14.救援事，传授蛊术心意动

　　潜虚子疑‘惑’地望着着虚空，刚才他发现了莫闲‘洞’府之中，似乎有种种时空‘波’动，数量之多，他是有点疑‘惑’，不过他并没有用神念查看。。: 。

　　而莫闲的⾝神投影⼊三千世界，甚至他去过的世界也显化出来，这一次比上次化⾝过来更清晰，不仅是他的眼界不同，同时，心灵之中也对比，他发现了端倪。

　　大势至菩萨是很了不起，这三千世界，道的表现所不同，虽然一样的大道，却因为生灵的选择而不同，大道是变化的，甚至由生命的选择，莫闲若有所思，他已感受到其中不同，一句话，这三千世界，就是三千个智能生命不同的选择，从而引起大道向不同方向发展，要不是莫闲渡过了化神劫，又是一次‘’进⼊三千世界，本不会发现，换一个人，就算他是合道修士，不具备莫闲的条件，也不可能发现这一点。

　　这三千投影**成形，在各自的世界中游‘’，不提他们，我们再将目光收回，莫闲⾝体一动，他的秋蝉化⾝走了出来，他将目光投向南疆，自从魔教败退出了大安，挟裹数百万民众进⼊南疆后，时间已过去几年，不知道他的一个‮生学‬巨南现在怎么样了？

　　想当初，他⾝负重仇，遇到了莫闲，莫闲的化⾝教导了他一段时间，传他得自番僧的蛊术，后来救了蓝欣儿，⼊了蛊神宗，转眼间几十年过去了，莫闲没有关心，现在提婆达多的魔教⼊了南疆，不知道他怎么样了。

　　正在想得出神，绿如进来了，看到两个莫闲，笑了：“你出关了，正好我的弟子接了一个任务，要去南疆一趟，救援被告困的遇仙宗弟子，我记得你有过南疆经验，去跟她讲讲！你显出化⾝⼲什么？”

　　“我心中有感，想起南疆的事，你却偏偏要我讲南疆的事，我有一个‮生学‬，是南疆一个‘门’派的蛊神宗长老，筱莲可以拿我的信物去见他，但不知蛊神宗有没有受到魔教的影响，听说南疆不少‘门’派投降了魔教。”莫闲说。

　　“这我知道，在你闭关期间，我听道友们说，南疆势力因为魔教介⼊，‘门’派分成几种，一种直接被灭，一种是投降魔教，还有一种是承认魔教的统治地位，向魔教进贡，‘门’派还相对自由，不知道蛊神宗属于哪里一种？”绿如说。

　　莫闲微微皱眉，笑了：“正好，我去一趟‘门’派的见闻殿，既然有了消息，应该有蛊神宗的消息。”说罢，化⾝便动了起来，走出了‘门’，而莫闲也站了起来：“你的‮生学‬在哪里，我的消息可是几十年前，恐怕有些过时。”

　　“不过几十年，大多数修士还在，你跟筱怜‘’待一下，说说地形和注意点，她⾝上带着辟毒丹，还有驱蛊丹，应该不惧蛊虫。”绿如说。

　　“她修行的七曜天心法快成丹了，我想起蛊术中有一法，她应该七曜放出光明，转换七魄为，我有一法，让她更快转换，虽不能助她⼊金丹，却也能助她在南疆不受蛊虫困恼。”

　　“什么法子？”

　　“七魄名尸狗、伏矢、雀‘’、呑贼、非毒、除秽、臭肺，为人体重浊所生，筱怜的七曜天心法，外则借金木⽔火土⽇月七星，內则转七魄为天冲魄、灵慧魄、气魄、力魄、中枢魄、‘精’魄、英魄，转‘’成，人体重浊之气对其他生物来说，实是毒气，我只一法，借七魄修成七蛊，分别是尸狗、伏矢、雀‘’、呑贼、非毒、除秽、臭肺七蛊，一来随时将体內重浊之气排出，另一方面，却以此蛊虫却敌，此蛊非是本命蛊，损失了也无影响，对她来说，实是一举二得之事。”莫闲说道。

　　“这个法子不错，你传于筱怜也好，你跟她去说。”绿如⼲脆做甩手掌柜。

　　莫闲笑道：“我这就过去。”

　　莫闲将南疆形势和情况跟石筱怜一说，并传授她蛊术，士成绮在一边旁听，眼中放光，莫闲将关窍讲明，石筱怜拜谢，莫闲打发出去，士成绮也出去，莫闲摇‮头摇‬，知道士成绮也会炼此蛊，到底年少‘’未定，这种法术本⾝对‘’命无益，不过是一种旁‘门’左道而已，他既然感‮趣兴‬，也就由他去。

　　过了一会，化⾝回来，将信息传给了莫闲，蛊神宗距魔教总坛很远，但南疆都在魔教的影响下，好在魔教人手不够，除了铲除了几个反对‘’烈，又靠近它的‘门’派，对这些‘门’派直接睁一人眼闭一只眼，只要定期进贡，其余事并不过问。

　　由于事先杀‘’骇猴，南疆各宗‘门’也是胆战心惊，并不敢逆它行事。魔教在南疆已经站稳了脚跟。这次救援是因为一帮弟子在南疆采‘药’，其中有遇仙宗弟子，也有纯阁，甚至有个别其他‘门’派和散修，误⼊一处山⾕之中，遭受了大量妖兽攻击，困在內部，并无魔教‘揷’手的迹象。

　　莫闲倒是皱起眉头，那妖兽将人困住，在天空之中有飞行类妖兽，在地面有大量走兽，虽没有人，但莫闲心中犯嘀咕，不过石筱怜并不是主力，由纯阁和遇仙宗二名金丹修士带队，人类两方合计有二十人，莫闲就释然了，这么強大的力量，应该没有什么事，只要魔教不动，什么问题也没有。

　　不过他得到另一个消息，却和阎罗殿十二神将中招度罗有关，招度罗是佛教中十二神将之一，为十二支的丑神，手持宝锤，⾝‘⾊’青，为金刚手菩萨眷属，而阎罗殿中十二神将，都有元婴以上法力，实力已近罗汉，不过选修了十二神将的本命法‘门’，故此直接以十二神将命名。

　　招度罗出现了异动，而去的方位恰巧是南疆，两者之间有无联系，不管有还是没有，莫闲都决定去一趟南疆，他去南疆，一方面是招度罗的行动，另一方面，他也需了解提婆达多的动静，凡事预则立，不预则废。

　　莫闲虽求道，但他的事情起由是由阎罗殿所起，而阎罗殿却改名为大佛教，莫闲心中无底，正好借此了解一下虚实。