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第242章

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  赫连勃勃派御史中丞乌洛孤前往北凉,和北凉君主沮渠蒙逊结盟,说:“自从属金德的晋朝气数终尽,灾祸就困扰着九州,赵魏成了长蛇爬行之废墟,秦陇成了豺狼的巢⽳,两朝的帝都,都变成杂草之地,无知的众生,不知道依靠谁。

  上天追悔所造成的祸患,福运分属两国,疆界贴近,道义相亲,理应敦睦友好,大力救济世上的灾难。自从远古以来,有国有家,不盟誓就无法显明神祇的意志,不同心协力就无法定长久的友好。但是晋国、楚国的和约,吴国、蜀国的盟约,都是血渍还没有⼲,很快就违背了。

  现在我们这两家,契约不同于往昔,还没有交谈互相就有了真诚相爱之心,一交谈就怀有一见如故之意,停止战争的警报,共同拥有救世的诚心,协力同心,共同匡救天下。

  如果天下有大事,就双方举起义旗;宇內清平,就共同效法鲁国、卫国。互相分担平安和危险,互通有无,直到子孙,永远结为盟好。”沮渠蒙逊派他的将领沮渠汉平来结盟。

  夺取长安

  赫连勃勃听说后秦将领姚嵩和氐王杨盛相持不下,就率领四万骑兵袭击上邽,还没有到达,姚嵩已经被杨盛杀死。赫连勃勃攻打上邽,二十天而攻克,杀死后秦秦州刺史姚平都和五千官兵,毁城后离去。

  进攻阴密,杀死后秦将领姚良子和一万多官兵。任命他儿子赫连昌为使持节、前将军、雍州刺史,镇守阴密。姚泓的将领姚恢丢下‮定安‬,逃奔长安,‮定安‬人胡俨、华韬率领五万户人占据‮定安‬,向赫连勃勃投降。

  赫连勃勃任命胡俨为侍中,华韬为尚书,留下镇东羊苟儿镇守‮定安‬,派给他五千鲜卑人。赫连勃勃前去雍城进攻姚泓的将领姚谌,姚谌逃到长安。赫连勃勃率军前进,驻扎在郿城,姚泓派他的将领姚绍来抵抗,赫连勃勃退到‮定安‬。

  胡俨等人袭击并杀死了羊苟儿,率领全城人投降了姚泓。赫连勃勃领兵回到杏城,笑着对群臣说:“刘裕攻打后秦,水陆并进,而且刘裕有超出世人的谋略,姚泓怎能保住自己!

  我用天时人事来考察,刘裕一定会打败姚泓。而且姚氏兄弟內部不和,怎么可以抵抗别人!刘裕攻克长安以后,最好是迅速回去,留下‮弟子‬和各将领守在关中。等到刘裕出发以后,我攻取就像捡起地上的草芥那么容易,不值得再让我的兵马辛苦了。”便厉兵秣马,休养士兵。

  不久进据‮定安‬,姚泓在岭北镇戍的郡县全都投降,赫连勃勃便全部占有了岭北的地方。[22]

  义熙十三年(417年),刘裕灭亡后秦,‮入进‬长安,派使者送给赫连勃勃书信,请求和好,约为兄弟。赫连勃勃命令中书侍郎皇甫徽写了回信,自己暗中熟记回信,把刘裕的使者叫到跟前,自己口授舍人写回信,封上信回覆刘裕。

  刘裕读了赫连勃勃的回信,对他很表惊奇,使者又说赫连勃勃容仪奇伟,英武绝人。刘裕赞叹说:“这是我比不上的啊!”赫连勃勃没多久就回到统万,刘裕留下儿子刘义真镇守长安自己返回东晋。

  赫连勃勃听说后非常⾼兴,对王买德说:“朕准备攻打长安,爱卿说说谋取的办法。”王买德说:“刘裕灭秦,正是所说的以乱平乱,没有用德政来救济百姓。关中地势优越,却用能力不強的小孩子来镇守,不是长久之计。

  刘裕匆忙返回的原因,是想急速地成就他篡夺皇位而已,来不及对中原费心。陛下以顺攻逆,大义通达天地,百姓盼望陛下义旗到来,度曰如年。青泥和上洛,是南军的要冲,应该安置流动的兵力截断敌人来往的通路。

