掌握权力的人是极少数极少数，怎么大多数人，反倒被极少数欺呢？

　　专制帝国的设立，依靠的是一种底层民众相互制约的社会体系。在这样的国度里，所有的人都是囚徒，但同时，所有的人又都是狱卒，负有检举告发的责任。最典型的范例，就是秦政推出的株连政策。这不仅是一个政策，而且是一种社会游戏规则。在这个游戏中，任何人敢于挑战不公正的权力，九族俱遭牵连，乡邻亦不能保。所以民众为了避免招灾惹祸，就只能相互监视，一旦发现有人挑战权力，为避免连累，就会在第一时间举报。举报者可以减免刑事责任，而向权力挑战者发起攻击的人，则可以获得物质与官职的奖励。

　　专制制度鼓励民众相互告密，更鼓励民众相互攻击。因为只有民众相互为敌，才能够确保权力者高高在上。所以举凡专制帝国，莫不是风声鹤唳，四处设敌。专制帝国的臣民，就连睡觉都睁着眼睛，警惕地监视着乡邻甚至家人，以捕捉任何蛛丝马迹，寻找并发现敌人。高明的专制统治者，最善于创造敌人，让民众疲于奔命，四处捕捉。如秦始皇时代，就不停地为民众制造敌人，从六国的王室贵族起，到读书识字的知识分子，统统被秦始皇列入敌人的范畴之内。在这种铁网一样的钳制之下，纵然是刘邦这种帝王之才，也找不到息的机会，只能沉默不语，甚至沦为逃犯或盗贼。

　　假如没有陈胜重力一击，将专制的铁网破开一个大，如刘邦项羽诸人等，仍然不可能会有机会。但陈胜为他们带来的只是机会而已，而刘邦项羽如果想要掀翻专制的大秦帝国，仍然没有丝毫可能——除非，帝国自己不想再活了，这时候才会有机会。

　　大人物的机会，是别人给的。正如秦国扫平六国，并非是秦始皇英明神武，更非是秦国战无不胜，而是六国陷入了权力的恶规则之中，最终自己害死了自己。如赵国，是自己杀掉了名将李牧，才让秦国一举攻灭赵国。如魏国，则是自己除掉了最具声望的信陵君，才导致国家灭亡。如楚国，如齐国，对秦国对赵国的攻击袖手旁观，坐视不顾，等到发现赵国灭亡后，下一个就轮到自己，已经是为时太晚。还有一个燕国，竟然鬼心窍地认为自己是秦国的盟友，屡次三番配合秦国进攻赵国。在这一系列过程中，六国但凡有一步不走错，秦国也不会有机会。

　　同样的，此时刘邦项羽，面对着秦帝国这个庞然大物，正如秦国当年面对六国时的态势，只要秦帝国这边有一步没有走错，刘邦和项羽就会丧失全部机会。要知道，尽管刘邦项羽已成气候，但秦帝国仍然掌控着不计其数的社会资源，倘帝国突然发力反扑，刘邦项羽必作噍类无遗矣！

　　但是，有赵高在，他不会让这种事情发生。

　　宦官赵高，他从权力的制高点切入，矢志置大秦帝国于必死之地。自从秦始皇死于沙丘那一天，这一切就已注定。

　　没有人能够改变。

　　3、权力的真相

　　赵高，其来由是个谜——没有人能想到，他竟然会成为那个终结帝国的人。当大家发现这一点的时候，一切史料均已湮没，赵高其人的来历行为，以及促使他做出诸多举动的心理冲动，已经无迹可寻。

　　早在公元前210年，秦始皇死在东巡的路上，身边只有小儿子胡亥、宦官赵高及丞相李斯几人。赵高抓住这个机会，说服李斯合谋，发动沙丘政变，假始皇帝之命，勒令秦始皇的大儿子扶苏自尽，扶胡亥登基。而后赵高引导秦二世血屠咸，杀光了秦始皇生下的十七个儿子和十个女儿。在这一系列事件中，依稀透出赵高对秦始皇的残忍报复。

　　赵高是最憎恨秦始皇暴政的人，但他更恨的，是秦始皇打造的这个恐怖权力体制。

　　所以赵高想和大家玩个游戏，为大家揭示权力的秘密。

　　这个游戏，就是我们耳能详的指鹿为马。

　　于是赵高牵来一只鹿，献给秦二世说：“陛下，看这马，膘多肥，真是匹好马。”

　　秦二世睁大眼睛仔细看看，哈哈大笑起来：“丞相你错了吧，这明明是一只鹿。”

　　“鹿？”赵高转身，细心地摩挲着鹿的叉角“不对呀，这明明是一匹马嘛。”

　　秦二世说：“瞎掰，这明明是鹿，不信让大家来说说。”

　　大家，就是站在一边的侍臣了。这些人，工作职务类似于秦二世办公室的工作人员。他们是为秦二世工作的，不是为赵高，所以理论上来说，他们不应该帮助赵高胡说。但是，大家都知道秦二世的智商靠不住，更知道赵高心狠手辣。所以有的人默不作声，有的人睁眼瞎说，以合赵高。

　　当然，还会有人说实话。

　　任何时候，总会有说实话的人，任何时候都会有。

　　有就好办了，赵高将这些说实话的人，一一逮捕杀害。在这个过程中，秦二世保持了他一贯的高风亮节，置之不理，不予过问。从此人人噤若寒蝉，对赵高恐惧到了极点。赵高再说什么，大家为了保全性命，唯有随声附和。

　　杀掉那些诚实的人，警戒所有人不许再说实话，这种逆淘汰，就是权力运行时最大的特点。而赵高，则是通过这个小小的游戏，为我们提示了权力的秘密。

　　权力就是指鹿为马，就是颠倒黑白！权力是一个无人能够受益的社会游戏，是一种人与人之间保持极端对立的博弈方式。

　　权力就是指鹿为马。如果鹿就是鹿，马就是马，这是基本常识，与权力无涉。常识状态下的生存就不再需要权力，权力的意义就是扭曲现实。不扭曲现实，要权力何用？

　　权力就是颠倒黑白。如果黑就是黑，白就是白，还需要权力干什么？不需要权力的强制，人们也知道黑就是黑，白就是白，权力唯一能够起到的作用，就是将黑转为白，再将白转为黑，唯其颠倒世事，权力才有价值。

