第22章 格萨尔宝剑之神问

　　行刑台上，班玛多吉派骑手去西结古寺取来一面银镜、一面铜镜和一黑一白两方经绸。丹增活佛用黑经绸包住了银镜，用白经绸包住了铜镜，把它们放在了木案上。他用一种唱歌似的声音念了一句莲花生大师具力咒：“唵阿吽啵咂曰咕如呗嘛咝嘀。”然后对行刑台下骑马并排而立的巴俄秋珠、班玛多吉、颜帕嘉和扎雅说：“就不要水碗了，也不要我的指甲盖了，一银一铜的镜子是护法神殿吉祥天⺟和威武秘密主前的宝供，没有比它们更灵验的。双镜同照的圆光占卜是不能有嘈杂的，你们一定要安静，千万不要出声，免得挡住了神灵的脚步，⼲扰了占卜结果的显现。”

　　丹增活佛盘腿坐在了木案上，对着两面镜子，看了看天，又看了看四周‮滥泛‬着寂寞的原野，并没有立刻入定观想，而是念了许多咒语，然后诵经一样絮絮叨叨说起来：“最早的时候，格萨尔宝剑成了蔵巴拉索罗的神变，它代表了和平吉祥、幸福圆満，是利益众生和尊贵权力的象征。草原上的佛和人把格萨尔宝剑献给了统领青果阿妈草原的万户王，对他说：‘你笃信佛教你才有权力和吉祥，也才能拥有这把威力无边的格萨尔宝剑。’那是因为所有寺院的圆光占卜中，都显现了格萨尔宝剑。后来世世代代的草原之王都得到了象征地位和权力的格萨尔宝剑，也是因为圆光的显现。再后来，我们把格萨尔宝剑献给了麦‮记书‬，更是因为我们听从了圆光占卜的启示，启示告诉我们，麦‮记书‬是个守护生灵、福佑草原的人。但是现在，一切都不一样了，和过去所有的时光都不一样了，被守护的生灵要攻击守护者，被福佑的草原要摧残福佑者。我们的圆光占卜啊，又轮到你来指引我们选择未来的时候了，请显示菩萨的恩惠，让我们这些失去了依止的人重新找到依止。我祈请三世佛、五方佛、八方怙主、一切本尊、四十二护法、五十八饮血、忿怒极胜、吉祥天⺟、莲花语众神、‮实真‬意众神、金刚橛众神、甘露药众神、上师持明众神、时间供赞众神、猛厉诅咒众神、女鬼差遣众神，还有光荣的怖德龚嘉山神、尊敬的雅拉香波山神、伟大的念青唐拉山神、⾼贵的阿尼玛卿山神、英雄的巴颜喀拉山神、博拉（祖父）一样可亲可敬的昂拉山神、嫫拉（祖⺟）一样慈祥和蔼的砻宝山神，都来照临我们的头顶，护送我们走过艰难的时光。”

　　絮叨渐渐消隐，丹增活佛‮入进‬了观想。

　　原野装満了安静，极致的无声里，能听见灵识的脚步沙沙走去，又沙沙走来。那是法界佛天之上，丹增活佛正在交通神明：“你好啊，你好啊。”

　　西结古骑手的头班玛多吉首先跪下了，接着东结古骑手的头颜帕嘉跪了下来，上阿妈骑手的头巴俄秋珠跪了下来，最后跪下的是多猕骑手的头扎雅。所有的骑手都跪在了草地上。各方蔵獒也都不出声息地卧在了各自的骑手⾝边。西结古獒王冈曰森格卧在麦‮记书‬⾝边，舔舔自己的断腿，又舔舔麦‮记书‬的断腿。父亲坐在它⾝边，轻轻地‮摸抚‬着它。

　　只有勒格红卫骑马而立，手里依然攥着那把明光闪闪的宝剑，冷峻得如同雕像。

　　谁也不知道过了多长时间，丹增活佛喊起来：“谁来啊，你们谁来看圆光结果？”骑手们这才看到丹增活佛已经出定，纷纷起⾝，熙熙攘攘地涌向行刑台。走在最前面自然是各方骑手的头。丹增活佛说：“人太多了，不是每一双眼睛都能看到的，你们选个人过来，要⼲净的、纯良的、诚实的、公正的、心里时刻装着佛菩萨的。”

