第五十九章 何必深究
月一直很努力地限制着许琼的心念游动范围因为从许琼的转述中她也明⽩了骊山老⺟的意思是许琼的道心境界远远⾼于道法许琼的道心到底到了哪种境界？至少也比月的境界⾼出不止一层两层“窗户纸”月听说过那种境界应该已经拥有安坐而知天下事的神通了才会着力防范他的心念外怈因为许琼就算道心修为有这么⾼可是毕竟道法太差
本控制不了的尤其在这种修心的过程中许琼对于约束自己的心念肯定没有半点办法或者说许琼本不知道应该这样做。
许琼心念的外怈就是从这里生的原因就是月确实无法完全避免这些小意外的生。她对许琼的护法是对內不对外的她的全部能力只能用来防止许琼的心念外怈而且还得借助两人⾝体的接触才可以把握到许琼心念神识的活动范围因为她的道心其实并不如许琼那么⾼明而在道法上对许琼护法的行为已经是她能力的极限。
许琼的神识自然也是和他道心是一个层次的算是非常⾼级可以长久不散就在这千里太行山中游
倒也是运气好没生什么可能引心魔的怪异遭遇如果就这样一直飘下去又由于月的飞剑阵法而与本尊失去联系这缕神识最后可能就会附在什么物事之上由于道心的感化太行山中在千年之后会多一个有了灵识的妖精也说不定当然也可能⽇后感应到许琼经过附近而回归本源。
可是这一缕神识偏偏就在偶然中来到一个地方这是太行山中一个十分隐秘的洞府说来也算是许琼的独特之处他的神识空有道心感应而缺少道法的有力加持竟然就没被⼊口的阵法自动拦截拒之门外而是一路大模大样地飘进了洞府里。
整个洞府空空一应居家物事皆无更没有其他的阵法那缕神识就一路畅通无阻地来到了洞府极深处的地方最后却见有个石台一只九条尾巴的金⾊小貂正如人一般“坐”着炼气却是一动不动如泥塑石雕一般。
神识并无知觉只是依照许琼道心的
子顺势上前去看一头撞进了金貂本⾝的神识范围之內。
金貂蓦得惊醒倏忽间化为一名绝美的女子。要说她的绝美有诗为证：
原是昭
宮里人惊鸿宛转掌中⾝只疑飞过洞庭舂。
按彻梁州莲步稳好花风袅一枝新画堂香暖不胜舂。
除了古人诗句之外尚有只言片语可以形容便是：沉鱼落雁、羞花闭月、国⾊天香。
除此之外世间言语再无可状其美态者。若与这女子比起来⾜以令许琼神魂颠倒的月莫不也要低上整整一筹？
这女子蓦然被许琼散
的神识惊醒却不惊慌只是掐指算道：“何年何月也？呀！一梦之间四百余年矣！”她圆润甜美的声音在空的洞府中久久回虽然甜美其中却也蕴含着一股说不出的哀愁。
她颦眉看着许琼的神识心念一动忽然动容道：“此子真天人也！”素手一挥便收了那段神识然后一动念之间原本空的洞府瞬间便出现了无数的物事摆设华丽之处便是人间帝王宮殿也在所难及。
石台已变成了绣塌她轻轻柔柔地躺下再找出那股神识细细查看看了半晌忽然若有所思手一挥道：“去罢归去。”那神识便循着来路飞快地离开了。
美人望着华丽却空无一人的洞府神⾊不噤有些落寞掐指一算嘴角却又有了一丝微笑自言自语道：“原来缘分在此只是仍须寂寞。”她那一笑的美态却再也没有言语可以形容了。
再说被美人送走的神识像是被条无形的线牵着一般飞快地向许府方向飞回去路上却忽然遇见另外两股神识对方让了让彼此轻轻擦⾝而过。
此时的许琼正在月⾝边盘腿坐着冥思苦想忽然那股神识给他传来了与其他神识相遇的消息他倒是把遇见其他強大神识的事情放到了一遍最担心的只是自己竟然还没有能力控制心念不噤十分沮丧。
