228.第228章 【先生】
另外一名壮汉朝李小強冲来,李小強嘴角勾起了一丝琊笑,只见李小強几步助跑,他的⾝体直接斜飞了出去,脚尖直接踢在了对方的脑袋上。
砰!
一声闷响。
这名壮汉顿时头晕眼花,⾝体无力的栽倒在地,脑袋击撞到了附近的凳子上,弹了弹,口中吐出了鲜⾎,⾝体剧烈菗搐。
走廊上的动作,直接把还在奋力工作的男人女人吓住了,他们纷纷停止了动作,还以为是察警来突袭了,突然全部双手抱头,蹲在了地上。
李小強这才回头盯着这位大妈道:“忘了告诉你,我是察警。”
大妈听到这话,吓得腿双直打颤,脸上冒出了冷汗,他瞬间走到李小強⾝前,从兜里摸出了一叠红灿灿的货币,塞到了李小強手中道:“兄弟,给个面子,今天是我的错,对不起,对不起。”
李小強看了看手中的货币,掂了掂重量,这才款款道:“看在我心情不错的份上了,今天就放过你。”
李小強说完,就走出了破旧楼房,林志明盯着李小強,诧异道:“老李,你真是察警?”
李小強耸耸肩膀道:“你相信?”
林志明头摇道:“肯定不相信,你不是医生么?”
李小強笑道:“在这种时候,这位老板娘见到我把两个壮汉放倒了,就算不相信,她也要相信啊,否则,她还能够有什么办法?”
林志明点点头道:“也是。”
随即两人继续踩点
………
【下面是为了改文,字数不够,无法修改凑的,请大家直接跳过!】
猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,出没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴“嗜酒”于是,人们便在猿猴出没的地方,摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼的蘸酒尝。时间一久,终因经受不住美酒的惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非国中独有,东南亚一带的群众和洲非的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”这在国中历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子⼊山,得其巢⽳者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李⽇华在他的著述中,也有过类似的记载:“⻩山多猿猱,舂夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”昔年,《安徽⽇报》曾刊登老画家程啸天先生在⻩山险峰深⾕觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮⾕发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼的蘸酒尝。时间一久,终因经受不住美酒的惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非国中独有,东南亚一带的群众和洲非的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”这在国中历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子⼊山,得其巢⽳者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李⽇华在他的著述中,也有过类似的记载:“⻩山多猿猱,舂夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”昔年,《安徽⽇报》曾刊登老画家程啸天先生在⻩山险峰深⾕觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮⾕发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”这种捕捉猿猴的方法并非国中独有,东南亚一带的群众和洲非的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”这在国中历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子⼊山,得其巢⽳者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李⽇华在他的著述中,也有过类似的记载:“⻩山多猿猱,舂夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”昔年,《安徽⽇报》曾刊登老画家程啸天先生在⻩山险峰深⾕觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮⾕发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。