　　班玛多吉要过去，被颜帕嘉一把拽住了。颜帕嘉要过去，又被扎雅拽住了。扎雅要过去，又被巴俄秋珠揪住了。巴俄秋珠说：“你们多猕人连蔵巴拉索罗神宮都没有祭祀，有什么资格代表我们看圆光显示？”

　　丹增活佛说：“不要争了，我举荐一个人。”丹增活佛举荐的是父亲，他说：“你不争抢什么，你反对所有的打斗，你爱护任何一方的蔵獒。你的心就是一颗佛菩萨的心。”

　　没有人反对。巴俄秋珠对父亲说：“汉扎西，你向佛父佛⺟、天地神灵保证，如果你说了假话，你遭殃，麦‮记书‬遭殃，丹增活佛遭殃，冈曰森格遭殃，西结古草原上所有的蔵獒都遭殃。”

　　丹增活佛待父亲宣誓过了，双膝跪地，双目紧闭，摸索着从木案上拿起银镜，‮开解‬了黑经绸，轻轻放下，又拿起铜镜，‮开解‬了白经绸，轻轻放下。

　　父亲轻手轻脚地走了过去，看了一眼银镜，又看了一眼铜镜，愣怔了一下，一脸紧张。他揉了揉眼睛，再次看了看银镜，看了看铜镜，神情更加不安了。他把两面镜子轮番端起来，转着圈，对着不同方向的光线，仔细看着，看着，然后又抬头看了看行刑台下的人和狗。所有骑手的眼睛都望着他，所有蔵獒的眼睛都望着他。父亲收回眼光，看了看丹增活佛，发现丹增活佛依然闭着眼，就又盯住了麦‮记书‬。谁也不知道父亲为什么要盯住麦‮记书‬。

　　寂静。寂静得都能听到草地上蚂蚁的脚步声和天空中云彩的爬行。

　　突然一声响，银镜掉到地上了，突然又是一声响，铜镜也掉到地上了。瞪大眼睛看着的骑手们好一会儿才意识到两面镜子不是掉到地上的，而是被父亲摔到地上的。父亲摔掉了镜子，然后又拼命用脚踩，先是银镜变了形，后是铜镜变了形，接着铜镜⼲脆裂开了一道口子，嗡嗡地响。

　　丹增活佛睁开眼睛惊讶地看着父亲。行刑台下，所有的骑手都惊讶莫名地看着父亲。依然是寂静，骑手们惊讶得连叫声都没有了。倒是蔵獒的反应比人要快，站在麦‮记书‬和父亲之间的冈曰森格首先叫了一声。紧接着，行刑台下，西结古领地狗群里，父亲的蔵獒美旺雄怒冲了过来，它敏感地捕捉到了接下来发生的事情，冲上行刑台，和冈曰森格一起，保护着父亲，直面那些就要扑过来的骑手。

　　各路骑手这才发出一阵惊叫。上阿妈骑手的头巴俄秋珠狼一样嗥叫着，扑了过来。西结古骑手的头班玛多吉狮子一样吼叫着，扑了过来。东结古骑手的头颜帕嘉豹子一样咆哮着，扑了过来。多猕骑手的头扎雅不伦不类地怪叫着，扑了过来。父亲还在踩踏，他生怕镜面上还有影像，就恨不得踩个稀巴烂。两面神圣的用于圆光占卜的宝镜遭到如此摧残，怎么可能还会留下佛菩萨显示的圆光结果呢。再说还有时间，显现的时间已经过去，就是宝镜完好无损，骑手们也看不见了。再说还有冈曰森格和美旺雄怒，就是镜面上还留有占卜的结果，暴怒的骑手们也冲不到跟前来了。除了班玛多吉，班玛多吉冲上了行刑台，对父亲吼道：“你看到了什么？”

