第09部 卷八百五十七

　　张颖颖，太原人。驸马都尉永德之父，累为藩郡列校，由内职历诸卫将军。晋祖时为寿王重？庄宅使；周广顺初，自华州行军司马历郢、怀二州刺史，迁安州防御使，为部曲所杀。形盐赋（以“入用调鼎和羹”为韵）形盐似虎，岐峙山立。虎则百兽最威，盐乃万人取给。合二美以成体，何众羞之能及。厥贡惟错，将蛤蜃以俱来。充君之庖，与昌蜀？而齐入。丽哉！其义可嘉，其美可颂。鲁崇宴赏，周公实来。殷作和羹，傅说登用。向若美景初霁，奇状不遥。映金盘以皎？，临象箸而光昭。远则雪山出地，近则白虎戏朝。瞿瞿其，威而且猱。眈眈其目，视而不忄兆。立而成形也，白黑相对。融而司味也，咸酸必调。厥味伊何，物不可并。水火相济，为君子以成八珍。上下协谐，具公饣束而登五鼎。利我者则众，成我者几何。备物象形，即不干贵。皆可适口，岂同而不和。至如大君式宴，樽俎充盈，形盐具矣，以为宾荣。意者取国君，文足昭德，武以弭兵。时之所贵，物莫能京。故天官叙其职，秋美其名。必也见遗，则陆沉于怀土。如或可用，当济代之和羹。傥有裨于家国，在吾道之应行。王殷殷，瀛州人。后唐同光末为华州马步军副使，天成中移授灵武都指挥使，清泰中授祁州刺史。晋天福中改宪州刺史。少帝嗣位，累迁奉国右厢都指挥使。汉乾？末领夔州节度使。周太祖即位，授天雄军节度使，加同平章事。后被诛。辞夺情疏臣为末将，出处无损益于国家。臣本燕人，值乡国离，少罹偏罚。因母鞠养训导，方得成人。不忍遽释苴麻，远离庐墓。伏愿许臣终母丧纪。刘言言，庐陵人。仕楚文昭王马希范为辰州刺史。恭孝王希萼立，权武平留后。徐威之，言遂尽取湖南故地，奉表于周。除武平节度使同平章事，后为静江指挥使王逵所杀。收复湖湘表臣闻域中至大，须归正统之君。海内称尊，合奉真明之主。事既缘其道阻，机且务于从权。关河之信使不通，戎镇之笺章未达。实为暌越，罪属稽留。臣前年以马氏弟兄，相鱼，是希崇之失御，致边镐之侵疆。当道节度使马光惠，早副群情，方施庶政，遽多耽惑，将纪纲。三军商量，乃行废黜。臣谬居上将，忽被众推。寻且奉表东吴，所冀且安西土。不谓湖南节度使边镐，多行间谍，尝畜阴谋。致半年未降于新恩，而中使遽来于急诏，而又纵横肆意，说五溪。暗行文书，广赍金帛。将谋会合，举攻状。臣请节度副使王进逵、行军司马何敬真、别差指挥使周行逢、朱全？、张亻放等，虑其计，恐致危亡。乃举兵师，去平凶寇。自十月三水陆发兵，顺水至五收下沅江；九又下益；十四克复湖南越池。边镐见其危迫，陆路奔逃。见发奇兵，掩后追逐。料行狼狈，必恐收擒。臣素昧兵钤，曾无将略。寺处军中之长，叨司阃外之权。念臣节以徒坚，望尧阶而尚？。既复潇湘之土宇，永依月之照临。幸成破竹之功，敢慢倾葵之恳。且驰单介，径达皇都。谨差节度押牙张崇嗣奉表以闻。收复湖湘状当道去年以湖南马希萼弟兄伤蹇家国，陵夷淮南，差边镐潜入长沙，便为据守。扶风一族，楚水万家，并押送东吴，固无留者。当道有兵士二千来众，亦被括将。累乞放回，意未允许。今前节度使马光惠，耽荒稍甚，僭侈非常。三军商量，乃行废黜。臣以位居？贰，众意推崇，辞让既难，藩方无主。此际以马光惠早归东国，累降颁宣。臣等例奉甄升，未遑回变。方思述职，邻道可明。不谓湖南，频行间斗。彼众将行讨伐，当军须举兵师。冀先定于熊湘，复归明于象阙。东吴早以臣权知戎阃，未降明恩。寻有急徵，并令归国。其边镐唯怀诡诈，多畜谋。况五溪入州，是武陵管属。边镐暗赍金帛，密与钩连。计料加兵，谋攻。