　　再来看看，自秦始皇打造出这恐怖的专制体制以来，可曾有一个人于中获益？

　　秦国百姓是第一批受害者。早年的秦国，百姓是有自由迁徙权及言论自由的。但是民权过大，就意味着君权的萎缩。所以秦国的君王渴求能够把百姓关入笼子的人才。这样的人才还真有，商鞅就是这样走入历史的。

　　《资治通鉴》卷二中记载：“初，商君相秦，用法严酷，尝临渭沦囚，渭水尽赤，为相十年，人多怨之。”说的就是商鞅为了替秦国打造专制的铁笼子，对抗争的民众进行血腥的屠杀，杀得渭水尽赤。

　　以血腥的暴力，将秦国民众驱入囚笼而后，商鞅终于作法自毙，被他亲手打造的专制怪兽所噬：

　　后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君反，发吏捕商君。商君亡至关下，舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受。商君之他国。魏人曰：“商君，秦之贼。秦彊而贼入魏，弗归，不可。”遂内秦。商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。（《史记·商君列传第八》）

　　这段故事，说的就是商鞅以恶的诛连政策，将秦国人相互牵制在一起，没人敢收留被通缉的反抗者。而当秦国反过来追杀商鞅时，商鞅逃到客栈央求收容，客栈却回答说，商鞅法令严酷，有收留没有身份证明者会遭受惩罚。直到这时候商鞅才如梦方醒，他精心替秦国打造的专制铁笼，岂知最终他自己就是落到网里的牺牲品。

　　经由商鞅改造的秦国，从此成为了一个极端可怕的怪物。公元前244年——那一年刘邦十三岁，中国历史上发生了一件极恐怖的事情，值得我们认真研究。

　　这一年的史书上，实际上有两件大事。叠加在一起的话，你立即会产生一种骨悚然的恐怖：

　　是年秦国大饥。

　　是年秦攻韩，陷十二城。

　　这两件事告诉我们：如饥荒这种向来具有摧毁社会系统的大事件，对被商鞅改造过的秦国，竟然毫无影响，照样是穷兵黩武，攻掠四方。

　　这就是郡县制的效果，可以称之为体制的力量。

　　饥荒如果发生在其他国家，百姓就会大逃亡，敌国也会乘机进攻。但商鞅改造了秦国，百姓是不允许自由迁居的，必须在指定地点比邻而居，每十户人家为一保，一户犯罪，十户人家共同坐牢。每个人都具有奴隶与狱卒的双重身份，任何反抗的言行都会在第一时间被弹。纵然是饥荒年间，也不允许去讨饭，一户人家讨饭，十户人家坐牢，所有的人都相互牵制揪扯着，纵然饿死，也无法改变境遇之分毫。

　　饥荒可以摧毁任何一个国家的经济，但对于郡县制的秦国无损。相反，这实际上是秦国又一次用兵的机会，因为秦国最重军功，如果上了战场，不仅有饭吃饿不死，好了立个战功，从此就争得了更多的机会。

　　这就是体制的力量。体制不过是一种社会规则，这种规则让你沦为周边人群的囚犯，当然他们也是你的囚犯，人们相互监督，彼此憎恨，充了绝望与暴力的冲动。这种体制永远会给你一个外部的敌人，并鼓励你快点去死。在这个规则中，受益的唯有君王，把老百姓关入笼子里，自己高高在上，恣意享受，予取予求，这是多么快乐的人生啊！

　　但赵高告诉我们，即使是君王，也不可能从权力中受益。

　　如我们所知，秦国打造出可怕的极端权力体制之后，首先遭殃的是六国百姓，然后是六国的贵族。当秦始皇一统六合而后，给世人的印象，他似乎成为了这个残酷游戏的唯一赢家。

　　但是，当秦始皇身死沙丘，帝国的权力落入秦二世之手，秦始皇的十七个儿子统统被处死，十个女儿被拖到咸街市五马分尸——秦始皇子孙后人噍类无遗，这就是始皇帝为获得至高权力而付出的代价。

　　权力就是这样一种东西，所有人都需要为此付出代价，鲜血和死亡，无休无止地付出。最后占据权力制高点的人，则必须以自己的子孙福祉为祭品，才能够换取此生的恣意妄行。

　　这就是赵高通过对权力功能的梳理，最终告诉世人的。权力是一种恶的社会法则，不会有任何人从中获益。

　　但赵高的这个观点，不会得到刘邦的认可。

　　因为刘邦正在通往权力的道路上，大步前行，他有望取代秦始皇成为下一个赢家。这时候你突然对他说，别玩了大哥，这个游戏不好玩…他会很生气的。

　　事实上刘邦已经生气了。他开始第三次屠城，终于在屠城的数量上，超越了项羽。

　　4、第三次屠城

　　刘邦第一次屠城，是在城。这事司马迁将其记载在《史记·高祖本纪》中。

　　刘邦的第二次屠城，是在颍川。这事司马迁也写在了《史记·高祖本纪》中。

　　但当刘邦第三次屠城的时候，司马迁的手，已经有点颤抖了，不敢再写下去了。

　　继续写下去，司马迁就危险了，刘邦的后人、当时的汉武帝，不会跟司马迁有完。因为有关刘邦如何夺取天下，是史有定论的。这个定论叫——仁者无敌！可你见过杀戮百姓、屠城上瘾的仁者吗？

　　诸如国内史家陈隆予先生所著《刘邦与大业基业》一书中称：“由于刘邦治军纪律严明，命令所属起义军‘所过毋得掠卤（同掳）’，与残杀百姓的秦军和‘所过无不残灭’的项羽军形成鲜明的对比。因此，深受沿途百姓的拥护和。八月（公元前207年，刘邦五十岁），刘邦以势如破竹之势，一举攻克武关，打开了通向关中的南大门。这时刘邦的军队已发展到数万人。”

