卷九 释鱼第十六

　　[疏]“释鱼第十六”○释曰：案《说文》云：“鱼，水虫也。”此第释其见于经传者，是以不尽载鱼名。至于、蛇、贝、鳖之类，以其皆有鳞甲，亦鱼之类，故总曰释鱼也。

　　鲤（今赤鲤鱼。）

　　[疏]“鲤”○释曰：今赤鲤鱼也。《诗》云：“岂其食鱼，必河之鲤。”是也。

　　。（，大鱼。似覃而短，鼻口在颔下，体有行甲，无鳞，黄，大者长二三丈，今江东呼为黄鱼。○，张连切。）

　　[疏]“”○释曰：，郭义具注。陆机云：“，出江海，三月中从河下头来上。，身形似龙，锐头，口在颔下，背上腹下皆有甲，纵广四五尺。今于盟津东石碛上钓取之。大者千馀斤。可蒸为，又可为，鱼子可为酱。”《诗·卫风·硕人》云“鲔发发”是也。

　　。（今额白鱼。○，音偃。）

　　[疏]“”○释曰：注云：“今额白鱼。”郭以目验言之也。《诗·颂》云“鲦尝鲤”是也。

　　鲇。（别名是。江东通呼鲇为夷。）

　　[疏]“鲇”○释曰：郭氏云：“别名是。江东通呼鲇为夷。”案，此经鲤。、、鲇，舍人曰：“鲤一名。”孙炎曰：“一名鲇。”则是舍人以鲤、为一鱼。孙炎以、鲇为一鱼。郭氏以为四鱼者，如陆机之言。又以今语验之，则鲤、鲔、、各，皆异鱼也，故郭氏云。先儒及《诗训传》皆谓此鱼有两名，今此鱼种类、形状有殊，无缘强合之为一物，是郭氏所以异也。

　　丰。（也。）

　　[疏]“丰”注“也”○释曰：今重鱼也。与重，音义同。《诗·小雅》云：“鱼丽于，鲂丰。”是也。

　　鲩。（今鱼，似鳟而大。○鲩，华板切。）

　　[疏]“鲩”注“今鱼，似鳟而大”○释曰：舍人云：“丰，一名鲩。”郭氏所不取也。

　　鲨，它。（今吹沙小鱼，体员而有点文。○它，音。）

　　[疏]“鲨，它”○释曰：鲨，一名它。《诗·小雅》云：“鱼丽于，尝鲨。”陆机云：“鱼狭而小，常张口吹沙。”故郭氏云：“今吹沙小鱼也。”

　　囚，黑兹。（即白鱼，江东呼为囚。○囚，音囚。兹音兹。）

　　[疏]“囚，黑兹”○释曰：囚，一名黑兹。郭云“即白，江东呼为囚”者，以时验而言之也。《诗·颂》曰“鲦尝鲤”是也。

　　，酋。（今泥酋。○，音习。酋，音秋。）

　　[疏]“，酋”○释曰：，一名酋，即今泥酋也。于泥中，因以名云。

　　坚，大；小者兑。（今青州呼小丽为兑。○坚，音坚。，音同。兑，音夺。）

　　[疏]“坚，大；小者，兑”○释曰：此即上文“丰”也，其大者名坚，小者名兑。故注云：“今青州呼小丽为兑。”丽与丰，音义同。

　　丕，大猓≌唿笳住＃簋猓砌佣螅咨！瘘筘В羝ぁ｜簋猓艋｜笳祝粽住＃

　　[疏]“丕，大猓≌唿笳住薄鹗驮唬狐簋猓忝Ｋ砌佣螅咨｜簋庵笳弑鹈筘В≌弑鹈笳滓病

　　高，大濉＃簋宕笳叱龊Ｖ校ざ三丈，须长数尺。今青州呼逵阄蟾撸糅焊呲狻！瘘簋澹粝肌＃

　　[疏]“高，大濉薄鹗驮唬狐簋逯笳叱ざ三丈，须长数尺。若此之类者，名高。

　　鲲，鱼子。（凡鱼之子总名鲲。）

　　[疏]“鲲，鱼子”○释曰：凡鱼之子总名鲲。《诗》云：“其鱼鲂鳏。”郑云：“鳏，鱼子。”鲲、鳏字异，盖古字通用也。《鲁语》云：“宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：‘鱼鲲需，鸟翼っ卵，蕃庶物也。’”是亦以鲲为鱼子也。

