第十战 招魂神医
郑重承诺，绝不太监已写完，会陆续上传，请大家放心阅读！
十二年，正好是一个人从一个本命年入进另一个本命年的轮回。十二年的时间，说长不长，说短不短。但要彻底改变一个人的命运，却是绰绰有余的——特别是对于一个拥有一本上古奇书的人来说。
在过去的十二年里，这本奇书彻底改变并操纵了李医生的人生，让关于他的一切，都变得如同一道无法解破的密码一样，变得诡异莫测。
来到昆明一个月后，李医生就用光了⾝上所有的钱。正当他走投无路，流浪街头的时候，他看到了一则招聘启示——“附一院神经科”要招聘一名医生。李医生在从事法医行业以前，曾是一个出⾊的神经內科医生，这个行业对他来说并不陌生。
所以，在一个月的试用期，凭着过硬的专业技能和精湛的医术，李医生很快便拿到了这份工作，并⼲得如鱼得水。没过多久，到附一院神经科找李医生看病的人便排起了长龙。再过了不久，李医生便拥有了自己的诊所。到了最后“神医”的美名甚至传遍了整个城市。来找李医生看病的人像回**的蚂蚁一样涌进了李医生的诊所。
人们都在传说，马街出了位神医，无论得了什么疑难杂症，怪病奇症，只要到了他的手里，都能药到病除。然而，只有李医生自己清楚“神医”的美名背后，只有六成是自己的真本事，而另外的四成，说起来，却是拜那半本残书所赐。
自从知道了那本古书的秘密之后，李医生便买来了一本《苗语字典》，一边学习苗语，一边研究那半本残书。
根据李医生的研究，那本古书应该分为十卷。除了第一卷记录了这本书的来历以外，其余的九卷，正如那个女人所说，应该分别记录了九种产生于蚩尤时代，经由一代代的大祭司口口相传而保留下来的上古琊术。
李医生手中的残书，应该是这本上古奇书的前半本。这半本记书录了该书的历史由来和其中的两种琊术，它们分别是：血虬和招魂。落在那个女人手上的半应该是这本书的绝大部分，记录了其中的八种琊术，它们分别是：唤术、痋蟲、五降、卜曜、驯奴、噬蛊、巫咒、瘴符和血虬。
由于那本书被撕成了两半关于“血虬”的记载也就分别落在了两人手上。其中有关“血虬”的养成方法，在自己手中的这前半而“血虬”的控制方法则落到了后半
李医生将手中的半本残书，对着那本《苗学字典》仔仔细细地研读了几遍，其中第二卷所记载的“招魂”一术，引起了他的关注。
魂魄二字由来已久，其含义深而广。《左传·子产》曰：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂，用物精多，则魂魄強。”《说文解字注》曰：“魂，阳气也。”这说明魂是人体阳气的外在表现，依靠魄而发挥作用。
据“招魂”一卷所载，常人共有三魂七魄，即天魂，地魂，命魂；七魄，即天冲，灵慧，为气，为力，中枢，为精，为英。
其中，天魂寄存于人的大脑中。“招魂”一卷所载，脑为髓之海，脑髓充养，则志意強，魂魄有所依，气血调和，人不生病。人若失了天魂，便会反应迟滞，气血不调，失去意志。如果按现代医学来解释，很可能人就会变成植物人。
地魂寄存于人的足底。足底为**位经络密集所在之处。人如果失了地魂“招魂”一卷所载，便会伤及足底的**位和经络，便会因此伤及內脏官器，导致官器功能性病变。
命魂寄于人的心脏。人如果失了命魂，便等于重伤了心脏，按照“招魂”一卷所载，便会因心脏衰竭而猝死。
而七魄则分别寄于人的七个重要的官器里。它们分别是：肝脏、脾脏、肺、肾、耳、鼻和口。按照“招魂”一卷所载，一个正常人不管失了七魄中的任何一魄，都会累及与之相关的脏器，而导致疾病。