　　类似的评价，在相关的刘邦研究史料之中，比比皆是。这是史学家们坚定不移的信念。仁者无敌，不仁者有敌，你看项羽竟然屠了两次城，于是就成为了不仁者，就有敌，就不可能受到人民群众的。你看刘邦…也才屠了城和颍川两座城，虽然屠城数目与项羽齐平，但刘邦是仁者，就无敌了，所以拥有天下。

　　史学家们得出这个莫名其妙的结论，是因为他们只看了《史记·高祖本纪》，这里提及刘邦攻克武关时，是这样说的：

　　因袭攻武关，破之。又与秦军战于蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤，秦人喜，秦军解，因大破之。又战其北，大破之。乘胜，遂破之。

　　看看，这段记载没有说屠城，反而说了“诸所过毋得掠卤，秦人喜”连秦人都喜了，这岂不证明了刘邦军队是仁义之师吗？

　　如果史学家们肯多费点脑筋，再打开同一本《史记》，看看“秦始皇本纪”就会目瞪口呆，不知所措：

　　高前数言“关东盗毋能为也”及项羽虏秦将王离等钜鹿下而前，章邯等军数却，上书请益助，燕、赵、齐、楚、韩、魏皆立为王，自关以东，大氐尽畔秦吏应诸侯，诸侯咸率其众西乡。沛公将数万人已屠武关，使人私于高，高恐二世怒，诛及其身，乃谢病不朝见。（《史记·秦始皇本纪》）

　　看看，司马迁因为担心遭到刘邦后人的毒手，竟然把刘邦第三次屠城的记载，给藏到“秦始皇本纪”里来了。沛公将数万人已屠武关，这是何等的凶残与可怕！

　　还有《资治通鉴》卷八，也有同样的记载：“八月，沛公将数万人攻武关，屠之。高恐二世怒，诛及其身，乃谢病，不朝见。”

　　到了这时候，我们总算明白了，其实刘邦在进军关中时，所发布的命令，并非是“所过毋得掠卤”而是完全相反的命令，是所过统统掠卤，毋得不掠卤——就是对于抗拒的城池，所有的百姓官吏，统统杀光。

　　百姓杀光了，剩下来的，只有刘邦及自己的小兄弟们，小兄弟们齐声高赞刘邦是仁义之师，对兄弟们所过毋得掠卤。被掠卤者已经彻底被消声，杀光屠光，你再也听不到一声哀鸣或反抗的呼号。

　　如此而已！

　　一次屠城，我们已经替刘邦找过理由了，责怪城内的百姓反抗太烈。两次屠城，我们也成功地把责任推到了百姓身上，责怪百姓不快点开门，敲锣打鼓刘邦入内。到了第三次，我们如果再替刘邦辩解下去，那未免太过于丧心病狂了。

　　为什么刘邦屡屡屠城，却被称为仁者？为什么许多史学家就注意不到，或是发现不了刘邦三次屠城的记载？

　　这是因为，刘邦知道权力的秘密成因，而史学家不知道这个。

　　史学家们之所以没有注意到刘邦三次屠城的记录，甚至将刘邦血屠武关，描述成“深受沿途百姓的拥护和”的场景，这是因为史学家的脑壳，被秦始皇刘邦之类的权力狂，给忽悠傻了，坚信仁者无敌——史学家们也只能信这个，不信这个，难道他们还能信不仁者无敌吗？

　　实际上，刘邦是历史上为数不多的、悉权力秘密的人。这个秘密，有可能是张良告诉他的，也有可能是他自己悟出来的。他知道所谓的仁者无敌，只是骗骗缺心眼的史学家的，权力真正的秘密，就在其成因上。

　　什么叫权力的成因？就是指权力形成的过程。

　　刘邦比任何人都清楚，权力的形成，只有三个来源：一是通过智慧与思想获得。二是通过商业财富获得。三是通过暴力杀戮获得。

　　先说权力的第一个来源，智慧与思想。这实际上是仁者无敌的变形表述，仁就是最大的智慧——但智慧本身是排斥权力的，当然权力也排斥智慧。掌握了智慧的人知道，权力所带来的恣意享受，是需要以后人的福祉为代价的。如果刘邦真的是什么仁者，他就会对权力忌惮三分，绝不可能为了自己的享受，而让后人付出惨烈的代价。

　　权力的第二个来源，就是商业财富。财富具有颠黑倒白、左右人心的力量，这就是权力的特质。所以无论是秦始皇还是刘邦，都对商人充了警觉。秦始皇是将商人划为罪犯，直接抓去服苦役。相比于秦始皇，刘邦确实仁慈许多，他只是不允许商人穿丝绸衣裳，不许骑马，以示羞辱，并没有以酷刑相加。

　　权力的第三个来源，就是十足的暴力。无论是战国史还是秦汉史，都是典型的暴力史。秦始皇能够称孤道寡，就是因为他驾驭着当时最恐怖的暴力机器。经历过秦始皇消灭六国历史的刘邦，对这一切看得清清楚楚。他知道，如果他想要取代秦始皇，坐拥天下的话，那么他就需要比之于秦始皇时代更凶狠、更残暴的战争机器。

　　正是因为知道暴力机器所具有的强势力量，所以刘邦到了武关，尽管武关并没有表示出丝毫的抗拒意识，但刘邦仍然下令屠城。

　　屠城，杀光武关城中的每一个老人，每一个儿童和每一个妇女。不要理会他们的痛苦和哀号，统统要杀光。

　　血屠武关，只是因为武关是通向关中的南大门。当妇孺老者被屠杀的哀号之声，遥遥地飘入咸，刘邦能够想象出当地居民的战栗与恐惧。

　　国人有一种错误的观念，认为暴力不会让人屈服，这个观念大错而特错。事实上，暴力是让人屈服的最主要力量，在暴力的凌之下，人的心理会感受到极度的恐惧，恐惧的力量，会把正常的人格挤破碎，扭曲变形，最终形成一种无可救药的奴人格。自秦始皇而始，中国泥陷入皇权专制而不可自拔，最重要的原因就是，暴力挤之下的民众形成的奴人格，一个由奴才组成的国家，从此生生不息地繁衍着权力这只怪兽。