于界首益县下砦，聚食屯师，自谓士卒强，壕暂牢固。当道节度副使王进逵、行军司马何敬真、指挥使周行逢、朱全？、蒲公益等，去十月三部署大齐云截波鱼龙战楫等三百馀艘，计三万人，并陆路指挥使张亻放、董从德等押马步兵士二万馀人，同进发。五收下沅江县，获贼都监刘承遇。其贼将李师德等五百馀人，并束甲归降。至九到益寨，贼众一万馀人，坚守抵捍。攻击自辰至未，其砦自溃。杀戮八千馀人，捉得都指挥使夏昌，活擒八百馀人。至十一，桥口、湘数处，相次归降。至十三，当军水陆俱上，经长沙城下。边镐见其兵势，不敢拒张，当夜取东路奔逃。至十四，进逵、敬真差发五千馀人追袭。除镐先次奔窜外，掩杀贼众五百馀人。即进逵、敬真入湖南城，安抚军民讫。其东吴岳州刺史宋德权，尚倚孤垒，亦聚强兵。探知搬下舟船，亦无斗志。十月十八，差指挥使蒲公益押战船五十只、兵士三千人，到岳州城下。其宋德权即时？城而窜。便令蒲公益权主岳州，招抚生众。其潭州、上江诸郡邑，见差守宰抚安。冯道道，字可道，瀛州景城人。天？中事刘守光为幽州掾，历晋王从事。后唐同光中充翰林学士，迁中书舍人户部侍郎。明宗入洛，累拜中书侍郎同中书门下平章事，封始平郡公。末帝嗣位，出为同州节度使，拜司空。晋灭唐，又事晋，守司空同中书门下平章事，加司徒兼侍中，进鲁国公。少帝朝加太尉，进燕国公。罢为匡国节度使，徙镇威胜。契丹灭晋，又事契丹，为太傅。汉祖立，又归汉，以太师奉朝请。周灭汉，又事周，广顺初拜太师中书令。显德元年卒，年七十三，赠尚书令，追封瀛王，谥文懿。上唐明宗徽号册维长兴元年，岁次庚寅，四月甲午朔二十五戊午，金紫光禄大夫守尚书左仆兼门下侍郎同中书门下平章事充太徵宫使宏文馆大学士上柱国始平郡开国侯食邑一千五百户食实封一百户臣冯道、银青光禄大夫门下侍郎兼吏部尚书同中书门下平章事监修国史判集贤院事上柱国天水郡开国伯食邑七百户臣赵凤及文武百官特进太子少傅上柱国酒泉郡开国侯食邑一千户臣李琪等五千八百九十七人言：臣闻天不称高而体尊，地不矜厚而形大。厚无不载，高无不覆。四时行乎内，万物生其间。总神？之灵，叶帝王之运。出而星辰自戢，龙飞而雷雨皆行。元气和而天下和，庶事正而天下正。伏惟皇帝陛下天授一德，时历多艰。翊太祖以兴邦，佐先皇而定难。拯嗣昭于潞困，救德威于燕危。遏思远而全邺都，诛彦章而下梁苑。成再造之业，由四征之功。洎纂鸿图，每敷皇化。去内库而省庖膳，出宫人而减伶官。轻宝玉之珍，却鹰？之贡。淳风既洽，嘉瑞自臻。故登极之前，人皆不足。改元之后，时便有年。遐荒旋毙于戎王，重译往来于蛮子。东巡而守殷殪，北讨而王都歼。破契丹而燕赵无虞，控灵武而瓜沙并复。近以飨上元而荐太庙，就言土而配昊天。辂己降而雨沾，事行而月见。燔柴礼毕，作解恩覃。帝命咸均，人情普悦。非陛下有道有德，至圣至明，动不疑人，静惟恭已，常敦孝礼，每纳忠言，则何以临御五年，澄清四海。时久于灾害，民骤见于和平。休徵备载于简编，徽号过持于谦让。三年不允，众志皆坚。天不以上帝自崇，不以大明自贵。于蒸民有惠，于元后同符。列圣皆然，旧章斯在。今以明庭百辟，列土诸侯，中外同辞，再三沥恳。臣等不胜大愿，谨奉玉宝玉册，上号曰“圣明神武文德孝恭皇帝”伏惟皇帝陛下体尧舜之至道，法月于太虚。威于夷狄，恩及虫鱼。奉国者继加荣宠，违天者咸就诛锄。典礼当告成之后，夙夜思即位之初。千秋万岁，永混车书。请以圣寿为启圣节表臣等闻大电绕枢，哲后继牺农之运。五星聚井，真人启文景之基。