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第81章 梦幻家园

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  清江被称为土家族的母亲河,她用甘甜的汁养育了一代又一代的土家人。清江全长四百二十三公里,沿岸青山绿水,景如画,有“八百里画廊”的美誉,这里是山皆可入画,是水皆可成诗,一处处美景数不胜数。

  全天游览有人间仙境之称的清江画廊风景区:乘船进入神秘的倒影峡:看浑然天成天下第一大佛――清江大佛,观惟妙惟肖孔雀开屏山;赴清江最大江心岛―巴土文化发源地武落钟离山,沿途乘船观群象饮水山、百岛湖风光;登武落钟离山,*亭尽赏清江山水,石神台触摸神石为您带来好运;穿越巴山峡,远眺土家山寨;登仙人寨,亲近清江猕猴,观天然窟。

  早餐后出发前往土家族聚集地“梦里老家”――车溪风景区。沿途参观艺盆景十里走廊,观赏漫山遍野橘子园,免费品尝闻名天下的宜昌橘。进车溪游览巴楚故土园,参观古代造纸、造酒及制陶作坊;农家博物馆看土家民俗表演,做一回土家新郎;水车博物馆踏一回水车,体验农耕的快乐。车抵天龙云窟,观神奇地质变迁――莲花;人民公社旧址看红卫兵表演,回忆红色年代。

  在鄂西南崇山峻岭之中,有一块神奇的土地,编织着一个又一个美丽的传说;在这块神奇的土地上,淌着一条古老而充梦幻的河,这条河哺育了土家族四千多年的巴土文化。

  巴人故里,19万年前,人类的远古祖先“长人”就在这里繁衍生息。

  金山地处鄂西南山区,境内多是海拔1米左右的高山。穿越蜿蜒于群山之中有一条美丽的河叫夷水河。发源于大巴山与武陵源的汇处,是长江在清江省的第二大支流。

  4000多年前,土家族的祖先古代巴人在清江两岸过着刀耕火种的生活。清江中游有一座武落钟离山,相传是巴人的发祥地,武落钟离山五族的首领廪君很有才能,把部落管理得欣欣向荣,后来人多了,不够住了,野生动物和植物不够吃了,为了部落的繁荣和发展,廪君就率领大家去寻找新的居住地。

  廪君率部落众人乘船逆而上,不几天,便到了一个叫盐的地方。盐有个美丽的女神,她仰慕廪君的英雄气概,一心想和廪君结为夫。盐水女神对廪君说:“我们盐地大物博,你和你的部落可以在这里安居乐业,请不要再朝前面走了。”廪君也很爱慕盐水女神的聪明美丽,可是,廪君志向极高,他觉得盐这地方还不够大,出产的盐和鱼还不够丰富,作为发展部落的新居住地还不够理想。因此,廪君拒绝了盐水女神的挽留。

  痴情的盐水女神决心要用自己的一片爱心打动廪君。每天晚上,她悄悄来到廪君的帐篷,伴他说话,一起住宿,清晨天刚发亮,盐水女神就离开帐篷,变成细小的飞虫,绕着帐篷飞舞,山林水泽中的神灵怪同情盐水女神的心意,都来帮助。大家一起变做细小的飞虫在帐篷四周飞舞。小虫越来越多,以至把太阳都遮蔽了。天地一片昏暗,廪君分不清东南西北,他和部落无法重新上路。这样的情景持续了七天七夜。

  最后,廪君被迫无奈,想出一个计谋。他从头上剪下一绺头发交给女神,表白与她同生共死。女神信以为真,高高兴兴地把这绺头发系在身上。然而,痴情的女神万万没想到,此刻,在地面的石上,廪君已弯弓搭箭,瞄准了带着一绺头发飞舞的小虫,那正是盐水女神啊!廪君的手在发抖,心如刀绞般痛,他怎么忍心杀死那样善良那样美丽那样深情地爱着自己的女神呢?

  可是,情势已不容他犹豫后退,他的部落已经登船,整装待发,廪君一狠心,咬紧牙关放出了箭。片刻,天空中传来轻轻的一声凄婉的呻,美丽的盐水女神带着廪君给她的箭,悠悠地飘落下来,落在清澈的盐水河上…

  廪君闭上双目,泪如雨下。当他再睁开眼睛的时候,遮天蔽的小飞虫已无影无踪,天高气,秋高照,正是启程出发的好时机。部族众人朝着他欢呼,廪君沉重地垂下拿弓的手,挥去一把眼泪,登上了扬帆待发的木船。