　　这就是历史的真相。

　　只不过，这一切与刘邦无关，他正在大踏步地向着权力的顶峰进，谁也别想拦住他。

　　只是有一桩麻烦事，他在武关屠城，难道不怕起咸民众的反抗心理，横竖也是个死，莫不如死守一战？

　　如果有谁这样想，那就太低估刘邦了——“沛公将数万人已屠武关，使人私于高”刘邦一边在武关屠城，一边派使者秘密联系赵高，咸城内，自然有赵高替他摧毁权力体系，他要在咸城中形成巨大的权力真空。咸城内的百姓，民权早已被剥夺得一干二净，丧失了填补权力真空的可能。

　　那么，赵高又是怎么配合刘邦的呢？

　　5、帝国毁灭者

　　确切地说，配合刘邦摧毁大秦帝国的，并非是赵高，而是秦始皇。

　　这话是什么意思？

　　我们来看看《史记》中的一段记载：

　　秦王闻高彊力，通于狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵。（《史记·蒙恬列传第二十八》）

　　这里说，秦王嬴政听说赵高能力极强，精通狱法——所谓精通狱法，就是法令条文，再无辜的人落到他的手中，他也有办法让你乖乖认罪。于是秦王嬴政提拔赵高为中车府令。从此以后，赵高就成为了秦王嬴政小儿子胡亥的家庭教师，专门教授胡亥刑狱理论知识。但不知怎么搞的，赵高犯了大罪，虽然不知道到底是什么罪，但秦王嬴政高度重视，令蒙毅以法令制裁。此案由秦王嬴政亲自来抓，蒙毅岂敢怠慢？判决赵高死刑，除其宦籍。等判决书下来，秦王嬴政却一笔勾销，对赵高犯法之事，不予追究，官复原职。

　　这原来是秦王嬴政恶意设计的一个圈套！

　　由于秦国当时的法令随意，秦王嬴政的话就是法，所以官民触犯刑律，完全是件无厘头的事件，说你犯罪你就犯罪，连个说理的地儿都找不到。而秦始皇之所以故意亲抓此案，目的就是为了让蒙毅判赵高死刑，然后他再来个大赦，他做善良厚道的好人，让蒙毅做恶人。

　　秦始皇这样做的目的，是让赵高对他感恩戴德——是我给了你生命，你凭什么不感恩？既然感恩，就不会再有二心，就会死心塌地。但同时，这样做却也带来了反面效果：赵高和蒙毅结仇。

　　而蒙毅的哥哥蒙恬，又是秦王嬴政大儿子扶苏的亲信，属于太子。于是赵高和蒙毅之间的私仇，就成为了秦王小儿子胡亥，与大儿子扶苏之间的死仇。正是因为秦王嬴政的这个布局，导致了他死之后，小儿子胡亥和赵高发动沙丘政变，杀死大哥扶苏及蒙毅、蒙恬兄弟。紧接着又杀害了秦始皇的其余儿子，车裂了秦始皇的十个女儿。

　　如果说，这一切就是秦始皇想要达到的目的，那倒未必。但秦始皇是一切事件的开端，是仇恨规则的制定者，这却是事实。

　　深谙权力秘密的秦始皇，最是知道他之所以高高在上，就是因为被他压制的人们彼此仇恨残杀。所以他总是不失机宜地挑拨手下相互仇恨，没有仇恨就凭空创造出仇恨。

　　大儿子扶苏和小儿子胡亥，原本没有仇恨。蒙氏兄弟与赵高也没有仇恨。但没有仇恨不符合权力的法则，所以秦始皇在蒙氏兄弟和赵高之间，设置了一个仇恨子程序。这个程序一旦运行起来，就顺理成章地走到了最终的结果——大秦帝国被秦始皇规制的仇恨法则所噬。

　　灭六国者，就是六国自己。而灭亡大秦帝国的人，则是秦始皇自己。

　　种瓜得瓜，种豆得豆。秦始皇居心险恶，在人群中播下仇恨的种子，犹如燎原之野火，将他的家人笼罩在仇恨的怨毒之中——倘他九泉下有知，目睹自己亲生的十个女儿，被拖到集市上活生生地分解成尸块，不知道他会说什么。他会不会说：“女儿们，为了让老爹玩得开心，你们就牺牲了吧…”这太违反人了，但权力就是具有颠覆人的效能！

　　总之，赵高不过是秦始皇精心设计的仇恨子程序，他之所以摧毁大秦帝国，只是程序运行的最后结果而已。这件事，真的不能怪罪于赵高。

　　刘邦对此若观火，所以派使者送信给赵高，对赵高的行为表示了高度嘉许，并希望赵高再接再厉，再立新功，配合他刘邦完成最后的程。但赵高并没有配合刘邦，他也没有配合秦二世。他躲起来，装病不面。

　　史书上说，这是因为赵高欺瞒秦二世，总是说起义军只是三五贼，不成气候，如今起义军势力坐大，赵高生恐秦二世追究他的责任，所以躲起来不敢面。

　　实际上，赵高躲起来，只是在思考如何配合刘邦除掉秦二世。

　　大限将临，秦二世是有预感的。他做了一个奇怪的梦，梦到一只白色的老虎，冲上来咬自己车乘的左边骖马，并且把骖马咬死了。这个梦让秦二世忧心忡忡、心惊跳，就叫来负责占梦的官员，占一占这个梦是怎么回事。

　　官员占卜后，说：“此乃泾水作祟。”

　　泾水作祟？这个结论实在是有点莫名其妙。但秦二世信之不疑，认为这是泾水之神对自己有意见。

　　于是秦二世决定去找泾水之神谈谈。他起驾离开皇宫，来到了望夷宫。

　　望夷宫距离咸很远，是秦始皇在世的时候，为了北望夷而建造的。想想吧，这个宫殿，都能够看到北方的游牧民族，可知秦二世离开权力统御中心有多远。虽然望夷宫距离权力中心有距离，却在泾水的边上，这就能够足秦二世要和泾水之神谈谈的要求。

　　抵达望夷宫后，秦二世沐浴斋戒，不近女，不吃，不吃大荤，以免泾水之神讨厌他。他打算在泾水之上，为泾水之神建立祠堂，先是把四匹白色的马，捆起来沉入泾水中，作为赠送给泾水神的礼物。