　　{既鱼}，是逐。（{既鱼}，昔属也。体似覃，尾如鱼，大腹，喙小兑而长，齿罗生，上下相衔，鼻在额上，能作声，少多膏。胎生、健啖细鱼。大者长丈馀，江中多有之。○{既鱼}，音忌。）

　　[疏]注“{既鱼}昔”至“有之”○释曰：{既鱼}，一名是逐，昔之属也。云“体似覃”者，《字林》云：“鳔，长鼻鱼也，重千斤。”传曰“伯牙鼓琴，覃鱼出听”是也。{既鱼}鱼之体似之也。云“尾如鱼”者，《说文》云：“，鱼名，出乐潘国。一曰，鱼，出江东，有两。”今{既鱼}鱼之尾如鱼，故云“尾如鱼”也。云“大腹”以下者，时验而言也。

　　黾，小鱼。（《家语》曰：“其小者黾鱼也。”今江东亦呼鱼子未成者为黾。音绳。）

　　[疏]注“《家语》曰：‘其小者黾鱼也。’”○释曰：案《家语》宓子为单父宰，孔子使巫马期往观政焉。期免衣弊裘入界，见文者得鱼辄舍之，期问焉。曰：“凡攵者为得鱼也，何以得鱼舍之？”曰：“鱼之大者名为专尝，吾大夫爱之。其小者名为黾，吾大夫长之。是以得二者辄舍之。”是也。引之证黾是小鱼之名也。

　　各，鲔。（鲔，属也。大者名王鲔，小者名鲔。今宜都郡自京门以上江中通出覃之鱼，有一鱼状似而小，建平人呼各子，即此鱼也。音洛。○，音叔。鲔，音伟。）

　　[疏]“各，鲔”○释曰：郭义具注。陆机云：“鲔鱼，形似而青黑，头小而尖，似铁兜鍪，口亦在颔下，其甲可以摩姜，大者不过七八尺，益州人谓之鲔。大者为王鲔，小者名鲔，一名各。白，味不如也。今东莱辽东人谓之尉鱼，或谓之仲明。仲明者，乐尉也，溺死海中化为此鱼。”又曰：“河南巩县东北崖上，山腹有。旧说云此与江湖通，鲔从此而来，北入河西上龙门，入漆沮。故张衡赋云：‘王鲔岫居’，山为岫。谓此也。”《月令》季“荐鲔于寝庙”《天官·人》“献王鲔”是也。

　　咎，当互。（海鱼也。似鳊而大鳞，肥美多鲠，今江东呼其最大长三尺者为当互。音胡。○咎，俱救切。）

　　[疏]“咎，当互”○释曰：咎，一名当互，海鱼也。○注“海鱼”至“音胡”○释曰：云“似鳊而大鳞”者，案，鳊似鲂而大，腹细而长，今咎鱼似之，但鳞大耳。云“肥美”以下者，以时验而知也。

　　{裂鱼}，蔑刀。（今之{此鱼}鱼也，亦呼为鱼。○{裂鱼}，音列。蔑，音灭。）

　　[疏]“{裂鱼}，蔑刀”○释曰：{裂鱼}，一名蔑刀。郭氏云：“今之{此鱼}鱼也。”《说文》云：“{此鱼}，饮而不食，刀鱼也。九江有之。”亦呼为鲂鱼。是则此鱼一名{裂鱼}鱼，一名蔑刀，一名鱼，一名{此鱼}鱼也。

