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二百九十七章 绝户猎

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  七两为参,八两为宝,八两以上的人参已是世所罕见,但若是长出人形,就是宝中之宝,也就是俗称的人参娃娃,人参乃是百草之王,关东的蛮族都称人参为槌,习也甚为独特,一年生的人参只长出一个三片掌状的复叶,俗称“三花”二年生的人参长有一枚五片掌状复叶,俗称“巴掌”三年生的人参有两枚掌状复叶,称“二甲子”四年生的人参有三枚掌状复叶,称为“灯台子”五年生的人参有四枚掌状复叶,称“四品叶”六年生的称“五品叶”六品叶以上就称“槌王”了,叶子数也不再增加。

  说到底林麒连五两的人参都没见过,更不要说什么人参娃娃了,古老相传,千年的人参就能成,变化成一个娃娃形状,吃了人参娃娃一片,就可起死回生,妙用无穷,甚至有的说能成仙,各种说法都有,总之一句话,无价之宝,天地奇珍。

  林麒也不信呼伦家能有人参娃娃,却抱着一线希望,何况多些人帮忙,总也比他和虎头闯的好,就随着呼伦朝他寨子里走去,呼伦的汉语乃是常年来收皮子和山参的老客教的,说的不算太好,却也能让林麒听懂。

  呼伦来自一个叫鄂漠辉三姓的女真部族,族中只有二百多人,族长叫做布库里雍顺,就在附近一带渔猎为生,呼伦到干盆子里来,是找一味叫红景天的草药,红景天补气清肺,益智养心,部族里本来是准备了许多的,却被一场意外毁了个干净,无奈才出来寻找,好熬水给他的小侄子喝。

  有林麒在,什么多大的风雪都可视如无物,毕竟一身的道行在这,世间的风雪真奈何不了他和虎头。有他俩在。呼伦自然也是无事,随着林麒一边朝外面走,一边说着话,等走出了干盆子,天气骤然就清朗了起来,风雪过后,天地都像是被洗了一番,干净透彻,放眼望去一片洁白。

  林麒到长白山也有了一段日子,早也不在为这朗景赞叹。而是好奇问呼伦:“你小侄子得了什么病,竟然让你不要命的也要出来找红景天?”

  林麒问到这里。呼伦竟然泣起来,道:“都怪我阿玛,不该打绝户猎,得罪了山神老爷!”

  所谓的绝户猎,就是打大不打小,打老不打幼,打公不打母。不打有孕在身的猎物,如果猎到一家子的畜生,要挑出一个健壮的放掉,以保存种族得以延续,这是关东猎户人家千百年来留下的规矩,女真人世代渔猎为生,也世世代代遵循着这些规矩。

  但这个规矩却在呼伦的阿玛呼尔哈吉手中破了,说来倒也简单,无非是秋季时节。部族男子都要出去打猎,攒下足够的食物过冬,呼尔哈吉在鄂漠辉三姓里算是一等一的勇士,带着十几个年轻人进了山,目的是打些个野鹿,狍子,野,留着过冬。

  半路上走到一处树林。就跟两只野猪对上了,两只野猪各个壮,披着一身糟糟的黑灰,小眼睛通红,鼻孔转动着一鼓一鼓的,着两只尖尖的耳朵,咯吱咯吱地磨牙。每一獠牙都闪烁着比刀子还锋利的光芒。

  山里人都知道一猪二熊三老虎,说的是这三种猛兽,野猪的厉害排第一位,野猪凶猛,喜欢在泥里面打滚,而且还喜欢在树上蹭,山里松树又多,天气炎热,松树被虫子蛀的地方会产生松油,再经太阳一烤,就变成粘巴呼呼的一沱,野猪在树旁蹭的时候,身上就粘了一身的松油,带着松油在泥沙里打滚,久而久之,野猪身上就披了一层的松油和泥沙,这样的野猪,身上跟穿了一层铠甲一样,再加上一对獠牙和三四百斤的体重。熊和老虎根本拿它没招,刀剑戟上去砍都砍不透。

  呼尔哈吉本来也不想招惹两头野猪,对面遇上了,不由得就是大眼瞪小眼,等待着一方忍熬不住的退却。谁也不敢先动弹,生怕被对方认为是挑衅,这两头野猪倒也不甚壮,但大獠牙泛着冷光,还是让人脊梁骨发麻。呼尔哈吉老猎户认得出这是一对野猪,或许到这偷情来了,却不料碰上了他们。

  老猎人都明白怎么个回事,但这次出来的人里面有个年轻人,头一次跟着出来打猎,沉不住气,从背上摘下了长弓,就这么个动作,可是坏了事了,左边的野猪发出一声嚎叫,直扑了上来。