　　正在忙着和神灵对话，不知是谁把前线的战报报给了他。秦二世发现自己这边的军队，居然全都成了起义军，很是上火，就派了使者去咸批评赵高，让赵高上点心，快点解决这个问题。

　　送走使者之后，赵高命人把自己的女婿阎乐和弟弟赵成叫了来。

　　赵高的女婿阎乐——不是说赵高是太监吗？他怎么会有女婿？

　　这件事，实际上是秦汉史中一个饶有趣味的难题。

　　6、最后的谈判

　　涉及赵高女婿的问题，我们还得回到《史记》的原始文本中来：

　　赵高者，诸赵疏远属也。赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑。秦王闻高彊力，通于狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵。（《史记·蒙恬列传第二十八》）

　　有关赵高的身世，全在这段文字里。这里说，赵高，是赵国王室中较为疏远的亲属。他家里兄弟几人，都生于隐宫，而他的母亲遭受惩罚，世世代代沦为婢。而当秦王嬴政让蒙毅判赵高死刑，故意唆使二人结怨时，蒙毅的判决中还有一项：削掉赵高的宦籍。

　　由此，围绕着这段简单的文字，引出秦汉史上的三大门派：

　　第一派称正常派。此派人士认为，秦始皇时代的宦官，并非是太监，而是家庭教师的意思。看看这个宦字，就是家里的臣子的象形字。试想，如果宦籍是太监，这东西能削掉吗？只有家庭教师的注册资格才有可能被注销。此派人士还认为：所谓的隐宫只是稳宫之误，稳宫就是皇宫中的苦刑室，赵高的母亲就是被送入苦刑室中劳作，被人污后生下赵高的。所以赵高不是太监，不是太监，当然可以有女儿了。

　　第二派称反常派。此派人士认为，秦始皇时代的宦官，就是太监。隐宫就是隐宫，不是什么稳宫，就是把男人咔嚓一切，去势阉割的残酷场所。赵高就是生于这么个古怪的地方，是他母亲被人污之后，生下来的。但赵高本人很反常地没有被阉割，所以才会入朝为官。所以他当然可以有女儿。

　　第三派称异常派。此派人士认为，赵高就是被阉了，落到秦始皇之手，岂有幸存之理？不阉割就太异常了！但阉归阉，阉了之后固然不可能再生育，可是他可以收养干女儿。既然有了干女儿，再有个女婿，也就从异常转为正常了。

　　总之，大家说来绕去，观点虽然千变万化，但最终的结果，是大家都承认赵高有女儿——不管是亲生的，还是收养的。没人敢碰这个结论，碰了的话，就没办法解释赵高的家庭机密会议了。

　　当时的情况就是这样，赵高趁秦二世缺心眼，不在咸，远离权力中枢的机会，叫来女婿阎乐及弟弟赵成，商量说：“你看这个秦二世，真不是个玩意儿，把个国家成这样。没办法，秦二世必须为国家的现状承担历史责任，就让他下课吧，别让他再折腾下去了。秦二世下课之后呢，我考虑让宗皇子婴，出任换届的领导人，你们几个，都非常支持我的建议，对不对？”

　　赵高突然之间推出来个子婴，又让史学家们措手不及，成一团。有关这个子婴，学界也有三大门派。最有势力的是孙子派，该派人士认为，子婴是秦始皇大儿子扶苏的儿子，是秦始皇的孙子，所以称孙子派。目前此派的观点已经成为学界主。

　　但还有两个支流，一个支流称弟弟派，说子婴是秦始皇的弟弟。还有一个少年派，认为子婴是秦始皇的儿子，是秦二世漏掉杀的一个哥哥。这两个支流也不是毫无依据，双方都有过硬的史据。

　　总之，有关赵高的正常派反常派异常派，及子婴的孙子派弟弟派少年派，都是枝节，重要的是，大秦帝国在赵高的主持之下，真的要换届了。

　　从当时的情况来看，赵高这个女婿是很不给力的，不配合。所以行动伊始，赵高先行派人杀入女婿阎乐家，把阎乐的妈妈，也就是赵高的亲家母给抓来了——从这件事情上来看，赵高其实打亲家母的主意已经好久了，趁这机会足了心愿。

　　老妈被老岳父抓去做人质，阎乐感觉家里好。万般无奈，只好带着官吏士兵一千多人，来到了望夷宫，先把负责秦二世安全的卫令仆抓起来，斥责道：“你摊上大事了你知不知道？有盗贼入宫，你为什么不阻拦？”

　　卫令仆很诧异，辩解说：“怎么可能？周围士兵的巡逻很严密，我也没有接到警讯，怎么可能会有盗贼闯入宫中？”

　　阎乐斥责道：“情况如此危急，你还在这里跟我抬杠，叫你抬杠，叫你抬，你抬，抬抬抬…不由分说，就把卫令仆打死了。”

　　而后阎乐入宫，命令士兵引弓搭箭，瞄准宫里的太监侍卫，逐一杀。宫里的太监们惊慌失措，有的逃跑，有的与阎乐展开搏斗，须臾死了几十人。

　　阎乐来到了秦二世的寝殿，向着秦二世居坐的帷帐猛烈箭。秦二世很生气，命令侍卫们还击，可是侍卫们都已吓破了胆，没人敢上前。这时候秦二世才醒过神来，左右一看，看到个多年来跟随在自己身边的宦官，就埋怨道：“怪你，都怪你，事情都已经到了如此严重的地步，你为什么不早告诉我？”

　　那宦官回答说：“拜托大哥，我正是因为不敢说，才活到今天。以前告诉你真情的人，都被你给杀掉了。”

　　“这个…总之都怪你！”秦二世愤愤不平之际，阎乐已经持剑大步上前，走到了他的面前，斥责道：“胡亥，你个缺心眼的王八蛋，你骄横妄为，滥杀无辜，大逆不道，天下皆反，现在你自我了断吧！”

　　秦二世淡定地道：“先别急，我能不能见丞相一面，大家再聊聊？”

　　阎乐道：“别做梦了，快点自己动手吧。”

　　秦二世笑道：“要不这样好了，就给我一个郡，让我称王吧。”