　　夸，鳜帚。（小鱼也。似鲋子而黑，俗呼为鱼婢，江东呼为妾鱼。○，音聿。夸，音步。鳜，音厥。帚，章酉切。）

　　[疏]“夸，鳜帚”○释曰：郭云：“小鱼也，似鲋子而黑。”《广雅》云：“鲋，责也。”此鱼似其小者，故云“似鲋子而黑”为异也。江东呼为妾鱼。《说文》云：妾鱼“出乐潘国”是也。

　　鱼有力者，[A192]。（强大有力。○[A192]，音晖。）

　　[疏]“鱼有力者，[A192]”○释曰：凡鱼之强大多力异于群辈者，名[A192]。

　　分，濉＃ǔ龌头国，见吕氏《字林》。○分，音坟。）

　　[疏]“分，濉薄鹗驮唬狐蠓钟悖幻簋濉９疲骸俺龌头国，见吕氏《字林》。”案《说文》亦云。

　　必，鳟。（似军子，赤眼。○必，音必。鳟，才损切。）

　　[疏]“必，鳟”○释曰：必，一名鳟。《诗》云：“九之鱼，鳟鲂。”陆机云：“鳟似军鱼而鳞细于军，赤眼是也。”

　　鲂，丕。（江东呼鲂鱼为鳊，一名丕。音毗。○鲂，音房。）

　　[疏]“鲂，丕”○释曰：鲂，一名丕，江东呼为鳊。《诗》云：“其鱼鲂鳏。”陆机云：“鲂，今伊洛济颍鲂鱼也。广而薄肥，恬而少，细鳞，鱼之美者。辽东梁水鲂，特肥而厚，尤美于中国鲂。故其乡语曰‘居就粮，梁水鲂’是也。”

　　[B16c]，来。（未详。），。（井中小吉厥，赤虫，一名孑孓，《广雅》云。○[B16c]，音黎。来，音来。，狂衮切。，香完切。）

　　[疏]“，”○释曰：井中小赤虫也。一名，一名，又名吉厥，又一名孑孓。《广雅》云：“孑孓，”是也。

　　蛭，虮。（今江东呼水中蛭虫入人者为虮。○虮，音祈。）

　　[疏]“蛭，虮”○释曰：此水中虫，喜入人者，江东呼为虮。《本草》谓之“水蛭”一名马蜞，一名马耆，即楚王食寒菹得而之，能去结积者，是也。

　　科斗，活东。（虾蟆子。）

　　[疏]“科斗，活东”○释曰：郭云：“虾蟆子。”此虫一名科斗，一名活东。头圆大而尾细，古文似之。故孔安国云：“皆科斗文字。”是也。

　　魁陆。（《本草》云：“魁，状如海蛤，圆而厚，外有理纵横。即今之蚶也。”）

　　[疏]“魁陆”○释曰：即魁蛤也，见《本草》。○注“《本草》”至“蚶也”○释曰：案《本草》虫鱼部“魁蛤，一名魁陆，生东海。正圆，两头空，表有文”陶隐居注云：“形似鲂跬酰ㄒ艨瘢∠脸ぃ庥凶莺嵛睦恚剖抢向鸹摺！笔且病Ｔ啤凹唇裰酪病闭撸福质樵疲骸膀溃蛞病３龌峄墒场！笔且病Ｈ辉蛴忠幻酪病

　　撄蚨颉＃ㄎ聪辍＃﹞去黾}<酋黾>，蟾诸。（似虾蟆，居陆地。淮南谓之去父。）在水者黾。（耿黾也。似青蛙，大腹，一名土鸭。○{去黾}，音去。<酋黾>，音秋。蟾，音占。黾，音猛。）

