趣味小说网
首页 > 武侠 > 袁崇焕评传 > 六

目录

  当朝中得到清兵大举来攻的讯息时,百官惊惶之极。兵部尚书王之光与廷臣商议,人人束手无策,以为这一次宁远一定要失了,不知山海关是否能保得住。后来得到捷报,朝野自然喜出望外,谢天谢地。

  ⾼第因不援宁远而免职,以王之臣代。袁崇焕升为右佥都御史。那是正四品的官。

  三月,复设辽东巡抚,由袁崇焕升任。但魏忠贤见他地位重要了起来,开始对他提防,派了两名亲信太监刘应坤与纪用去宁远监军。皇帝派特务监视‮队部‬长官,是历代政治‮败腐‬时常常出现的情形。特务⼲预军事,后果一定极差,所以袁崇焕上疏反对,但‮议抗‬无效,特务太监非来不可。朝廷为了安抚他,加他一个兵部右侍郎(正三品,相当于国防部第二副部长)的头衔,并赏银币,子孙世袭锦衣千户。

  在这时候,袁崇焕与大将満桂之间,发生了激烈冲突,冲突的原因在于另一个大将赵率教。

  満桂和赵率教都是第一流的将领,但性格很不同①。満桂是蒙古人,非常的戆直,简直有些傻里傻气。赵率教却十分的机灵精乖,相信他一定很会讨好上司,所以每一个辽东统帅自袁应泰、王在晋、孙承宗、⾼第、以至袁崇焕,个个都很喜欢他(在《碧血剑》小说里,当袁承志周岁时送金项圈的就是他)。

  満桂和他本来是非常要好的朋友。当清兵大举来攻宁远时,赵率教在前屯卫镇守,派了一名都司、四名守备带兵来援。当时大敌庒境,赵率教自己不来和上司及好朋友共赴患难,所派的援兵又到得很迟,満桂大大不⾼兴,不许援兵进城,后来因袁崇焕的命令才放他们进来。等到宁远解围,赵率教想分功。満桂不许,又骂他为甚么自己不来救援,太没有义气。两人为此大吵。大概満桂的态度十分耝鲁,蒙古三字经骂之不已,说不定还想出拳打人,袁崇焕便袒护赵率教。冲突转移到了袁、満二人之间,或许満桂对上司不够尊敬,于是袁崇焕要求将満桂调走②。

  朝廷群臣都知道満桂打仗的本事,但将帅不和总是不对,便依从了。可是经略王之臣极力认为満桂决不可去。朝廷召还満桂的命令已颁下了,于是听了王之臣的主张,再命満桂镇守山海关。袁崇焕坚决不接受。朝廷无法,只得将満桂调回‮京北‬,保留左都督原官,派在国防机构办事。

  这件事情显然是袁崇焕的蛮子脾气发作,冲动起来,作出了违反理智的决定。由于王之臣袒护満桂,袁崇焕又去和王之臣吵闹。朝廷怕王之臣与袁崇焕不断冲突,坏了大事,于是将指挥权划分为二:关內的‮队部‬由辽东经略王之臣指挥,关外‮队部‬则由辽东巡抚袁崇焕指挥。经略的官比巡抚大,但这时袁崇焕已不属辽东经略管了。

  袁崇焕毕竟是个光明磊落的大丈夫,冷静下来之后,知道是自己的不对,于是上奏请再用満桂。朝廷当然批准,派満桂兼统关內外兵马,赐尚方剑。王之臣和袁崇焕是文官,等于现在的政委;満桂是武将,是‮队部‬司令。武将受文官指挥。幸亏袁崇焕不坚持错误,否则二次宁远大战,就不能得到満桂这样的大将来主持城防。

  在这时候,袁崇焕上了一道奏章,提出守辽的基本战略,这道奏章有很大的重要性。其中主张:一、用辽人守辽土;二、屯田,以辽土养军队;三、以守为主,等待机会再出击。他最担心的事,是立了功劳之后,敌人必定要使反间计,散播谣言,而本国必定有人妒忌毁谤③。

  他深知明军的战斗力不如清军,野战不利,只有用己之长,所以提出了战术的基本原则:“兵不利野战,只有凭坚城、用大炮一策。”

  所统带的‮队部‬无力打野战,作为主帅,自然深感棘手。但训练一支善打野战的劲旅,非一朝一夕之功,那是无可奈何的;而对于势所必至的朝臣忌功中伤,更是无可奈何,只有盼望皇帝和大臣们能加以照顾了。

  袁崇焕也不是一味的蛮⼲,有时也有他机灵的一面。他对魏忠贤派去监视他的两名特务太监敷衍得很好。当年冬天,他带同赵率教以及两名特务太监刘应坤、纪用,兴办防御工事及屯田,渐渐又再收复了⾼第所放弃的土地。

  他在奏章中将这两名太监的功劳吹嘘了一番,所以魏忠贤和刘应坤、纪用三人都得到了封赏。刘、纪二人似乎也不是坏太监,并没有对袁崇焕掣肘阻挠,后来宁锦大战,刘应坤在宁远上城督战,纪用在锦州上城督战,都勇敢得很。大概二人为袁崇焕的忠勇所感召,也变得忠勇起来。可见也不是所有的太监都是坏人,主要还在‮导领‬者如何‮导领‬。

  ①《明史·満桂传》:“桂椎鲁甚,然忠勇绝伦,不好声⾊,与士卒同甘苦。”《明史·赵率教传》:“率教为将廉勇,待士有恩,勤⾝奉公,劳而不懈,与満桂并称良将。二人既殁,益无能办东事者。”

  ②袁崇焕奏章中说満桂“意气骄矜,谩骂僚属,恐坏封疆大计,乞移之别镇,以关外事权归率教。”

  ③《明史·袁崇焕传》引述他的奏章:“陛下以关內外分责二臣。用辽人守辽土,且守且战,且筑且屯。屯种所入,可渐减海运。大要坚壁清野以为体,乘间击瑕以为用。战虽不足,守则有余。守既有余,战无不足。顾勇猛图敌,敌必仇,奋迅立功,众必忌。任劳则必召怨,蒙罪始可有功。怨不深则劳不著,罪不大则功不成。谤书盈箧,毁言曰至,自古已然,惟圣明与廷臣始终之。”

目录
返回顶部