　　阎乐道：“你琢磨什么呢你？没门！”

　　秦二世笑道：“要不然，那就给我一万户人家的税收吧，当个侯爷也蛮逍遥的。”

　　阎乐道：“这也不可能。”

　　秦二世又道：“那我再退一步，就让我和自己的老婆，当个善良厚道的老百姓吧。”

　　阎乐说：“你怎么这么麻烦？我奉丞相之命前来，替天下人诛杀你，你就算再能扯皮，也救不了你的老命，还是快点自己动手吧。”

　　秦二世叹息了一声：“何必呢，你说这是何必呢？”

　　秦二世被迫自杀，退出历史舞台。他在位仅仅三年，史家评述说，三年之中，他竟然没有做一件像样的事，也算是难得了。

　　7、打不死的赵高

　　秦二世自杀之后，赵高在咸主持并召开了领导干部高层会议，通报了这一不幸事件。宣布说：“秦国，原本就是个王国，只是因为始皇成为天下的君主，因此称帝。可现在的情形是，人家六国都已经恢复了，各自建立了各自的国家，现在咱们秦国地方很狭小，再用此前的名称称帝，不妥当。”

　　所以，秦国不能再称帝了，尊重现实，改称王吧。

　　赵高提名子婴为秦王，与会官员举手表决通过，事情就这样定了下来。

　　子婴出任秦王，第一件事是将秦二世下葬，以平民的身份，将秦二世埋在了杜县南的宜苑。

　　然后赵高来找子婴，通知他说：“你，子婴，从今天起不许吃，不许和你老婆上，听见了没有？”

　　子婴垂手而立：“是，是，我一定不和你老婆…为啥呀？”

　　“这还用问吗？”赵高恼火地道“因为你要斋戒沐浴，要到宗庙中受礼，接受传国玉玺。告诉你，这传国玉玺老值钱了，是当年楚国那块和氏璧雕成的。你要斋戒五天，以示郑重。”

　　子婴：“是，是，请领导放心，我一定认真斋戒。”

　　赵高走了，子婴先清汤沐浴，换了宽松干净的衣服，将老婆赶走，然后坐在空室中斋戒起来。斋戒了几天，感觉心惊跳，就把两个儿子，以及一个叫韩谈的宦官叫来，说：“儿子，你们听说外边有什么动静了吗？有没有人跟你们说起过，楚国那边已经派人潜入咸，秘密联络赵高，说是要消灭秦国的宗室，然后瓜分土地，在关中称王，这事你们有没有听说？”

　　看看这个子婴，他斋戒沐浴了几天，竟然斋戒出如此精确的情报，连刘邦派使者入关，来找赵高的事，都被他给知道了。

　　然后子婴依据他所掌握的情报，进一步推理说：“现在赵高让我斋戒，说是到宗庙祭祀祖先。这分明是想把我入宗庙之中杀掉，我不能就这样由他宰割，我要反抗。”

　　两个儿子问：“现在人家大权在握，要风得风，要雨得雨，连秦二世都是说杀就杀，我们又有什么能力反抗？怪就怪秦始皇这个王八蛋，出来这么个可怕的集权体制，一旦权力落入人手，那就是人为刀俎，咱们家是鱼。你说秦始皇是怎么想的呢，嗯？他作威作福的时候，怎么就不替子孙后代想想？”

　　子婴道：“少来了，暴君这种动物，是灭绝了人的。他们不是不知道，自己的享受是以子孙后代的福祉为代价的，但他们只要自己，连自己亲生的女儿被人家撕成碎块，他都没有感觉。”

　　两个儿子道：“那我们现在怎么办？难道只能等死不成？”

　　子婴道：“没错，我们就在家里等死。”

　　等——赵高死！

　　等斋戒的期过去了，赵高派了人去叫子婴，吩咐子婴去宗庙。可是派的人去了后，却不见回来，也听不到子婴那边有什么反应。再派几个人去，还是没动静，赵高就有点火大了，亲自来找子婴：“子婴，你怎么回事？不是告诉过你马上去宗庙的吗？你怎么还不快点动身？哼，无组织无纪律，简直还反了你了…”话音未落，斋宫大门突然关闭，就见子婴的两个儿子率领家臣们，宦官韩谈则引着他的支持者，各持刀，突然跳出来，不由分说，照赵高连砍带戮。

　　赵高不察，当场被杀。

　　如果这时候把赵高揪起来，请他留下一句遗言，他一定会说：“唉，冤冤相报何时了啊，秦始皇害我全家，我再害他全家，现在他们家人继续害我…唉，这事都怪秦始皇，同在一片蓝天下，为什么你不能和大家和平相处，而要开创相互坑人害人的规则呢？”

　　总之，现在说什么都晚了。

　　赵高，只手摧毁暴秦政权的人，就这么轻易地被杀掉了，这让许多人无法接受。人们认为，像赵高这样的人，能够在秦始皇身边生存下来并最终反噬始皇子孙，必然有其过人之处。遂有《拾遗记》一书中称，赵高当时并没有被杀掉，而是被子婴抓了起来。子婴把赵高悬于咸监狱的枯井之中，饿了七天后打开一看，嘿，赵高正在筐中做着吐纳功夫，皮肤白里透红，与众不同，健康到了不能再健康。于是子婴命将赵高放在大锅里，下面添了柴禾烧。烈火烧了七七夜，那锅水却始终不见烧开，再看赵高，仍然是活蹦跳，笑眯眯地看着大家。

　　这事麻烦了，这人怎么也不肯死，怎么办呢？

　　只能拿刀切割了——“子婴囚赵高于咸狱，悬于井中七不死，更以镬汤煮七不沸，乃戮之”