　　[疏]“{去黾}<酋黾>，蟾诸。在水者黾”○释曰：此有多种，{去黾}<酋黾>，一名蟾诸。郭云：“似虾蟆，居陆地。淮南谓之去父。”然蟾诸非虾蟆，但相似耳。案《本草》“虾蟆”陶注云：“此是腹大、皮上多痱磊者也。”蟾诸亦类此。《χ朴子》曰：蟾诸寿三千岁者“头上有角，颔下有丹书八字”《玄中记》云：“蟾诸头生角者，食之寿千岁。”是也。其居水者名黾，一名耿黾，一名土鸭。状似青蛙而腹大为异。陶注《本草》云：“大而青脊者，俗名土鸭，其鸣甚壮。”即此黾也。陶又云“一种小形善鸣”唤名为{去黾}者，即郭云“青蛙”者也。

　　┩，{庳虫}。（今江东呼蚌长而狭者为{庳虫}。○┩，音陛。{庳虫}，蒲猛切。）

　　[疏]“┩，{庳虫}”○释曰：┩，一名{庳虫}，蚌属也。《说文》云：“为{庳虫}，圆为。”郭云：“今江东呼蚌长而狭者为{庳虫}。”其可为醢，《周礼·醢人》掌馈食之豆云“脾析{庳虫}醢”是也。

　　蚌，含浆。（蚌，即蜃也。）

　　[疏]“蚌，含浆”○释曰：《说文》云：“蜃属。”郭云：“即蜃也。”谓老产珠者也。一名蚌，一名含浆，《周礼》谓之物。

　　鳖三足，能。三足，贲。（《山海经》曰：从山多三足鳖，大苦山多三足。今吴兴郡羡县君山上有池，池中出三足鳖，又有六眼。）

　　[疏]“鳖三足，能。三足，贲”○释曰：鳖、皆四足，三足者异，故异其名。鳖之三足者名能，之三足者名贲也。○注“《山海》”至“六眼”○释曰：案《中山经》云：游戏山东南二十里，曰从山，从水出其上，潜其下，其中多三足鳖。食之无虫疾。是从山多三足鳖也。又云：放皋山东五十七里，曰大苦山。狂水出焉，西南注伊水中，多三足。食者无大疾，可以已肿。是大苦山多三足也。云“吴兴郡”以下者，以时验而言也。

　　付蠃，蝓。（即蜗牛也。○付，音附。蠃，音罗。，音移。蝓，音俞。）

　　[疏]“付蠃，蝓”○释曰：付蠃，一名蝓。郭云：“即蜗牛也。”案《本草》“蜗牛”陶注云：“生山中及人家。头形似蛄蝓，但背负壳尔。”海边又一种正相似，以火炙壳便走出，食之，益颜色，名寄居。亦可作醢。《周礼》馈食之豆“葵菹蠃醢”是也。

　　蠃，小者函。（螺大者如斗，出南涨海中。可以为酒杯。○函，音含。）

　　[疏]蠃与螺音义同。其小者名函。

　　骨，小者劳。（螺属，见《埤苍》。或曰即彭骨也，似蟹而小。音滑。○，音泽。劳，音劳。）

　　[疏]“骨，小者劳”○释曰：骨，即彭骨也。似蟹而小，一名。其小者别名劳。案《埤苍》即云“螺属”郭氏两从之。

　　蜃，小者珧。（珧，玉珧。即小蚌。○珧，音遥。）

　　[疏]“蜃，小者珧”○释曰：蜃，大蛤也。《月令》云：孟冬之月“雉入大水为蜃”其小者名珧，一名玉珧，可饰佩刀削。《诗传》云“天子玉疃蟒亍笔且病！渡胶＞罚横桓奚剑匏鲅桑女水，其中多蜃珧。

　　，俯者灵，（行头低。）仰者谢，（行头仰。）前诸果，（字前长。）后诸猎，（申后长。）左倪不类，（行头左庳，今江东所谓左食者，以甲卜审。）右倪不若。（行头右庳，为右食，甲形皆尔。○倪，丑计切。）