人体的三魂七魄是按照一定规律来排序的，就如一道已经编辑好的程序，只有按照一定的格式才能正常运行。一旦人体的三魂七魄的排序、数量，乃至寄存的地方发生了改变，那么人体便会发生异变。而“招魂”便是一种能分散、聚合和重组人的三魂七魄的上古异术。
李医生刚开始读这一卷书的时候，仅仅是因为这卷书中提到的“魂魄病变”一说与自己从事的工作有些关系。谁知道，仔细地研读过后，李医生惊奇地发现，这一卷中所写的许多方法，虽然诡异得不可思议，却似乎能解决许多实际的问题。
很快，李医生便迎来一次理论结合实际的机会。
就在李医生到“鸿运诊所”坐诊的第四个月。诊所里迎来了一位特殊的病人。那个病人是一个约莫12岁大的女孩，一个人在家的时候，不慎从沙发上摔到了地上，摔伤了头部。从此便目光呆滞，不再言语，只是整夜整夜的哭。
孩子的父⺟带着孩子跑遍了昆明的各大医院，都瞧不出病因。后来孩子的妈妈疑心是撞了鬼，便请来了道士开坛做法，没想到，病没瞧好，倒吓到了孩子。道士回去以后，那孩子开始不吃不喝，眼看着就要咽气的时候找到了李医生，求李医生救那孩子一命。
李医生见到那个孩子的时候，那个孩子已经气若游丝了。李医生给那个孩子做了一个全面的⾝体检查，发现那孩子的机体除了营养不良以外，并没有任何异常。再与那孩子对话，发现那孩子不言不语，目光呆滞，就像失了魂一样。
这样的状况，让李医生马上想起了“招魂”一卷所载的“离魂证”的症状。离魂证，又称失魂证。早在明代李时珍的《本草纲目》中便有离魂异疾的记述：“有人卧则有⾝外有⾝，一样无别，但不语，盖人卧则魂归于肝，此由肝虚琊袭，魂不归舍，病名离魂。”
现代医学则将离魂证归为了一种幻觉病症，系人在睡眠处于不正常状态时，大离皮层对外界的反应不确切，这种信息反应与肤皮对外界的感觉不协调时，则会出现恶梦，并预感人⾝之处又有人⾝。而按照“招魂”一卷所载“离魂证”实际是人的“天魂”因为某些原因丢失了而导致的病症。
病因确认，李医生不敢怠慢，马上按照书中所载的方法行动了起来。首先，李医生用针灸封住了那孩子的“七脉”防止其它魂魄在施术的时候发生异变；再来，李医生用人参、龙齿、赤茯苓、、⻩连各一钱，水一盏，煎了半盏的时间，等水开之后，兑入朱砂末一钱，让那孩子服了下去。待那孩子睡熟以后，李医生点燃了三柱引魂香，并按照“招魂”一卷所绘的图谱，摆了一个引魂阵，并念起了咒语。
如此，等到三柱引魂香全部熄灭的时候，那孩子忽然像换了个人一样，不但开口说话了，眼神也恢复了以往的光彩，还吵着说自己肚子饿了，要爸爸妈妈给自己买好吃的东西。
第一次的实验成功，增长了李医生对那本异书的信任。从那以后，每当李医生在医疗中遇到棘手的问题，便会有意识地去那寻找答案。而且，很神奇的是，每一次，只要拿起那仿佛冥冥中就有某种东西，牵引着自己，让自己废寝忘食地去钻研那些文字，实践那些文字上的內容。
虽然，李医生清楚，那本书好像带着某种不祥的诅咒，能读懂它的人都似乎都没有好结果，但是，它真的就像洛海因一样，明明知道昅食它会染上毒瘾，可是，心里却有一种**，现实却有一种需要，让他停不下来了。
这样持续了几年，随着读书的深入，李医生的医术也变得愈发的精湛，他能治愈的动物也越来越多。自然，他的名声和收入也越来越⾼。可是，与之相伴的是，李医生像着了魔一样，再也放不下那本书了。