　　这个记载，不过是齐东野语，道听途说。但可见后人对赵高其人的景仰。如果不是他摧毁大秦帝国，刘邦又怎么可能有机会？

　　杀掉了赵高之后，子婴以秦王的名义发号施令，将赵高家诛杀三族。然后子婴召集军事将领，商讨对策，并派了部队抵达峣关，狙击刘邦的军队。

　　8、帝国灭亡

　　峣关，在武关的西面，蓝田的东南。

　　刘邦见状大怒，就要强攻。这时候张良出来，劝道：“不可以，现在秦兵正是最强势的时候，与之硬拼，未必能打赢。不过呢，秦兵那边带兵的将领我知道，他是屠户的儿子。这世上，有两种人物最容易被眼前的利益所打动，一是商人，二是心眼狭小的人。我建议咱们大家暂且按兵不动，咱们这边不是攻城略地，抢了不少金银珠宝吗？留着这些金银珠宝干什么？咱们又不开珠宝店！还有个说客郦食其，他好像闲在一边好长时间了吧？不如让郦食其拿着这些金银珠宝，去秦兵那边谈谈——郦食其持重宝啗秦将。还有，咱们这边人手好像不够多，快点派人在所有的山上上旗帜，假装我们好多人的样子，吓唬秦兵，就这样连拉拢带吓唬，应该会起效果。”

　　刘邦听了大喜，就命令士兵出身的周昌，在各个山头上广旗帜，假装自己这边好多人马。同时郦食其怀揣大量金银珠宝，去找秦兵和谈。秦兵见到如此之多的珠宝，登时大喜，觉得人家刘邦就是够派头、大手笔，忍不住想要跳槽，过来和赏识自己的刘邦干。

　　秦兵承诺，愿意和刘邦一起西攻咸。

　　刘邦正要答应，张良突然又跳出来了，说：“不可以，这时候是进攻的最佳时机，赶紧消灭秦兵，赶紧。”

　　张良建议攻袭秦兵的理由是：“此独其将叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解（懈）击之。”（《史记·留侯世家第二十五》）

　　张良这里的分析，是说将领叛，而士兵不从。那么士兵为什么不从呢？

　　这是因为，士兵没理由服从。要知道，战争是违反人的，人具有躲避死亡，追求和平与舒适的特质。而秦汉时代的战争，却是强行把人送到战场上去，让你和素不相识的陌生人拼个你死我活。士兵的心里，是很悲凉的，总感觉自己好似落进了一个险恶的圈套，被人坑害了一般。

　　与刘邦对峙于峣关的秦兵，这辈子连刘邦的面都没有见过，而秦始皇及秦始世的无边富贵，又是以奴役他们为特点。为了让秦王朝更加残忍地奴役自己而来和刘邦血拼，是全无道理的事。而秦兵们之所以来到这里，是因为他们的家人已经被扣为人质，如果不上战场，家人就会遭到报复。来是来了，但对统兵的将领，是怀有强烈的仇恨与怨怼的。

　　这个时候，将领却突然命令他们倒戈，就会出现大麻烦。

　　对士兵们来说，倒不倒戈并不重要的，重要的是，他们终于发现了将领不是个好东西。你看，他欺骗我们来到战场上，血牺牲，他却收了人家的珠宝，说投降就投降，假的，一切都是骗人的。这时候士兵心里积攒的仇恨与怒火，就会突然爆发出来，究竟会发生什么事，谁也不知道，但肯定不会有好事。

　　事实上，这个问题，项羽也遇到了。但是由于项羽考虑不周全，处置失当，结果又落得个残暴不仁的血手屠夫之名。而张良的脑子转得比较快，他知道这里有问题，就要在问题爆发之前，予以解决。

　　于是刘邦命曹参、周和樊哙，绕过峣关，穿越蒉山，长途奔袭抄秦兵的后路，突然之间发动攻击。可怜秦兵不察，顿时作一团。

　　秦兵炸了营，逃出峣关，向着咸方向逃窜。刚逃至蓝田南口，突然听到鼓声惊天，就见夏侯婴与灌婴，各统一队车兵杀出，再加上四面的山峰顶上，风飘扬的全都是义军的战旗，惊得秦兵魂飞胆裂，只能继续狂奔。

　　逃至蓝田北，此地距咸只有一箭之遥了。突然间又一队军马斜刺里杀出，却是刘邦帐下头号悍将靳歙。

　　靳歙和樊哙，是刘邦身边最凶残的两个人，他们俩都有一个割人头的爱好。而曹参、周、夏侯婴及灌婴，在割人头这方面就缺乏兴趣——是否对割人头感兴趣，是刘邦时代划分文臣与武将的分水岭。刘邦时代，文臣也上战场，有的比武将还能打。但在割人头方面兴趣不足的，多少能混个丞相干干，过于喜欢割人头，明显有点变态，刘邦是不敢用这种人来治国的。

　　此役，靳歙又割下一大堆人头：斩秦军车司马二人，骑兵长官一人，斩获二十八颗首级，俘虏五十七人。

　　追过了蓝田北，前方就是灞上，就是咸城外，又称蓝田西。

　　杀狗匠樊哙不甘心在割人头方面落后于靳歙，凶残地杀奔而来，杀秦都尉一人，斩首十级，俘虏一百四十六人，收降卒两千九百人。

　　公元前206年，冬十月，刘邦五十一岁。大秦帝国在其立国十四年后，宣布灭亡。

　　刘邦与秦始皇是同龄人，在秦始皇那恐怖权力的凌之下，他活到四十八岁，熬到秦始皇一命归西，才终于有了自己的生命，有了自己的追求。只用了短短三年，他就大踏步地走到了自己的人生顶峰，灭了大秦帝国。倘秦始皇泉下有知，一定会后悔得以头撞墙。

　　唉，干吗要死那么早呢？只要再多活几年，先熬死刘邦，自己再死也不迟呀。你看看，正所谓机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。秦始皇花费毕生心血，辛苦打造的郡县制皇权体系，全数落入了刘邦之手，这多不值啊。

　　现在说什么都晚了，谁让秦始皇死得那么早？才五十岁就一命归西，你至于这么急吗？

　　总之人生要淡定，死得太早，铁定要吃大亏。

　　秦王子婴白马素车，颈系组带，捧着象征皇帝权力的玉玺和调兵遣将用的符节，出咸城，到轵道亭边，向刘邦投降。不知是谁向刘邦建议杀掉子婴，因为这个建议太缺心眼，被刘邦断然拒绝，笑道：“当初，楚怀王之所以选择我引兵西进，灭亡强秦，就是因为我太仁义，够宽容。何况人家子婴已经投降了，杀降不吉呀，会让后人骂死的。”

