第二十章 纷乱
柯默将目光转向北方，兽人的行动无疑已经对光明教会构成了极大的挑战，而现在光明教会不得不毫升考虑如何应对兽人们行动对于尼科西亚王国民众造成的信仰危机，如果一个宗教朔造出来的形象这样轻而易举地被来自北方荒原上的兽人武力所击垮，那带来的冲击力简直就难以想象，如果不采取有力的措施来扭转这个局面，那对于光明教会就会是一场无法挽回的灾难。
而现在自己该怎样利用这个机会呢？是全力扶持暗黑一脉在⾼加索和利昂的发展，甚至将暗黑一脉的影响力扩展到立沃尼亚？还是小心地支持济世会在尼科西亚北方进行滲透呢？抑或是利用光明教会在北方自顾不暇的时候在南方公开树立起暗黑圣教的大旗？
柯默有些犹豫不定。
济世会在尼科西亚王国乃至整个北方联盟都有这相当复杂而有隐晦的潜势力，从梅尔金这些大贵族可以为了需要而公开站在卡姬雅这一方就可以看出他们对自己信仰的虔诚，而事实上柯默也从不认为光明教会的真正教义就与暗黑一脉的追求水火不容，在柯默看来，真正把持了光明教会大权的这帮家伙才是玷污和亵渎了光明教会实真教义的垃圾败类，如果能够给予济世会各方面一些扶持，济世会原本系统的力量很快就可以在北方地区形成一个強有力的网络，虽然还无法与光明教会抗衡，但是却能够很好地帮助自己抵消光明教会的影响力，乃至可以导致光明教会的裂分。
这幅前景相当诱人，但是却有相当多的不确定性，尤其是在济世会真正取得了优势之后，还会与自己合作或者说服从于自己的要求么？这一点柯默毫无把握，毕竟这不是自己一手掌握的力量，而更像是一个盟友，一个合作者，柯默不愿意看到这种游离于自己掌控之外的势力存在。
那将暗黑势力向立沃尼亚甚至整个西南地区浸润拓展呢？看起来光明教会的影响力因为兽人入侵而大减，但是长久形成的信仰也不是一两下子就能崩塌的，暗黑一脉在北方的形象并不好，甚至可以一直是以一种琊恶和负面的形象出现，这样贸然入进王国腹地，也许会适得其反。
那全力经营南方呢？这无疑具有相当光明的前景，柯默相信以现在暗黑一脉的实力，在光明教会无力顾及南方的时候趁机树立大旗席卷南方并不是一件难事情，而且南方良好的民众基础也能够为暗黑圣教的发展提供可靠的发展空间，以此为契机将暗黑圣教打造为一个向光明教会如同北方诸国的信仰实体，进而与北方光明教会争夺陆大中部地区的影响力，这绝对是一个相当稳健的策略。
柯默仔细地分析着三种可能的利弊得失，暗黑势力立即入进尼科西亚王国腹地暂时还不成熟，但是可以小心地构建据点；而济世会那边也可以在一定程度上扶持，让他们渐渐暴露出来去昅引光明教会的注意力，柯默有一种预感，在光明教会的⾼层肯定有济世会的同情者和支持者，甚至就是操纵者，否则济世会不可能如此顽強的生存下拉并且隐蔽得如此只好，內斗往往比任何争斗都更激烈，柯默也希望济世会能够与光明教会针锋相对，消耗对方的力量，这样一来也可以为暗黑一脉赢得更多的机会。
三管齐下，这是柯默最终得出的结论，但是在采取策略和程度上都要保持一个巧妙的平衡，既不能喧宾夺主，但是也要平衡情形能够长久维持下去，这样暗黑一脉才可以有更多的时间来积累力量。
瓦津基饶有兴致地咀嚼着获得的消息，虽然已经隐隐约约察觉到了一些异常，但是瓦津基还是不敢轻易相信弗伦斯特竟然敢如此狂疯而有大胆，与他的行径相比，诺耀拉只能算一个胆小鬼。
各方面的报情都证明了弗伦斯特和他的手下肯定与兽人们突破尼科西亚王国边境要塞有很大关联，兽人们在攻城械器技术上的突飞猛进让人侧目，从未在这方面有所突破的兽人军队中一下子冒出了相当数量的攻城械器，这与前几回兽人们零星地使用这些械器截然不同，人类要将这样大数量的攻城械器运送到兽人们手中是不可能躲得过边境线上的人类驻军的，这也意味着只有一种情况，兽人们已经可以自行制造攻城械器了，或者说至少可以在人类匠师的指点下生产一些寻常械器了。
无论哪一种情况对于人类都是灾难性的，但是这仅仅是一个方面，兽人军队中的出现的大量巫师才是让整个光明教会都感到无比震撼的，人类一直认为兽人只是在个体体力上存在着优势，而在智力和智慧上都远不如凡人，但是巫师的出现无疑就颠覆了这个观点，这带来的简直就是天翻地覆的力量变⾰，拥有巫师的兽人可以像凡人一样具备了沟通自然力量的能力，这在战争中就是剥夺了以前凡人拥有的魔法力量特权，当然瓦津基也一直在仔细地了解兽人巫师在发动他们的自然力量时是否也具备了和凡人魔法师一样的能力，令人稍稍松下一口气的是兽人巫师在这方面更像是一些雏儿，而且在形式上和实质上与凡人魔法力量都还有相当差距。
这是一个风云动荡的时代，瓦津基轻轻叹了一口气，教宗大人⾝体曰益衰败，尤其是在那一次施展了大预言术之后更是赢弱不堪，几乎是足不出户，甚至连饮食都开始出现了一些障碍，弗伦斯特剑走偏锋，与自己渐行渐远，诺耀拉在追求真理道路上偏执得近乎于走火入魔，暗黑势力在南方的蓬勃兴起，纷乱庞杂的苍之陆大究竟将走向何方？