吾将罪真宰第一百二十九章 融合木法

　　周逸的这种苦心真的是没有⽩费，那只仙鹤在发现自己的攻击本就不可能对周逸造成伤害以后，竟然真的振翅而起飞向了天空，只是在天空中久久的盘旋，并没有要离开的意思。周逸看着飞在半空之后的仙鹤以后会心的笑了笑。然后查看这处平台。

　　同样是一座小庙宇矗立在平台zhōng yāng的位置。而在这座小庙宇之后还是有着強烈的灵气传来，周逸知道这些灵气就是那些自己已经采撷过的药草散发出的灵气，看来这些仙草也是木神对于能够来到这里的修炼者的厚赠了。这是说什么也不会放过的。周逸还是向着庙宇的后面走去，为了就是得到这些仙草，要知道这些仙草可是不存在周逸现在生活的这个世界之中的，就是在华夏的时候也是弥⾜珍贵的，而对于是‘炼丹师’的自己来说没有什么比这个更能昅引自己的了。

　　同样是小心翼翼的那这处‘药圃’之中的仙草全部采撷下来，细心地收拢进自己的‘空间戒指’中，然后继续返回到庙宇的前面，用手推向庙门。瞬间的能量灌输已经是周逸早就做好准备的，迅速的昅收了这些能量以后，推开庙门进⼊其中，看到了木神的雕塑，还是同样的雕塑，还是看不清这位木神的面目。但是这并不会影响到周逸对于这位木神的尊重。深深的施过弟子之礼后，学到了自己先要拿到的剩下部分的木系功法。就此这部木系的神级功法周逸算是彻底的学完全了。

　　在这时周逸竟然听到了那只飞在半空之中仙鹤的鸣，声音中充満着喜悦，同时大阵也开始渐渐地虚化起来，周逸知道自己算是已经破除了这座大阵了。仙鹤也将要回到自己的主人以及同伴的⾝边了。这是周逸最终希望的结果，看这个样子也是按照这种结果在进行着。

　　大阵的变化结束以后周逸再次回到了小广场之中，周逸现在是信心満満了，就剩下最后一座‘火系大阵’只要再闯过那座组后剩下的‘火系大阵’以后，自己就可以离开这处‘神之试炼之地了’虽然因为没有时间的概念不知道自己已经来到这里多久了，但是周逸大概还是清楚自己在这里所待得时间还是自己能够承受的。

　　为了最后一座大阵能够而更顺利些的闯过，周逸先自爱还是抓紧时间要把这套自己刚刚得来的木系的神级功法练就的。盘膝坐下以后开始把这两部分功法慢慢的融合到一起。瞬间一片神级的木系功法出现在周逸的脑海之中——《木神策》。这样算来周逸已经得到了《金神策》、《土神策》和现在的《木神策》以及最早得到的《⽔神策》虽然现在周逸感到自己在修炼《⽔神策》的时候有些差池，但是总的来说已经在自己的脑海之中，就等着自己以后慢慢的修炼和改进了。

　　开宗明义，一上来《木神策》和别的几篇神功同样的內容直直的点出了木系的特xìng来。

　　rì出东方，与木相似。古人称“木曰曲直”“曲直”实际是指树木的生长形态，为枝⼲曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或xìng质的事物，均归属于木。因为有了两颗大树阵法的经历，周逸对于这种木系的特xìng可谓是了解的颇深了，很快就明⽩了这几句话的含义了。接下来就是修炼的功法了，同样的这篇《木神策》也是需要经脉的配合的，这些事情对于已经早就了解的周逸来说很是简单了。

　　⾝体的经脉之中属于木系的经脉统共有两条——⾜少胆经和⾜厥yīn肝经。同样也是互为表里yīn的两条经脉。属于yīn木的经脉就是阻绝yīn肝经，而属于木的就是⾜少胆经了。

　　周逸先是选择了那条yīn木的经脉，也好是乘热打铁的意思。

　　⾜厥yīn肝经一共只有十四个⽳位也是经脉之中⽳位较少的一条。这十四个⽳位分别是：大敦、行间、太冲、中封、蠢沟、中都、膝关、曲泉、yīn包、⾜五里、yīn廉、急脉、章门、期门。

　　同样这条经脉也是有着一条流注线的：此一经起于大敦，终于期门。脉起大指聚⽑之际，上循⾜跗上廉，去內踝一寸，上踝八寸，出太yīn之后，上腘內廉，循股，⼊yīn中，环yīn器，抵‮腹小‬，侠胃，属肝。络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上⼊颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环內；其支者，复从肝，别贯膈，上注肺。多⾎少气，丑时气⾎注于此。

　　照样周逸把这些⽳位挨个的一一打通，同样周逸还是感叹自己的⽳位受到yīn木元力的的浸润，使得自己很是容易的就做到了这件事情，虽然功法上没有说明这些⽳位打通的难度，但是从字里行间就能感受到这是⼊门时最难得一步，好多人都是终止于此而不能存进了，但是自己站着得天独厚的优势，⽳位的打通竟然有一种⽔到渠成的感觉。

　　这条⾜厥yīn肝经的经脉上的⽳位全部在不费力气的再次疏通后，周逸开始修炼另一条经脉。

　　⾜少胆经共有四十四个⽳位算是经脉之中⽳位较多的经脉了，看来这yīn在什么方面都是有着一些补充的。而这四十四个⽳位分别是：瞳子髎、听会、上关、颌厌、悬颅、悬厘、曲鬓、率⾕、天冲、浮⽩、头窍yīn、完骨、本神、⽩、头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池、肩井、渊腋、辄筋、rì月、京门、带脉、五枢、维道、居髎、环跳、风市、中渎、膝关、陵泉、、外丘、光明、辅、悬钟、丘墟、⾜临泣、地五会、侠溪、⾜窍yīn。

　　还是有着一段流注线的：此一经起于瞳子髎，终于窍yīn。脉起目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈，行手少之前，至肩上，却出手少之后，⼊缺盆；其支者，从耳后⼊耳中，走耳前，至目锐眦后；其支者，别目锐眦下大，合手少，抵下，加颊车，下颈，合缺盆，下中，贯膈，络肝属胆，循胁里，出气冲，绕⽑际，横⼊髀厌中；其者，从缺盆下腋，循，过季胁，下合髀厌中，以下循髀，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循⾜跗上，⼊小指次指之间；其支者，别跗上，⼊大指，循歧骨內出其端，还贯⼊爪甲，出三⽑。多气少⾎，子时气⾎注此。

　　周逸还会没有费什么太大的力气把这些⽳位一一疏通，其实周逸在修炼这些⽳位的时候已经不是打通，而是从新的梳理通顺一遍而已，这样也使得周逸在修炼的初期就占到了很大的好处了，使得接下来的修炼的更加的容易和顺畅了。

　　在这条经脉也打通以后，周逸就按照《木神策》上功法把这两条经脉之中所修炼出来的元力在自己腹腔之中融合了，随着这两种能量的融合，周逸的《木神策》的功法就算是有着小成的实力了。剩下的时间就是累计能量和自己的jīng神力取得联系了，同样因为周逸強大而jīng神力也很快做到了这些，在接下来就是‘金丹’的凝练了。而有着经验的周逸来说这也不将是一个什么大的难题，在体內有着⾜够的能量以后，再庒缩在昅收之后，一颗闪动着青绿两sè的‘金丹’出现在周逸的腹腔之中了。