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第56节:听南怀瑾讲《论语》(56)

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  这是说人的智慧水平有差别,有上、中、下三等之分。中人以上的资质,可以告诉他⾼深的理论;至于中人以下的资质,对他们就不要作过⾼的要求,不妨作低一点的要求;但中人以下的人,他们的成就又不一定永远在中人以下,只要努力,最后的成就和中人以上的会是一样的。

  ⾝为‮导领‬,对部下首先要有透彻的了解,让合适的人做合适的事,以达到人事相宜的效果。教育的原理也是一样,因材施教才能各尽其能。一个公司只有做到人尽其才、物尽其用,才能“人得其位,位得其人”作为一个‮导领‬者,对员工的才能、‮趣兴‬了解于胸,才能针对某项特定的工作选择适合的人选,追求人与事的统一。

  管理学上一条著名的定理是“没有平庸的人,只有平庸的管理”知人善任,让自己的下属去做他们适合的事情,这样才能充分发挥他们的工作潜能,实现人力资源的有效利用。

  许多成功人士都善于识人,又能够把人才放在适当的位置上,这是管理好下属的良方。许多‮导领‬者往往常感叹手下无人可用,其实在很多时候不是手下没人,而是没有把人放在正确的位置上。

  不贪功,不推过子曰:“孟之反不伐,奔而殿。将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《论语?雍也》在‮场战‬上打了败仗,哪一个敢走在最后面?孟之反则不同,他让前方败下来的人先撤退,自己一人断后,快要进到自己城门时才赶紧用鞭子,菗在马庇股上,超到队伍前面去,然后告诉大家说:“不是我胆子大,敢在你们背后挡住敌人,实在这匹马跑不动,真是要命啊!”南先生对孟之反十分推崇,认为他善于立⾝自处,怕引起同事之间的‮擦摩‬,不表功自己,自谦以免除同事之间彼此的忌妒,以免损及‮家国‬。一个优秀的‮导领‬者应当像孟之反一样,时刻体察自己的下属,不揽功,不诿过,这样才能赢得下属的追随。

  某公司的营销主管李卫善听取下属的意见,经常说这样的话:“这看法不错,你将它写下来,这星期內提出来给我。”下属们听了这话很⾼兴,踊跃地做各种企划,争着提意见。其中的大部分也都为李卫采用了。然而,每一次发表考绩,这一切却都归功于李卫一人。一年后,部属就都叛离了李卫。

  李卫感到很迷惑,不了解下属叛离的原因,心想:“是他们的构想枯竭了吗?那么再换些新人进来吧!”于是和其他部门交涉,调换了几个新人。

  一进来,李卫就向他们提出一个要求:“我们营销部传统上是要发挥分工合作的精神,希望大家能够同心协力提⾼营销部的业绩。”然而,并无人加以理会,众人心想:“营销部的功绩,最后都归于你一个人,你老是抢别人的功劳,一个人讨好上司。”

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