不过也容不得许琼慢慢沮丧那神识回来的度可比出去时快得多不多时便撞回了许府轻车
路地与本尊结合起来同时带回了一句话却是个甜美的女声：“巧妇难为无米之炊再不用功更待何时？”声音虽甜美却暗含着怪责之意。
许琼更加的惊疑甚至怀疑又有⾼人看上了自己直接抢走自己神识来传话可是为何不管是自己还是一直护法的月都没有感觉到呢？思想之间那股被金貂美人送回来的神识竟忽然就挥了強大的“领袖”作用引领着许琼的心神刹那间就进⼊了寂灭状态循着出尘子给过他的初级功法修习起来最初竟然丝毫不受许琼的控制后来许琼自己才摸到了其中的种种窍门开始自行引导渐渐得又把心念张开笼罩住自己所在的小楼重点是牢牢护住月这才放心地收摄心神⼊静去了。
而另一边那两股強大的神识本来是无意间扫过感应到许琼的神识急匆匆路过也不
惹是生非还主动给他让了让道儿可是许琼的神识过去许久这两股神识却没再走而是停下来盘踞在那里仔细地感应着方圆百里之內的一草一木。
也不知过了多久彷佛在遥远的天际一个人问道：“数⽇苦功偶有所获乎？”声铿铿然如洪钟大吕可惜凡人却怎也不会听到。
另一人答道：“无。”
再问：“是此人也？”
答道：“神识非也却有此人手法痕迹无他必在此地左近。”
然后又不知过了多久两股神识倏得走开无影无踪。
太行山中的隐秘洞府中金貂美人正在对镜自怜手中抓着犀牛角梳子一脸的哀愁却不知说些什么好。
直到两股神识走开之后她才轻舒樱口缓缓长叹一声。
与长叹对应的是遥远的许府小楼中许琼默默盘腿坐着嘴角却露出了一丝淡淡的笑容若是已经成了正果的空和尚路过此地的话定会现这一丝淡淡的笑容与佛祖的拈花微笑何其神似？然而许琼却是个修道人不修佛也可以露出这种看破了人生世情的微笑。
人心想不通的事情悟道即可。
许琼的整个心念都已经融⼊了天地之间的规则中以一种连他自己都说不清的方式呑吐着天地之间的灵气在他思索的过程中也感到自己的⾝体出现了不可言喻的变化。
炼精化气？炼气化神？
总之许琼只知道自己的神识正在不断的凝练着昅收着天地之间的力量也同样释放着天地之间的力量最后他终于明⽩天地之间的那些灵气是到处都是的可惜人⾝并不能容纳太多而人既然生而为人本⾝所具有的先天灵气也并非取之不尽用之不竭现自⾝的灵气炼化自⾝的精气神而为先天灵气便是道法的基础。
他不尽有些惭愧也已经明⽩在他自己对自己的“悟道”而沾沾自喜的时候在道法基方面的成就却是约等于零的。精气神除本⾝所具有的之外可以通过锻炼得来少许经过大量呑吐天地灵气而进行这样一种炼化方式凝练到了极致便是炼气化神终人一生不管是炼精化气还是炼气化神都是持续不断的并没有什么阶段之分更不像修真小说里所说的那样这个级别那个级别。道法的深邃玄奥又岂是那些游戏般的文字可以表述的？
持续不断的炼化也不知过了多久许琼忽然“醒来”他掌握了这种被加了千百倍的炼化过程现在那股领一般的“带队”神识也已经慢了下来并且渐渐融合回了本⾝的神识中。
“也许这才是标准的炼化度吧。”许琼默默想道：“那股心念神识不知何时脫离了队伍倒是带回了不少了好处如此看来定是又有⾼人相助。”他并没有为此⾼兴却不由自主地忧虑起来。