　　[疏]“俯”至“不若”○释曰：此辨之俯仰、前后、左右，其形不同，其名亦异也。云“”者，目诸也。云“，俯者灵”者，谓行时头低。《周礼》“天曰灵属”是也。云“仰者谢”者，谓行时头仰。《周礼》“地曰绎属”是也。云“前诸果”者，诸，辞也。谓甲前长覆者名果。《周礼》“东曰果属”是也。云“后诸猎”者，诸，亦辞也。谓甲后长覆者名猎。《周礼》“南曰猎属”是也。云“左倪不类”者，倪，庳也。不，发声也。谓行时头左边庳下者名类。《周礼》“西曰雷属”是也。云“右倪不若”者，不，亦发声也。谓行时头右边庳下者名若。《周礼》“北曰若属”是也。《周礼》又云：“各以其方之与其体辨之。”郑注云：“属，言非一也。，谓天玄，地黄，东青，西白，南赤，北黑。俯者灵，仰者绎，前果，后猎，左倪雷，右倪若，是其体也。东、南长前后，在，象经也。西、北长左右，在，象纬也。天俯，地仰，东前，南，西左，北右，各从其耦也。”是《周礼》先有成文，故此释之。郑取此文为说，其言正同。惟绎与谢，雷与类小异耳，其义亦同。○注“行头”至“卜审”○释曰：案，贾公彦说《周礼》以倪为睥睨，则左倪右倪是左顾右顾也。郭氏以庳解倪，及云“今江东所谓左食者”皆以时验而言也。云“以甲卜审”言用此之甲，以卜吉凶审谛也。

　　贝，居陆<贝犬>。在水者函。（陆、水异名也。贝中如科斗，但有头尾耳。○<贝犬>，音标。）大者亢，（《书大传》曰：“大贝，如车渠。”车渠谓车醺裕袋罂菏簟！瘘罂海艉肌＃┬≌唿笤稹＃ń裣副匆嘤凶者，出南。○责，音积。）玄贝，贻贝。（黑色贝也。）馀<贝氐>，黄白文。（以黄为质，白文为点。○<贝氐>，音池。）馀泉，白黄文。（以白为质，黄为文点。今之紫贝，以紫为质，黑为文点。）巴，博而[A139]。（[A139]者，中央广，两头锐。○巴，音巴。[A139]，匡轨切。），大而险。（险者，谓污薄。○，求陨切。）责，小而椭。（即上贝小。椭谓狭而长，此皆说贝之形容。○责，音责。椭，他果切。）

　　[疏]“贝居”至“而椭”○释曰：此辨贝居陆、居水、大小、文彩不同之名也。云“贝”者，目诸贝也。《说文》云：“贝，海介虫也。”取其甲以饰器物。古者货贝，周而有泉，至秦废贝行钱。居陆者名<贝犬>，在水者名函。至大者名亢，至小者名责。黑色之贝名贻贝。黄为质，白为文点者名馀<贝氐>。白为质，黄为文点者名馀泉。中央广，两头锐者名巴。大而污薄者名，小而狭长者名责。○注“书大”至“亢属”○释曰：案《大传》云：西伯既戡耆，纣囚之里。散宜生“之江淮之浦，取大贝”大如大车之渠，以赎其罪是也。《考工记》谓“车醺晕”故云“渠谓车醺浴逼浔葱吻按笮∪绯叠醺裕时戎玻灾ご司｜罂菏瞧浯笕绯叠醺哉撸试啤凹袋罂菏簟薄鹱ⅰ耙园住敝痢拔牡恪薄鹗驮唬荷崛嗽疲骸氨矗谐嬉病！崩钛苍唬骸扳<贝氐>，贝甲黄为质，白为文彩。馀泉，贝甲白为质，黄为文彩。”陆机《疏》云：“贝，水中介虫也，鳖之属。其文彩之异、大小之殊甚众。古者货贝是也。馀<贝氐>，黄为质，以白为文。馀泉，白为质，以黄为文。又有紫贝，其白质如玉，紫点为文，皆行列相当。其贝大者，当至一尺六七寸者，今九真趾以为杯盘宝物也。”是先儒相传为然。但解紫贝与郭氏少异。陆机以白为质，紫为文。郭氏以紫为质，黑为文。是其异也。《书》云“文贝仍几”《诗》云“成是贝锦”《山海经》“山。浊浴水出焉，南注蕃泽，其中多文贝”皆谓此馀<贝氐>、馀泉也。○注“即上”至“形容”○释曰：云“即上小贝”知者以其同名责也。云“椭，谓狭而长”者，《诗》云：“{隋山}山乔岳。”《楚辞》云：“南北顺椭，其循几何？”皆是椭为狭长之名也。