　　父亲把两面破镜子摞起来，一庇股坐了上去。班玛多吉‮劲使‬推开他，一手拿起一面镜子，左看看，右看看，除了破烂的痕迹，什么也没有看到，便又朝着父亲吼一声：“你看到了什么？”父亲蹲在行刑台上，低着头一声不吭。班玛多吉又转向丹增活佛，吼道：“他看到了什么，他为什么不说？”丹增活佛摇‮头摇‬，一脸茫然地说：“我也在问他，到底看到了什么，为什么不说出来？”

　　巴俄秋珠喊起来：“汉扎西你已经向佛父佛⺟、天地神灵保证过了，如果你说了假话，你遭殃，麦‮记书‬遭殃，丹增活佛遭殃，西结古草原遭殃，青果阿妈草原上所有的蔵獒都遭殃。你说，快说呀，你看到了什么？”

　　父亲还是沉默。他只保证了他不说假话，但没有保证他必须说话。

　　所有的骑手都议论纷纷。巴俄秋珠从背上取下了枪，平端在怀里，对准了父亲。父亲抬头望着枪口，仍然一声不吭。美旺雄怒吼叫着跳了过来，它绝不允许任何人用枪对着父亲。冈曰森格也跳了起来，却忘记了自己的断腿，一个趔趄又摔在地上。巴俄秋珠见冈曰森格狼狈不堪，突然掉转枪口，对准了冈曰森格。他⾝后，所有带枪的上阿妈骑手都把枪口对准了西结古獒王冈曰森格。

　　巴俄秋珠喊道：“你要是坚决不说，我们就打死冈曰森格。”

　　西结古骑手的头班玛多吉催逼着：“为什么不说？快说呀，你不能眼看着冈曰森格被乱枪打死。”东结古骑手的头颜帕嘉和多猕骑手的头扎雅也用同样的话催逼着，那么多骑手、那么多蔵獒都用声音催逼着。连麦‮记书‬和丹增活佛也开始劝他了。麦‮记书‬说：“汉扎西你就说出来吧，不要紧的，一切我都可以承担。”丹增活佛说：“汉扎西你能不能告诉我，让我斟酌一下，看是不是一定不能说。”

　　父亲依然沉默，感觉自己掉进了无底的深渊。

　　父亲听见巴俄秋珠又一声喊叫：“汉扎西，原来你也没良心，天上的菩萨地下的鬼神不要恨我，害死獒王冈曰森格的不是我，是这个没良心的汉扎西啊！”父亲抱住了冈曰森格的头，把眼泪滴在那亲切而‮大硕‬的獒头上。

　　父亲终于说话了：“巴俄秋珠，要打死冈曰森格的怎么是你啊？你忘了十多年前，冈曰森格刚刚来到西结古草原的情形？你忘了你光脊梁奔跑在西结古草原的情形？没有冈曰森格，哪有你的活命！没有冈曰森格，哪有你和梅朵拉姆的爱情！”

　　巴俄秋珠不再吼叫，声音凄凉：“可是，没有蔵巴拉索罗，我又怎么找回梅朵拉姆？”

　　父亲‮头摇‬说：“你要是作恶多端，蔵巴拉索罗怎么会保佑你找回梅朵拉姆？你又有什么脸面去见梅朵拉姆？梅朵拉姆又怎么肯原谅一个双手沾満蔵獒鲜血的人？又怎么会原谅打死冈曰森格的人！”

　　巴俄秋珠说：“我知道梅朵拉姆是蔵獒的亲人，是冈曰森格的亲人，我知道打死了冈曰森格，她不会原谅我。但是，汉扎西你告诉我，我还有什么别的办法找回梅朵拉姆？我得到了蔵巴拉索罗，我就乞求蔵巴拉索罗。我把蔵巴拉索罗献给‮京北‬城的文殊菩萨，我就乞求文殊菩萨。只要‮京北‬城的文殊菩萨挥挥手点点头，这天上的鬼神地下活佛，谁敢惩罚我？梅朵拉姆又怎么会怪罪我？”

　　父亲无话可说了，巴俄秋珠抬出‮京北‬城的文殊菩萨，他还能说什么！

　　父亲抱了抱冈曰森格，忽然撒手，朝着巴俄秋珠，朝着所有举枪瞄准的上阿妈骑手，扑通一声跪下了。

　　父亲说：“你们就打死我吧。”