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第二十章 元功修行

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  东方易知晓自己的徒弟非常擅长智谋,和自己走的是不同的道路,便鼓励道:“你有什么见解,不妨说出来。”

  “按照狄人一贯作战风格,可谓疾如风,‮略侵‬如火,一旦攻入神州境內,就会大肆掠夺,若是失败,则是一击不中,遁走千里。现在这样,明明吃了一场败仗,却还赖着不走分明反常有鬼。”

  “那你认为反常的原因是什么?“

  白庸早已胸有成竹,侃侃而谈:“大致有三。一是他们在等待援军,此时起战争的仅仅是启颜一族,可狄人并非仅有启颜一个部落,尽管启颜部落是狄人最強大的一脉,可其余如捏古斯等也是仅比启颜部落稍逊一筹,若合并一起战力增強数倍;二是他们在等待內应,堡垒向来最容易从內部攻破,他们或许早已布下內应,只是在等待难的机会;三是另有变化,这是指狄人中的神通者,狄人的萨満术法同中原的术法风格迥异,也许暗中另有图谋。”

  东方易并非无智之人,稍稍一思考就明白其中道理,脸⾊不由得凝重,又问:“既然你想到了问题,可有解决之法。”

  “有,就是提前决战!无论是等待援军,等待內应还是另有图谋,都需要拖延时间来创造机会,所以我们不给他时间,他要拖,我们便战决,不让他得逞。现在无论是士气、兵力还是⾼层力量,优势都在我们这一边,提前决战对我们有利。另外,在来这里的路上,我曾遇见过狄人的分队在偷袭商队,早点决出胜负也能防止他们继续sao扰內地。”

  东方易是个处事果断的人,略一思考便决定听取意见,前去同袁大帅商量出兵事宜。

  就在东方易前脚踏出后,一名白衣女子就烹茶入內,并将茶水递给白庸。

  “谢谢鹤姨。”

  女子淡淡的一笑,站在一边看着他喝茶,没有多说话。

  这名白衣女子是东方易的坐骑所化,原形是一只蔵青云鹤,跟随东方易多年,不但经过天罚化床人形,还拥有元神三重雷劫的修为。

  过了一会,东方易皱着眉头回来,看来商谈结果不算好。这点白庸也有猜测到,根据之前成一快抱怨的话,可以推断那名袁大帅对正道盟的人态度不算好,将他们当做抢功劳的人。

  军队和修仙者的关系历来不算好,修仙者注重的是个体实力,军队注重的是集体实力,对军队指挥者而言,修仙者就是个捣乱者,即便常年积累的战争经验让他们有了对付修仙者的方法,可依旧十分头疼。当然这里的修仙者是指那种特别強大的⾼手,对付普通修仙者,军队不缺乏能单挑的⾼手。

  这种矛盾一直持续到三百年前正道盟定下的规定,在內部战争中,噤绝強大修仙者的加入,大幅度降低了战争的伤亡人数,可这条规定也仅仅是在神州內部起效,像此次对上不守规矩的狄人,也唯有再度请出修仙者帮忙。

  “师尊,难道大帅没有答应?”

  东方易摇‮头摇‬:“成功一半,他答应在五天后动进攻。”

  “五天后…”白庸皱了皱眉头,五天时间足够产生变数,不过对此也无可奈何,毕竟军队的调动不听他们。

  其实除此外还有一种方法,就是以东方易等人的⾼端力量,直接杀向敌营,凭如今狄人大幅度削弱的⾼端战力,有很大的胜利把握。

  只是这样一来也有几大弊病:一者‮杀屠‬凡人太多,会造下很大杀业,对修仙证道不利,毕竟不是人人都喜欢证杀伐之道,东方易可能不在乎,但不代表其他人能毫不介意;二者虽然能胜,却胜得不彻底,狄人只须以大萨満等人暂时拖住东方易,就能快后退,甚至直接退入草原深处,这样没有伤及对方的元气,迟早会卷土重来;三者会将本来就不大好的,与胡州守军之间的关系变得恶劣。

  这个方法在白庸脑中想了想,最终没有说出来。

  这时候东方易开口,打断了他的思考:“既然你已凝练金丹,就可开始修炼《万屠诛琊录》,气是万术根源,炼精不炼气,如坐拥金山而不知何以为。如今⾝处‮场战‬,也算是极好的修炼场所,能用战争杀伐之气来淬炼杀元。”

  “啊,师尊我并不打算修炼《万屠诛琊录》。”

  东方易也不生气:“哦,你有何打算?”

  关于曰后的修炼,白庸在获得溯流同源法后已经有了打算,万屠诛琊元功的确是非常強大,作为玄宗第一破坚元功,还能对琊能异术起到绝佳的破坏效果,可它有一个极大的缺陷,就是在量的积累上实在太薄弱了,靠自⾝练功增加的量微乎其微。

  对于天下功法的评价至今也没有一个统一的标准,毕竟没谁会傻到将自⾝功法的特点公布出来,生怕别人找不到破绽。一到四品的功法倒是很容易鉴定,因为江湖上比较常见,有对比自然能分辨出来,比如在玄州境內完全公开的玄心正法,就是标准的三品。玄心正法只对玄门正宗的功夫有加成效果,对其他门派的功夫就相当于普通的內功,所以并没有将一二品功法彻底淹没。

  四品以上的功法就难以评定了,那些都是镇派经文,不会公开给别人看,再者同样的功法也是分好几层,由浅入深,像《万屠诛琊录》就是分为七层,最初和最末的差距还是很大的。所以一般也都是自家人知自家事,江湖经验丰富者能够在交手时察觉出来。

  玄门正宗因为收集了不少江湖上的功法,包括一些遗失的镇派经文,所以整理出了一种评价方法,江湖上大都也是用这一方法来评定功法品阶。

  玄宗将一门功法分为三种基本属性,分别是強度、储量以及回气。一开始用天地玄⻩灵的分层,后来觉得名称无所谓,采用了更实在的命名,即为四星、三星、二星、一星、无星,五品功法就是在三种基本属性的星数总和上达到五星。

  有些功法拥有特殊效果,这点不被计入评定标准,因为特殊效果何其之多,众说纷纭,只能舍弃。

  评价方法虽然有,可评价标准依旧模糊,四星和三星区别在哪里?一般小门派恐怕连三星程度都没见过,自然也感觉不出来,只有大门派或者武道圣地才能较为准确的做出评价。

  白庸不愿修炼《万屠诛琊录》的原因就在这里,万屠诛琊元功作为七品功法,強度四星,储量一星,回气二星。

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