昌图允洽于千年，嘉号宜光于载诞。不有称述，曷显休明。伏惟皇帝陛下玉律调元，金华启旦。上帝锡九龄之梦，遒人闻下武之诗。德协无为，民知有庆。当大雨时行之，乃常星不见之辰。将？县之心，窃效华封之祝。臣等不胜大愿，望以六月二十七为启圣节，著于甲令，告彼万方。使地角天涯，望南山而祝寿，九州四海，仰北极以倾心。诚乖致主之功，辄敢称君之美。请上尊号表先以中外同词，华夷叶庆。敬尊往制，特上徽名。天眷未回，王言叠降。过持谦柄，尚拘群情。将永显于洪休，须再陈于丹素。伏惟皇帝陛下中兴缵祀，下武应期。务华去实，还浮返朴。有闻善必行之圣，有无幽不烛之明。以神武戡定四方，以文德怀柔八极。惟恭与孝，继祖承祧。臣等考寻帝载，奉扬休烈。请上尊号曰“圣明文武恭孝皇帝”约就望而臆谭尧德，叙声身而首赞禹谟。此际陛下以郊？未展于泰坛，帝飨未修于清庙。易水之残妖未殄，江陵之阖境未宁。坚违丹赤之诚，更待和平之。今则乾坤大定，书轨混同。北暨幽陵，南穷丹徼，东逾沧海，西越沙。率梯航者，愿布腹心。俟干羽者，已陶声教。圜丘报本，显陈燔燎之仪。宗┙告虔，亲奉云韶之荐。而况万邦胥悦，百谷顺成。天垂上瑞之文，人乐繇庚之化。竿作解，凤纪维新。野喧击壤之歌，兵入？弓之咏。人？合，月重光。明哉康哉，美矣盛矣。臣等生逢景运，仰缵丕图。是将亿兆之心，虔贡再三之请。冀茂实永光于图史，徽猷式冠于古今。上契天心，下从人。凡厥臣庶，恭俟允俞。请上尊号表粤以惟帝奉天，惟臣奉主。就展礼，一人虔报本之心。揆德宏猷，万国切归尊之愿。载扬明号，思称洪休。瞻旒冕以献言，望昊穹而垂允。臣等顿首。臣闻德所以诞敷四海，名所以驰裕万邦。苟黼藻之颂不传，则就望之容何著。故质文迭用，宾实相符。礼有常尊，臣子合遵于旧典。功无与让，君亲当协于至公。伏惟皇帝陛下清明在躬，纯德受命。宏要道于天下，畅贞风于域中。通达无方，渊源不测。此所谓圣以合道也。外宣百度，上法三光。铜浑昭乾健之规，玉烛朗舒之景。无幽不烛，有感皆通。此所谓明以烛远也。至如用姬公之典，以御十伦。敬孔子之祠，以兴四教。观书乙夜，徇铎孟。远服殊邻，王道无偏而。亲平叛垒，天网不漏而恢恢。虏帐以是销魂，并土以之胁息。此所谓文以兴教，武以宅功也。又若煦妪万物，昭苏九围。协天载以无声，恢帝猷而有截。涵如东海，固比南山。此所谓仁以成，德以顺正者也。皇帝陛下圣广造化，明均照临。同文班黼黻之章，常武蓄雷霆之势。仁兼孝以并率，德与道而相权。总集众方，光扬茂实。臣等不胜大愿，谨上尊号曰“圣明文武仁德皇帝”恭惟雍熙之代，开泰之朝，君臣崇相正之规，天地无不之象。《书》曰“一人有庆”当皇极之盛隆。《诗》曰“万国作孚”在鸿名之远逮。臣等幸逢景运，获事朝廷。表端位而列群司，各承丰泽。章至尊而舒盛德，敢怠前规。沥恳倾输，望恩俞允。请徽号内加广道法天四字表臣等闻乾文上布，尝居莫大之尊。坤体下凝，克阐无疆之道。以是发生悠久，亭育运行。人识元功，遂配高明之号。世详德，爰标博厚之名。皆彰得一之灵，尽合通三之义。帝王继统，古今同符。皇风愈至于治平，群愿并虔于将顺。伏惟圣明神武文德恭孝皇帝陛下，乾坤正气，月并明。千年广出震之期，万乘发承祧之。宽仁大度，映？史于前王。俭德淳风，契徽猷于太古。而自削平多难，纂绍洪基，视兆庶以如伤，致八？之丕变。蛮夷率服，稼穑丰登。普天扬溢美之声，当宁固持谦之旨。夙坚众志，久抑鸿名。洎展礼祖宗，告虔天地。乃从人而降命，获奉册以陈诚。纪述圣谟，但务属词之实。