走到哪里都有人帮忙也许算是一个普通人梦寐以求的创业过程可是对于一个修行人来说却不一定就是好事。
是不是好事就在于骊山老⺟说过的“因果”有因必有果而这次又有人帮助自己会带来什么样的后果？许琼有些忧心忡忡忽然心中闪过一个念头：莫非这就是将要生的那场劫难的起因么？
炼气的度确实已经放慢了下来慢到和刚才比起来简直就像是细化了千百倍一般许琼知道自己的神识最终还是自己的那位不知来历的“⾼人”便是帮自己也只能帮到这里神识和本体融合了自然也就失去了他人強加上去的能力。真元的凝练已经到了一个瓶颈许琼开始继续思索自己的问题。
道心可以解决的人不一定可以解决反之亦然。
许琼默默沉思片刻便有了明悟：“非我非他无我无人。”许琼嘴角泛起了淡淡的微笑他知道自己忽然就相通了。
什么世界观价值观？什么人生观唯物史观？只有统统融为一体才是我的思想！两段经历便是两段经历两种回忆便是两种回忆罢了不就是两个不同的知识体系么？我爱用哪个用哪个用得着哪个用哪个这才是我自己的本钱也是我比其他人更強的基础。
至于感情问题不管是哪段人生都是我的人生爱或恨喜或忧都是我自己的感受何必分什么彼此？
若是道家的观点难以找到具体的一句那么佛教经典中不也说得很明⽩吗？无我相无人相无众生相无寿者相。不管是道家学说还是佛教学说在最⾼深的地方也是会相通的何谓相？佛门说是相儒家心学说是心道家本没有言明可是框架俱在若人自己不能理解便说的再清楚也没用。
所谓庄周梦蝶梦见蝴蝶之后不知是自己梦见蝴蝶还是蝴蝶梦见自己现在许琼和记忆与自己合二为一莫不也是这个道理？何必深究。
坐静着的许琼忽然大笑一字一句道：“何必深究！”
下一刻他便睁开了眼睛。
神识一动他自己都感觉到这次的心念更加得凝炼运起天视地听之术只觉得自己的精神犹如实质。便是当⽇把自己心念神识撞回来的空和尚想必也不过如此罢。许琼静坐静着心念弗动便游于数里之外其间的一草一木莫不了然于心只是再往远处走时便感到精力疲惫后力有些不继知道这是自己目前的极限了。
再回来看月却可以清晰地感应到月丹田气海之中似乎有个太极的图案在不停地转着浑⾝上下的灵气时聚时散地飘着却也是在循着一种潜在的规律运转。许琼模拟着月体內灵气的规律缓缓进⼊她的檀中气海、天灵气海竟然也都一无所获。许琼有些疑惑：那么当⽇明明可以感觉到她把神识缩成一团修炼去了现在看得更加清楚却又怎也找不到呢？
他现在就是又有些过于自信了要知道就算这几⽇他神识炼气的过程再快便是千倍又能怎样？最多也就是扎下了一个道法的基罢了⽇后可以使用炼化过的神识控制各种自⾝资源就像是拿斧子砍树得先锻炼好⾝体一样从前的他由于资质好悟⾼很快就了解了一些砍树的方法但是⾝子骨不行拿起斧子就不免累坏了自己而现在也只是刚刚锻炼到举起斧子不伤⾝的地步便想去研究别人多年砍树的经验套路既然是捉摸不到的。
想了半天许琼也约略想通了这个问题可是关于人教重悟道的这个观念却久久不能释疑看来自己的路还是走得有些偏差或者自己的师门、自己的师⽗师叔们也并没有真正领会到这个问题再或者师门已经融合了其他门派的修行方式虽然以感悟为主却还没有真正摒弃其他宗派较为复杂的修炼过程。
那么以后自己的路竟然是要自己摸索的么？
许琼感到心里沉甸甸的也许这是忽然要独自面对着茫不可知天道的一种合理反应吧。