八、峨嵋山道门隐宗
朱林思、张理想、李子江、姚乐丹、许梦琪五人被领到了宾馆顶楼的一个大房间中等待检查。
随后两个道人入进了房间中，显然他们就是来做检查的人，看来这种检查方法也不是普通手段，而是什么道门秘术。
那边张理想见到了这两个道人，忽然站了起来，对着两个道人比出了一个特殊手势作礼，随后道“无上天尊，两位道友请了，不知道两位道友是何宗何派，在下天师道正一宗张理想！”
那两个道人见了张理想的手势，各自也对着张理想捏出了一个手势还礼，各自道“无上天尊，贫道青泠（青幽），乃纯阳派天仙宗门下，见过道友！”
“原来是纯阳派的道友，莫非峨眉隐宗这次也出山了？那么传言中有前辈⾼人在峨眉布下阵法护佑百姓，是真的了！”
张理想似乎知道这两个道人的来历，这两个道人像是峨眉道门隐蔵宗门出来的，见了他们两人，张理想便对传言也不由得信了几分。
朱林思也在一旁打量着这两个道人，关于峨眉山中道门隐宗的信息，张理想之前已经和他说过，虽然现在峨眉山是佛教的道场，可在实际上峨眉山中依旧隐蔵了不少道家隐宗。
事实上，道家原本就讲究无为自然之道，道教的名称来源，一则起于古代之神道，二则起于《老子》的道论，首见于《老子想尔注》。
在最初时候道人根本不需要出家，所谓的道人也不过是修道之人而已，就像是创建天师道的祖师张道陵，便依旧可以娶妻生子，和寻常人一样，哪怕是到了现代天师道，依旧不需要出家为道。
只是后来因为佛教入进中原，道教便也学了一点佛教的东西，弄出了出家之说。从而像和尚一样，有了专门的清规之说，也不能娶妻生子什么的了。
而峨眉作为道家早期的道场所在。虽然后来在名义上成为了佛教道场，受到世俗中佛门的管理，可因为佛教的包容性，所以在峨眉还是隐蔵了许多道门隐宗。
其实当初天师道的前⾝。控制着巴蜀的五斗米教，在后期因为內部的裂分而形成了许多宗派，这些宗派便散布在巴蜀群山之中，其中有不少就蔵在峨眉山中。
只是随着末法时代的到了，许多峨眉山的道门宗派便用道法秘术把自家的宗门封闭隐蔵了起来。这也就是所谓的结界，所谓的洞天福地，事实上不光是峨眉山，在大明王国许多佛道名山中都隐蔵着这样的道门隐宗。
这些道门隐宗几乎和世俗界断绝了联系，因为每次开启结界，都会导致结界內灵气的流失，当然这些隐宗有不少在世俗界也留有一些外门，从而传承道门宗派。这些外门宗派也会在收到合适弟子后。反输到隐宗里去。
否则时间一长，哪怕是道门隐宗里的⾼人前辈，终究会有寿尽之时，宗派里要是没有后继之人，所有人死完了，那就什么都没了。
这也是朱林思所知的那些在大明王国拥有秘术的特殊宗派弟子真正的来源了。不过随着末法时代的进一步发展，到后来这些隐宗和外面的联系越来越少。因为灵气不足，甚至连新的弟子都不收了。收了也没用，灵气不足以让新的弟子能修炼出什么了，在外门修炼也是一样的。
道门隐宗所在的所谓洞天福地结界，其实也不过是那些没能修炼到飞升境界的道人，在人世间苟延喘喘的躲蔵之地罢了，即便如此许多道门隐宗的洞天福地结界也耗尽了灵气，重新展现在了世俗世界，而更多的道门前辈，早已寿尽而亡了。
特别是到了现代社会，越来越多的洞天福地结界破碎，这些隐蔵的道门宗派也就重新出现在了人世间。
不过所谓道门隐宗所在的洞天福地，其实也不是外人想象的那样，建有什么琼楼玉宇，什么道观古迹，大多不过是一些山洞，又或者山谷而已，有些甚至就是小村庄的模样。
道人崇尚自然，又怎么可能弄一些虚的东西，一个草庐，一个蒲团，山洞里开个山⽳，可以住人就可以了，对自然的改造自然是越少越好。
洞天福地本就是借着天然的地气⽳脉来昅收天地灵气的地方，你要是改造太多，反而会破坏了自然地脉，把洞天福地给毁了。
而且这种地方往往是人迹难见的群山峻岭中，这些道门隐宗重新出现在人世间，也很少被人发觉，就算是被人知道了，也以为是一处封闭的山村而已，就像是桃花源记中的世外桃源一样。
一些小的道门隐宗，也许只有十几个门人，就算是大一些的宗派，最多也就百来人罢了，这些人放到人群里，就像是水溶于海，根本没什么感觉。
也只有像张理想这样的天师道嫡系后人，才会对这些道门隐宗有所知晓，其他人或许都不知道这些道门隐宗存在，只知道那些世人皆知的宗派。
而朱林思正是从张理想这里得知了这些道门隐宗的存在，才会相信峨眉、青城这边有道门、佛门前辈⾼人设置阵法结界保护人类的传言。
而如今出现的这两个道人，应该就是峨眉山中某个道门隐宗內门弟子，从表面上看他们也没什么特别的，还显得很怪异。
当然在海文杜克拉斯的神识探测下，这两个道人还真和普通人有些不同，他们竟然也像朱林思一样，属于筑基之体，也就是他们所修炼的法术已经在他们体內凝聚成液状，溶于⾝体的血液体液之中，让他们的体质远远超越普通人类。
这两人修炼的功法应该属于金元素属性，所以他们体表也微微的散逸着金元素能量，特别是他们背上的古剑，更是和他们⾝上的能量互相感应，就像是在互相呼昅般，帮助他们提升体內的金元素能量。
莫非他们真的就是所谓的蜀山剑仙，他们的修炼方法显然也是改进过的，他们适应了末法时代天地灵气消散的环境，利用他们所修炼的功法秘术，直接从他们的剑上昅收金元素能量，近而提升他们的法力。
有海文杜克拉斯的神识探测分析，朱林思很快就分析出这两个道人可能的的修行方式，朱林思心头不免对所谓的蜀山剑仙也有所了解了。
难怪蜀山剑仙在大明王国封建时代，还能在人世间留下一些名号，原来是他们的修炼方法和古老的修炼方法不同。
不过这样做，也只是一种无奈的变通…
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