  这些神话般的传奇,在土家人中世代传。

  廪君率领的巴部落后来继续向西发展,历经艰险来到四川,他的子孙遍及川东、湖北西部及贵州一带。后来巴人在秋时代建立以江州(今重庆)为中心的巴国。

  巴国后为秦国所灭,巴人的后裔就是今天的土家族。在中华大地,大多少数民族都居住在边疆地区。唯一的在中国腹心地带,历经几千年沧桑变迁,几经改朝换代,至今依然保留着独有的民族特和风俗文化的,只有土家族。土家族是一个勤劳能吃苦而且民风淳朴的民族。几千年来,他们忍辱负重,战胜了恶劣的自然环境,在大巴山中,在清江两岸,开疆拓土,生存至今。

  金山画廊

  清江被称为土家族的母亲河,她用甘甜的汁养育了一代又一代的土家人。清江全长423公里,沿岸青山绿水,景如画,有“八百里画廊”的美誉,这里是山皆可入画,是水皆可成诗,一处处美景数不胜数。

  武落钟离山相传是向王天子廪君诞生的地方,山上留下了大量的历史遗迹和神话传说。它四面环水,整个山峰若浮在江中的盆景。山上五峰错落,峭壁林立。向王庙坐落峰顶,凌空高悬,庙中祀奉着向王天子廪君的塑像;盐女岩似土家少妇,传说是廪君子盐水女神的化身;*石栩栩如生,仰天长啸,仿佛就要飞身而去;传说廪君死后就是化为一只*而升天的。

  仙人寨建筑在半山上,层层叠叠的吊脚楼古古香,金碧辉煌。寨中有奇名为“仙人中有奇石名为“长人”石;举世罕见的“仙香草”奇香无比;成群的野生猕猴,与游人嬉戏。

  倒影峡水平如镜,峡谷幽深,峡长5公里,两壁山势陡峭,巨石崩天。清江大佛,浑然天成,高达278米,比四川乐山大佛还大二倍,堪称亚洲之最。孔雀开屏山,惟妙惟肖,形象真。

  天柱山位于清江北岸,海拔1445米,三大石柱拔地擎天,气势磅礴。峰顶有清泉水井,四季长不涸。它与武当山南北辉映,同为道教名山,亦称“中武当”

  巴王的景观更为奇特,中有玲珑剔透的百米长廊,钟石与石笋上下连接形成一道屏帘,将一分为二,两边行人可相互对话却不能穿过。传说巴王曾经是巴王廪君居住之地,内*堂就是巴王召集将士发号施令的宫殿。有一尊钟石仿佛是巴王的化身,长帕头,手持牛角,正襟危坐在宝殿之上,好一个威风凛凛的君王风采。

  百岛湖在清江的怀抱之中,大小上百个岛屿像翡翠一般散布在其中,岛上树木葱茏,湖中水质清澈。乘船游览百岛湖,仿佛就走进了人间仙境。

  人们赞美清江的风景,具有长江三峡之雄、桂林漓江之美、杭州西湖之秀。八百里清江是土家人的梦幻家园,她像一首抒情诗,她是一首优美的歌,更是一幅人的画。

  歌舞之乡

  清江山水秀,金山歌舞乡。千百年来,土家人用勤劳和智慧,在这块土地上创造了璀璨的巴土文化。金山有众多的民间艺术,成为今天的民族文化瑰宝。著名的《南曲》,就是一种古老的弹唱艺术。在土家山寨,夜静之时,常能听到老艺人那优美动听的弹唱,仿佛仙乐袅袅,令人陶醉。

  山歌、情歌也多如牛,每逢过年过节或婚丧嫁娶,都有男女老少边歌边舞,歌声悠扬,唱词婉转。比较常见的有《黄四姐》《六口茶》《骂郎》等。

  金山的舞蹈也闻名于世,撒叶儿嗬、巴山舞都是一种快的舞蹈。其中撒叶儿嗬也称“跳丧舞”土家人有以歌舞祭祀亡灵、以哭声庆贺婚嫁的习俗。因为在土家人看来,人活于世,多苦多难,死后去往极乐世界,是值得以歌舞送别亡灵的。而女儿出嫁,却是生的离别,从前大山之中交通不便,女儿远嫁就难得再返回娘家。就用“哭嫁”来诉说依依不舍之情。

  跳丧舞都是在入夜之后灵堂前跳,有歌手击鼓领歌,众人在棺前踏歌起舞,一跳就是通宵达旦。跳到忘情处,只见腾跃进退,如猛虎下山、蛟龙入江,气势犷豪壮,震撼人心,而且一边跳一边歌唱。与其说是歌唱,不如说是在吼。撒叶儿嗬是对死亡的哀痛也是视死如生的豁达,是追逐亡灵的感伤也是梦回天堂的祝贺。死,意味着永久的分别。土家人对亲人的送别,不是哭,不是泪,而是歌、是舞。这种特殊的表达方式,展示了土家人的民族性格,也体现了土家人对生命的礼赞和对人生的领悟。

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