  那年轻人初生牛犊不怕虎,就更别说野猪了,搭上羽箭对准野猪就是一箭,其余的都是老猎户了,轰然一声散开,各个张弓搭箭,年轻人的一箭并未将野猪伤,直冲了过来,可把他吓得呆住了,那只公猪疾奔而来,一拱,就将他拱了个仰八叉倒下去,泥土溅起一人多高,接着第二只母猪也冲撞了过来,十几个猎户一起出羽箭,但两只野猪皮太厚,也未造成多大伤害。

  事起突然,老猎户们也有些手足无措,呼尔哈吉是十几人中最勇猛的,眼见那头公猪拱飞了年轻人,顾不得张弓搭箭,抓起扎,飞奔上去一就扎住了一只野猪的脖子。他本想按住扎制服野猪,但那野猪一甩头,就碰断了他手中的扎,呼尔哈吉怒吼连连抓住半截的扎也不松手,与那野猪斗起来。

  毕竟祖祖辈辈都是打猎的,经过了最初的慌乱,十几个人发力,刀斧齐出,还是将公猪杀翻在地,那头母猪见势不好,掉头就窜,呼尔哈吉也顾不得去追,赶紧去看部落里跟来的年轻人,但他根本就起不来,双手捂着大腿死声惨叫,血水从他手指里往外冒,仔细一看原来是野猪的獠牙把他的大腿豁开了。老猎户身上都带着金疮药,急忙上药止血。

  临来的时候,年轻人的阿玛不断求着呼尔哈吉照顾自家的孩子,呼尔哈吉拍着脯子答应下来的,还说有他在怎么也出不事,却没想到,猎还没打到,年轻人就被野猪挑成了重伤,一怒之下,留下几个人照顾年轻的孩子。自己带着三个猎人去追另一头母猪,誓要将她杀了。

  母猪也受了伤,鲜血淌,顺着血迹一路寻去,追出去两里多地,到了一处荒坟,大个坟包子,靠着山壁,连个碑都没有,里面是一个山,母野猪鲜血个不停,仍是气势汹汹的堵住山,不许他们靠近。

  呼尔哈吉一声呼哨,几个人包抄上去,母猪暴怒上来厮杀,却被四人围攻致死,四人也累了一身臭汗,正大口息之际,山中传出嗯嗯呃恩…的叫唤,呼尔哈吉赶过去,就见里面有三只小野猪崽子。

  野猪崽子不是刚出生的,看上去有一两个月大了,哼哼的在爬,照道理来说公猪母猪都死翘翘了,这仇也就报得差不多了,山上的规矩是不能杀幼小的动物崽子,但呼尔哈吉正在气头上,何况还存了一点私心,他家儿子去年娶了叶赫部的一个女子,今年给他生了个大孙子,虎头虎脑的,最是招呼尔哈吉喜爱。

  女真人的习俗是孩子生下来用狼皮裹住,孩子长大了勇猛无比,但狼皮燥,孩子太小烧的慌,受不住,小野猪皮就不同了,轻薄柔软,又不会太燥,还抗磨,就起了贪心,借着年轻人被挑伤的借口,装作大怒进了山,用扎扎死了三只小野猪。

  呼尔哈吉拎着三只小野猪出了山,三个猎户可就都惊呆了,祖祖辈辈留下的规矩,怎地就能不遵守了?呼尔哈吉也叹气,说自己一时气糊涂了,想着给那年轻人报仇,如今错已经犯下来,再说什么也没用了,何况事出有因,山神老爷未必就会生气,好言跟三个人说了半天的好话。

  呼尔哈吉是部族里数一数二的勇士,往常谁家有个事也热心的很,都受过他的恩惠,谁也不在多嘴,呼尔哈吉心中有愧,不敢在带着这些人打猎,带着三只小野猪,又把两只大野猪也带上,架上受伤的年轻人,带着几个猎户回了寨子。

  此事除了几个猎户谁也不知道,本以为就这么过去了,呼尔哈吉用小野猪皮给大孙子做了件皮袍,果然是抗寒,柔软,耐磨,心中也是欢喜,却不曾想,才过了一天,呼尔哈吉的大孙子就烧了起来,烧得昏天胡地,吃了退烧的草药也不管用,呼尔哈吉正急的手足无措的时候,儿媳妇又烧了起来,还开始说起了胡话,竟然指着呼尔哈吉大骂,说他违反了老辈子的规矩,打了绝户猎…

  接着山里的野猪都跟疯了一样,四处袭击落单的猎户,鄂漠辉三姓更是受到了牵连,寨子四周总有野猪身影出没,但见有落单的就偷袭,搞得人心惶惶,这事很快就传到了叶赫部,叶赫部也遭到了野猪的攻击,叶赫族长达尔大怒,就来讨要个说法,布库里雍顺却是护住了呼尔哈吉,由此开端,两族很是械斗了两回。

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