　　蝾螈，蜥蜴；蜥蜴，蜓；蜓，守宫也。（转相解，博异语、别四名也。○蝾，音荣。螈，音原。蜥，音昔。蜴，音亦。，音掩。蜓，徒典切。）

　　[疏]“蝾螈”至“守宫也”○释曰：《诗·小雅·正月》云“胡为虺蜴”谓此也。蝾螈、蜥蜴、蜓、守宫，一物形状相类而四名也。《字林》云：“蝾螈，蛇医也。”《说文》云：“在草曰蜥蜴，在壁曰蜓。”《方言》云：“秦晋西夏谓之守宫，或谓之卢廛（卢、廛二音），或谓之刺易。南人呼蜓，其在泽中谓之易蜥。南楚谓之蛇医，或谓之蝾螈。”又东方朔云：“非守宫即蜥蜴。”案，此诸文则是在草泽中者，名蝾螈、蜥蜴；在壁者，名蜓、守宫也。《博物志》云：以器养之，食以真朱。体尽赤，重七斤，捣万杵，以点女人体，终身不灭。耦则落，故号守宫。陆机《疏》云：“青绿色，大如指，形状可恶。”是也。

　　失，{亚虫}。（蝮属。大眼，最有毒，今淮南人呼{亚虫}子。○失，音迭。{亚虫}，乌洛切。）

　　[疏]“失，{亚虫}”○释曰：蛇也，蝮虺之属。大眼，有毒。一名失，又名{亚虫}“淮南人呼{亚虫}子”者，是也。

　　，蛇。（龙类也，能兴云雾而游其中。《淮南》云蟒蛇。○，上音朕。下音腾。）

　　[疏]“，蛇”○释曰：蛇似龙者也，名，一名蛇。能兴云雾而游其中也。○注“《淮南》云蟒蛇”○释曰：蟒当为奔。案《淮南子·览冥》篇说女娲云：功烈“上际九天，下契黄垆。名声被后世，光辉熏万物。乘雷车，服应龙，骖青虬，援绝瑞，席萝图，云黄璐，前白螭，后奔蛇”许慎云“奔蛇，驰蛇”是也。或曰淮南人呼此为蟒蛇，义亦通。

　　蟒，王蛇。（蟒，蛇最大者，故曰王蛇。○蟒，音莽。）

　　[疏]“蟒，王蛇”○释曰：此蛇之最大者也。名蟒，又名王蛇。与上蛇异。

　　蝮虺，博三寸，首大如擘。（身广三寸，头大如人擘指。此自一种蛇，名为蝮虺。○擘，音拍。）

　　[疏]“蝮虺”至“如擘”○释曰：博，广也。首，头也。擘，拇指也。此自一种毒蛇，名蝮虺。身广三寸，其头大如人拇指。○注“身广”至“蝮蛇”○释曰：案郭注，《三苍》云：“擘，大指也。”《苍颉篇》以为足大指，郑注《仪礼》以为手大指。然则手足大指皆得名擘，故注云“头大如人擘指”又名拇。孙炎云：“头如拇指。”是也。案舍人曰：“蝮，一名虺。江淮以南曰蝮，江淮以北曰虺。”孙炎曰：“江淮以南谓虺为蝮。广三寸，头如拇指，有牙，最毒。”郭璞曰：“此自一种蛇，人自名为蝮虺。”今蛇细颈大头，如艾绶文，文间有似猪鬣，鼻上有针，大者长七八寸，一名反鼻，如虺类。足以明此自一种蛇，如郭意。此蛇，人自名蝮虺，非南北之异蛇，实是虫，以有鳞，故在《释鱼》。且鱼亦虫之属乎！