　　将子婴押下去，由监守的官吏看管。

　　接下来就是——接受战利品。咸城中的无边财富，皇宫中的无数美女，终于到手了。

　　冲啊！

　　9、约法三章

　　义军入城，兵分三路。

　　刘邦是一路，他径扑皇宫，去抢宫里的美女。

　　余者众家兄弟是一路，蜂拥而冲入官家库府，秦始皇费尽一生，抢夺及搜刮的无数金玉财物，全都在库府里呢。大家赶紧抢，错过这一次，这辈子绝不会再有第二次机会。

　　还有个萧何，他自己是一路。他直奔丞相府，冲进去后把所有的地图户籍、人口地图资料统统收了起来。在未来的楚汉相争之中，如果刘邦想要知道天下的险要关、户口多少，以及各地的实力强弱，只有来找萧何问个清楚。他是当时最清醒的人，避免了这群乌合之众落得个狗皮倒灶的下场。

　　萧何是当时头脑最清醒的人，头脑第二清醒的，就是杀狗匠樊哙了。

　　当时刘邦进入皇宫，目睹数不清的嫔妃宫娥、华丽宫室、轻纱帐帷，还有许多狗和马等宠物，刘邦一下子就爱上了这里，决定这辈子再也不离开了。可是很不幸，樊哙突然闯进来了。

　　别人来，刘邦是不怕的，他原本是个爆脾气，破口大骂，一脚踹出，是他对手下人最经常干的事。但是樊哙有点不一样，因为樊哙娶了吕雉的妹妹当老婆，和刘邦是连襟。所以当刘邦拥美在怀，遇到樊哙时，心里就有点忐忑，担心被樊哙捅到吕雉那里，后院起火，那就划不来了。

　　果然，樊哙一进来，就问道：“沛公，你是想享有天下呢，还是只想做个乡下土财主？”

　　“这个…”刘邦支吾道“怎么着都行，樊哙你先出去，等一会儿我叫你你再进来。”

　　樊哙不肯走，继续劝道：“沛公，这些奢侈华丽的陈设器物，正是导致秦国灭亡的东西呀。沛公你要振作起来，抵制这种奢靡生活的惑，赶紧跟我回到灞上去吧。你不知道，现在兄弟们都了套，全都抢疯了。”

　　刘邦说：“好了好了，我都知道了，你先出去吧，我一会儿就来，就来…”不由分说，硬是将樊哙推了出去。

　　唉，不怪刘邦不给连襟面子，都怪美女太多，太漂亮。

　　可是不承想，樊哙出去后，竟然把张良给招来了。张良进来，很严肃地对刘邦说道：“沛公，咱们先清楚一个问题，以前咱们老是说暴秦暴秦，这个秦国怎么个暴法？就是像你现在这个样子，沉于温柔之乡，不管天下人死活。咱们再来说第二个问题，沛公你带着义军，苦历血战，杀入咸，你干什么来了？就是为了消灭暴秦。什么叫消灭暴秦？就是要让秦国的统治者，不能再像你现在这个样子。可你消灭了暴秦，自己反倒成了这个样子，这岂不是助纣为吗？更何况，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。希望沛公你能够冷静冷静，不要再沉于这温柔乡、富贵巢的享受了。”

　　话说到这份上，刘邦终于明白了，他不能再在宫里长留了，再待下去，后面络绎不绝，还会有好多人跑来劝他离开。大家既然选择了跟着他干，当然希望他能够保持清醒的头脑，带领大家继续在权力的道路上冲刺，而不是半途而废，中道而止。

　　刘邦无奈，还军灞上。

　　过了段时间，刘邦召集所有各县的父老、豪杰，召开了一个群众大会。会议上，刘邦说：“父老乡亲们，我对不起你们，来得太晚，让你们在暴秦的统治下受苦啦！那么你们主要受到了什么苦呢？就是个法令条文细密、严苛，稍不留神就犯法，犯了法惩治极严，正所谓动辄得咎，无所适从呀。所以从今天起，我和大家约法三章，我刘邦的法律，就三条：一是杀人者死，二是伤人的视情节严重给予判罪，三是偷盗的也要视情节轻重，给予判罪。除此三条之外，所有的官吏，仍然在自己的岗位上履行职责，等到诸侯们全都来到之后，咱们再商量下一步的办法，大家看如何？”

　　成语“约法三章”就这样让刘邦创造了出来。

　　刘邦对咸父老所讲的诸侯们，其实就是指项羽。

　　此时，项羽正在提兵西进，直入关中。

　　项羽大军，有六十万之众，顺利经过两河地区，但当行至新安地区的时候，项羽遇到了麻烦。

　　项羽在新安遇到的麻烦，和刘邦在峣关所遇到的麻烦，在人际关系结构上是完全一样的。刘邦因为有张良相助，轻易化解了当时的险局。而项羽，却因为解决这个麻烦的策略失策，导致了更大的麻烦。

　　10、血腥坑杀

　　在峣关，刘邦遭遇秦兵阻路，张良献计，以郦食其携金银珠宝以啗秦将。秦将果然见利心喜，答应投降，要与刘邦联合进军咸。消息传回后，张良立即让刘邦向秦兵展开进攻，理由是虽然秦将投降了，但秦兵未必愿意。与其等秦兵秦将闹起事来，莫不如趁此敌对态势之下，突然进攻。一来秦兵没有防备，此战必胜。二来趁战争状态消灭敌军，不管手段多么凶残，都能够被人接受。如果秦兵已经投降，然后再行，到时你再弹，舆论就会抨击你杀降不吉。

　　总之，所谓秦军投降了，在有些时候是个假命题，因为秦军不是一个人。有的秦兵已经投降了，有的只是随大，但心里充了敌对情绪，一旦时机来临，就会率先发难。这是统兵之人需要知道的常识。

　　张良有这个常识，但是项羽却没有——他太年轻，他收服二十万秦兵的时候，才二十六岁。这个年龄的人，只是急于向世界证明自己的能力，对人缺乏足够的观察和了解。

　　事实上，很多年轻人对于人的认知，持排斥态度。他们认为这种算计太龌