尾声之七欲说还休
又是一年
草绿。一
，武大郎在故居正在教柳叶儿炕大饼，柳叶儿斜坐在一张竹椅子上，右手托着腮，左手握着长长的木柄锅铲，炕着炕着，就睡着了…
云雾，一团团棉花似的白云飘浮在半空中。
湛蓝的天穹离她的头顶很近，柳叶儿踏着棉花似的白云到处闲逛，只见一处宫殿华丽无比，便欣然走了进去，却是一座庵堂。只听得两个**高高地坐在供台上聊天。
一个道：文殊师姐，浩瀚星空，茫茫宇宙，到底有多长有多宽有多高？它从哪里来，又将到哪里去？
另一个道：傻了吧不是智积师妹。这只有人类才这样想，我们神仙岂能有这样的弱智想法。人类说这宇宙就是一个大鸡蛋，里面睡着一个叫盘古的小
仔，感到气不够
，就用斧子辟开混沌的空间，清的和轻的上升成为天，浊的和重的下沉成为地。真正荒谬可笑。且不说这鸡蛋是从哪来的？如果是下的，又在哪里？再说这小仔手边哪来的斧头？谁放在蛋中的？
智积道：我有时想这宇宙，应该有边缘，无边无际，不可思议嘛。
文殊道：师妹差矣！如果宇宙像鸡蛋，当然是有边沿的，可若把蛋壳捣通了，宇宙外面又是什么呢？
智积道：师姐言之有理。这蛋壳外面当然也是宇宙，哎呀这宇宙真的没边没沿，真想不通呀！
文殊道：你这是人类的想法，你受人类的思维定势影响，其实是因为人类自己总是火柴盒一样的房子里，外面还围一圈院墙，一个城市修一圈高大的城墙围起来，国家之间太大了，只好修一面墙比如万里长城…人类总喜欢拿他们的那一套，推测万事万物…
智积道：你这一说我倒想起来了，多少年前有一个叫吴承恩的人，把我们天堂写的就很不像话，近年又有一个叫安东笑笑生的，殊甚讨厌，更加放肆，把仙界说得甚是不堪。
文殊道：师妹有所不知，这人类现在很危险，动不动就你杀我我杀你的，以前是活不下去，情有可愿。现在不愁吃不愁穿不愁住的，还斗来斗去的，就为那一点可怜的油啊气的，造出一种大蘑菇云，一下能死多少人。
智积道：这人类自从发明了机器以后，畸形发展，生存环境恶化。水污染、大气污染、食物污染…
文殊道：不错。现在瘟疫多啊，人类自己造孽啊！所以安东就写这么一本书劝劝。
智积道：为什么不好好写呢？
文殊道：可现在好好的书呢，没人肯读啊！安东呢也是出于无奈啊，想借此荒诞故事，劝劝世人而已。可许多人就误解，有人说是骂某人的，有人说骂某国的，有人说反动，有人说怀旧，有人说为封建主义招魂，更有人说宣传迷信，…其实文艺作品就是文艺作品，本来就是虚构的，有些人非要考证，这就像说写阿Q就是骂某人、写“清风不识字”那一定是反清复明分子，写官场现形记就是给大清帝国抹黑，写金瓶梅是骂当朝宰相（严嵩）父子，写水浒就是诲盗，写红楼就是诲
，写三国是教人学坏，写西游就是宣扬封建迷信一样可笑，…
智积道：听说这个人很正统的，他的主题是严肃的，他的情感是真诚的，他是个唯物主义者，是个追求真善美的人，但对宗教相当尊重，闲暇常研读圣经佛经，与宗教界有特殊的感情，虽然故事中对玉帝上帝如来观音等进行了戏说，其实他内心对玉帝上帝如来观音等相当崇敬，丝毫没有轻薄之意。
文殊道：也真难为他了。人类应该感谢他写了这么好的一本书。我们是懂笑笑生的心思的，人类就未必理解了。因为我们是神仙呀！无所不知无所不晓呀！
智积道：师姐说笑了。这神仙就比人高明吗？人造的那种机器大鸟，现在快要接近我们的大本营了。
文殊道：大不了我们再次搬家。
智积道：我可不想老搬家，原来我们住在地球上空的云层里多好啊，这讨厌的机器大鸟害得我们先是搬到火星，接着搬到冥王星，现在只好住在这荒漠的河外星系来了…
文殊道：哎，想当年，太白金星因一句玩笑惹出那么大事体。
智积道：不就是说孙悟空又矮又小又丑陋嘛，玉帝至于发那么大火吗？
文殊道：那还不是怪孙悟空那泼猴刺
的，说什么：玉帝老儿，你不给我做主，老孙俺要再大闹天宫了。玉帝龙颜大怒：金星啊，罚你去人间走一走吧，什么时候把朕的后悔药找到了，你就回来。你笑话人家，你也做一回小矮子尝尝滋味。不过，这次龙女下凡，倒是风光了一回，又有10天了吧。
智积道：是啊，她也该回来了。
文殊用手朝门外一指：嘘…噤声，瞧她来了！
两个菩萨立即恢复了正襟危坐，作雕像状。
柳叶儿吃了一惊，慌忙躲避，但已来不及了，一只脚已过高高的门槛。自己确乎是什么龙女，仿佛来过此地，另一只脚也大胆地跨了进去。
柳叶儿跪在紫黄相间的蒲团上，闭目合什，盈盈拜倒，口称恕罪。
拜毕，柳叶儿退后一步，定睛细看还是那两尊泥菩萨，并无他人，不
莞尔一笑，先向文殊眨眨眼，又向智积稽稽手。
出庵，远去。
两个菩萨又恢复了真身，智积道：她走了。
文殊道：怎么样？她回来了吧，师姐没打诳语吧。
智积道：我才不信呢，她与太白金星在下面正耍得开心，哪里肯回来？
文殊道：你以为那还是太白金星？那是武大郎真身，太白金星能有兴趣修家谱建坟墓？只有凡人才会有那样的想法。太白已到河外星系云游去了。
智积道：你这一说我倒想起来了，听说那里出现了什么怪兽，他必定去收伏去了。这么说，龙女真要回来了么？
文殊道：当然！