　　鲵，大者谓之濉＃ń聆蛴闼砌樱慕牛八泣竞铮笏乒贰Ｉ缧《洌笳叱ぐ司懦摺＃

　　[疏]鲵，雌鲸也。大者长八九尺，别名濉

　　鱼枕谓之丁，（枕，在鱼头骨中，形似篆书丁字，可作印。）鱼肠谓之乙，鱼尾谓之丙。（此皆似篆书字，因以名焉。《礼记》曰：“鱼去乙。”然则鱼之骨体，尽似丙丁之属，因形名之。）

　　[疏]“鱼枕”至“之丙”○释曰：此释鱼之骨体，肠尾之名也。其鱼头中骨为枕，其骨形似篆书丁字，故因谓之丁。其肠似篆书乙字，尾似篆书丙字，亦因名之也。○注“《礼记》曰：‘鱼去乙。’”○释曰：此《礼记·内则》文也。郑玄注云：“乙，鱼体中害人者名也。今东海各鱼有骨名乙，在目旁状如篆乙，食之鲠人不可出”者，与此经违。非郭义也。

　　一曰神，（之最神明。）二曰灵，（涪陵郡出大，甲可以卜，缘中文似毒冒，俗呼为灵，即今觜。一名灵，能鸣。）三曰摄，（小也。腹甲曲折，解能自张闭，好食蛇，江东呼为陵。○摄，音涉。）四曰宝，（《书曰》：“遗我大宝。”）五曰文，（甲有文彩者。《河图》曰：“灵负书，丹甲青玄。”）六曰筮，（常在蓍丛下潜伏，见《策传》。）七曰山，八曰泽，九曰水，十曰火。（此皆说生之处所。火犹火鼠。耳物有含异气者，不可以常理推，然亦无所怪。）

　　[疏]“一曰”至“火”○释曰：《易·损卦·六五》爻辞云：“十朋之，弗克违。”马、郑皆取此文解之。则此经十所以释《易》也。神者，之最神明者也。《礼统》曰：“神之象，上圆法天，下方法地，背上有盘法丘山，玄文错以成列宿，长尺二寸，明吉凶，不言而信者。”是也。灵，之有灵、次神者。《雒书》曰：“灵者，玄文五，神灵之也。”摄，之小者。腹甲曲折，能自张闭者也。宝，传国所宝者。《秋》经曰：“盗窃宝玉大弓。”《公羊传》曰：“宝者何”“，青纯”何休云：“谓之宝者，言世世保用之辞。”是也。文，甲有文彩者。筮，在蓍丛下者。山，生山中者。泽，生泽中者。水，生水中者。火，生火中者。○注“《书》曰：‘遗我大宝。’”○释曰：此《周书·大诰》文也。○注“《河图》”至“青文”○释曰：引此以证甲有文彩也。其实《河图》说灵也，非此经之文，取其一边耳。○注“常在”至“策传”○释曰：《策传》云：传曰“上有捣蓍，下有神”又云：“闻蓍百茎者，其下必有神守之，其上常有青云覆之。”传曰：“天下和平，王道得而蓍茎长丈，其丛生百。”是也。○注“火犹火鼠耳”○释曰：嫌不生于火，故以火鼠犹之也。郭注《山海经》云：“今去天南东万里有耆薄国，复五千里许有火山国。其山虽霖雨，火常燃。火中白鼠时出山边求食，人捕得之，以作布，名之火氵布。”是也。