申明邦典，方谐得理之宜。郊祀以来，新其化。四年益理，九土咸宁。恶妖，伏天威而悉殄。远藩效顺，感帝德以皆来。外休兵，域中无事。保深而固蒂，延地久以天长。臣等辄据群情，虔徵故事，合增加于徽号，免漏略于宸猷。伏以道为广大之宗，天布生成之惠。仰惟一德，宜总二名。臣等伏请于尊号内加“广道法天”四字，庶得彰明典礼，若倾翊戴之心。辉焕简编，永表雍熙之运。请依旧置枢密使表窃以枢密使创自前朝，置诸近侍，其来已久，所便尤多。顷岁枢密使刘处让，偶属家艰，爰拘丧制，既从罢免，暂议改更。不曾显降敕文，永停使额。所愿各归职分，岂必苟避繁难。伏请依旧置枢密使。请以圣寿为天和节奏臣闻惟睿作圣，千年乃契于贞期。大德曰生，万国咸思于令节。将诠懿号，仰庆休辰。倾心未出于常名，近意有尘于嘉会。伏惟皇帝陛下应天顺人，握图御？。拯寰瀛于否极，俾动植以泰来。允符鸣社之祥，方显绕枢之瑞。而况斗柄正卯，律吹仲。当帝王出震之方，是天地同和之月。斯辰诞圣，众灵咸归。顾前代而罕同，在旧章而宜举。垂诸不朽，简编既溢于徽猷。必也正名，称谓须符于景贶。伏愿以来年二月二十八为天和节，庶夫觞称万寿，稍申将顺之心。节配四时，永洽好生之德。请正朝班奏宰臣朝见辞谢，在朝堂横街之南。逮至馀官，则悉于崇元门内。夫表著之列，岂可逾之。故古先明王，必正其位服。此实事因偶尔，习以为常。又入阁礼毕之时，群官退于门外，定班如初，俟宣放仗。唯翰林学士、前任郡守等，不随百辟，即时直出。二者礼僭序失，其使正之。论安不忘危状臣为河东掌书记时，奉使中山，过井陉之险，惧马蹶失，不敢怠于御辔。及至平地，谓无足虑，遽跌而伤。凡蹈危有虑深而获全，居安者患生于所忽。此人情之常也。长乐老自叙余世家宗族，本始平、长乐二郡。历代之名实，具载国史家牒。余先自燕亡归晋，事庄宗、明宗、闵帝、清泰帝，又事晋高祖皇帝、少帝。契丹据汴京，为戎二主所制。自镇州与文武臣僚马步将士归汉朝，事高祖皇帝今上。顾以久叨禄位，备历难危，上显祖宗，下光亲戚。亡曾祖讳凑，累赠至太傅。亡曾祖母崔氏，追封梁国太夫人。亡祖讳景，累赠至太师。亡祖母褚氏，追封吴国太夫人。亡父讳良建，秘书少监致仕，累赠至尚书令。亡母张氏，追封魏国太夫人。余阶自将仕郎转朝议郎、朝散大夫、朝议大夫、银青光禄大夫、金紫光禄大夫、特进开府仪同三司。职自幽州节度巡官、河东节度巡官、掌书记，再为翰林学士。改授端明殿学士、集贤殿大学士、太微宫使。再为宏文馆大学士，又充诸道盐铁转运使、南郊大礼使、明宗皇帝晋高祖皇帝山陵使。再授定国军节度、同州管内观察处置等使。一为长宫使，又授武胜军节度使，邓、随、均、房等州管内观察处置等使。官自摄幽府参军试大理评事、检校尚书祠部郎中兼侍御史、检校吏部郎中兼御史中丞、检校太尉同中书门下平章事、检校太师兼侍中，又授检校太师兼中书令。正官自行台中书舍人，再为户部侍郎，转兵部侍郎、中书侍郎，再为门下侍郎、刑户吏尚书右仆左仆，三为司空，两在中书，一守本官。又授司徒兼侍中，赐私门十六戟。又授太尉兼侍中，又授戎太傅，又授汉太师。爵自开国男至开国公、鲁国公，再封秦国公、梁国公、燕国公、齐国公。食邑自三百户至一万一千户，食实封自一百户至一千八百户。勋自柱国至上柱国。功臣名自经邦致理功臣至守正崇德保邦致理功臣、安时处顺守义崇静功臣、崇仁保德宁邦翊圣功臣。先娶故德州户掾褚讳？女，早亡。后娶故景州弓高县孙明府讳师礼女，累封蜀国夫人，亡。长子平，自秘书郎授右拾遗工部度支员外郎。次子吉，自秘书省校书郎膳部金部职方员外郎屯田郎中。第三亡子可，自秘书省正字授殿中丞工部户部员外郎。第四子幼亡。第五子义，自秘书郎改授银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史中丞，充定国军衙内都指挥使；职罢改授朝散大夫右坊太子司议郎，授太常丞。第六子正，自协律郎改授银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史中丞，充定国国节度使；职罢改授朝散大夫太仆丞。长安适故兵部崔侍郎讳衍子太仆少卿名绚，封万年县君。三女子早亡。二孙幼亡。唐长兴二年敕：“瀛州景城县庄来苏乡改为元辅乡，朝汉里改为孝行里。”雒南庄贯河南府雒县三川乡灵台里，奉晋天福五年敕“三川乡改为上相乡，灵台里改为中台里”时守司徒兼侍中，又奉八年敕，上相乡改为太尉乡中台里改为侍中里。时守太尉兼侍中，静思本末，庆及存亡，盖自国恩，尽从家法。承训诲之旨，关教化之源，在孝于家忠于国。口无不道之言，门无不义之货。所愿者，下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天。以三不欺为素，如是，贵如是，长如是，老如是。事亲、事君、事长，临人之道，旷蒙天恕。累经难而获多福，曾陷蕃而归中华。非人之谋，是天之？。六合之内有幸者，百岁之后有归所。无以珠玉含，当以时服敛。以蘧？葬，及择不食之地而葬焉。以不及于古人，故祭以特羊。戒杀生也，当以不害命之物祭。无立神道碑，以三代坟前不获立碑故。无请谥号，以无德故。又念自宾佐至王佐，及领藩镇时，或有微益于国之事节，皆形于公籍。所著文章篇咏，因多事散失外，收拾得者，编于家集。其间见其志，知之者、罪之者，未知众寡矣。有庄有宅有群书，有二子，可以袭其业于此。五盥，三省，尚犹知其所亡。月无忘其所能，为子为弟，为人臣、为师长，为夫为父。有子有犹子有孙。奉身即有馀矣，为时乃不足。不足者何？不能为大君致一统，定八方，诚有愧于历职历官，何以答乾坤之施。时开一卷，时饮一杯，食味别声被，老安于当代耶。老而自乐，何乐如之。时乾？三年朱明月，长乐老序云。移文宣王庙记清泰中，道初领镇之时，遍谒庙之际，再拜宣圣，久立荒祠。后临街而地位穷，前城而光少。羊触藩而来者众，豕负途而去者多。雨信纳污，风知逐臭。顾以滥为子弟，忝作公侯。得富贵而因诗书，拥旌旄而轻俎豆。何以为汉相，何以见鲁人。遂申如在之诚，别卜维新之所，乃移于通衢之北，在冯翊县之西。筮相从，官吏相合。不烦隧正，不扰里胥。不妨农，不害物。畚锸者、桢干者、斧斤者、藻绘者一无阙，垣墉、栋宇、榱桷、阶序、门屏一无阙。自山龙已降至？绣一无阙。河目、海口、尧头、舜项之像亦依然。其文也布在四方，其教也传于万代。依其教者顺而正，违其教者逆而。德与天地齐，明与月等。昔贤云：“自生民以来，未有如夫子者也。”非此心此口而可称赞，时以拙于为政，昧于立功。民未苏而责躬，庙才成而赴阙。别离七县，倏忽十年。今又此来，固非所望。手持龙节，显奉新恩。目睹象环，虔瞻旧制。于漆沮之地，有洙泗之风。念伯鱼之学诗，可知家法。想祖龙之焚处，自坠皇图。今逢下武之时，无失上丁之节。公卿氵勿穆，侯伯皆忠。将戢干戈，永安宗社。文武之道，邦家之基。共分宵旰之忧，同保车书之运。老夫之幸，明神所知。谨以崇儒移庙之恳，纪于公门南之左。时开运三年正月十五记。