  然后堵塞潼关和崤陕,断绝他们的水陆通道。陛下传檄长安,向百姓宣扬恩德,三辅的父老都会提着酒食欢迎陛下的军队。刘义真独坐空城,没有地方逃窜,十天之內一定会到陛下面前来投降,正所谓兵不血刃,不战而白定。”

  赫连勃勃认为很对,任命儿子赫连璝为都督前锋诸军事,兼领抚军大将军,率领二万骑兵南攻长安,前将军赫连昌屯兵潼关,任命王买德为抚军右长史,往南截断青泥的道路,赫连勃勃率领大军接着出发。赫连璝到达渭阳,投降的人一路上接连不断。

  刘义真‮出派‬龙骧将军沈田子率领军队迎战,作战不利,退军屯驻在刘回堡。沈田子对刘义真的司马王镇恶不満,趁着王镇恶出城时杀死他。刘义真又杀死沈田子。便把城外的军队全都召入城中,关闭城门坚守。

  关中的郡县全都向赫连勃勃投降。赫连璝晚上袭击长安,没有攻下来。赫连勃勃前进占据咸阳,长安所有的通道都被封锁。刘裕听到消息,非常恐惧,立刻命令刘义真往东镇守洛阳,任命朱龄石为雍州刺史,守卫长安。

  刘义真一路上大肆抢掠着往东走,到了灞上,百姓驱逐朱龄石,把赫连勃勃迎进长安。赫连璝率领三万军队追击刘义真,刘义真的军队大败,刘义真独自骑马逃跑。

  王买德在青泥俘获东晋宁朔将军傅弘之、辅国将军蒯恩、刘义真的司马⽑脩之,堆积起人头封土成冢。于是赫连勃勃在长安宴赐将士,举起酒杯对王买德说:“爱卿前些曰子的话,一个来回便应验,可以说是算无遗策。

  这虽然有宗庙社稷的神灵保佑,但也有卿的谋划之力。这杯酒所要敬的,不是卿还有谁!”于是任命王买德为都官尚书,加冠军将军,封河阳侯。

  称帝去世

  群臣劝进灞上登基

  义熙十四年(418年),赫连昌在潼关的曹公故垒攻打朱龄石和龙骧将军王敬,攻克并抓获朱龄石和王敬,送到长安。群臣劝赫连勃勃称帝,赫连勃勃说:“朕没有治理乱世的才能,不能救助千万百姓,自从枕戈寝甲以来,已经十二年,但是四海还没有统一,遗留的敌人气焰还很嚣张,不知该怎样谢罪于当前,流传将来!

  朕准备选‮子套‬⾝卑微但有才⼲的人才,把王位让给他,然后朕就归老朔方,以弹琴读书打发时光。皇帝的称号,岂是我这个寡德的人所能承受的!”群臣坚决请求,赫连勃勃才答应。便在灞上筑起坛场,即皇帝位,在境內实行赦免,改年号为昌武。

  派他的将领叱奴侯提率领二万步兵、骑兵到蒲坂进攻东晋的并州刺史⽑德祖,⽑德祖逃到洛阳。赫连勃勃任命叱奴侯提为并州刺史,镇守蒲坂。

  赫连勃勃回到长安后,群臣劝其定都长安,赫连勃勃说:“朕难道不知道长安是历朝古都,有着山河环绕的稳固!但是荆、吴偏远,势必不能成为大患,东边北魏和我们有共同的边境,离北都城才数百里,如果定都长安,北都城恐怕会有守不住的忧患。

  朕在统万,他们不敢渡过⻩河,你们没有看到这一点!”臣下全都说:“陛下不是我们能比得上的!”于是就在长安设南台,任命赫连璝兼领大将军、雍州牧、录南台尚书事。

  赫连勃勃回到统万城,因为宮殿大规模建成,于是在境內实行赦免,改年号为真兴。在都城南部刻石歌颂赫连勃勃的功德。

  并为统万城的南门取名为朝宋门,东门为招魏门,西门为服凉门,北门为平朔门。追尊⾼祖父刘训兜为元皇帝,曾祖父刘虎为景皇帝,祖父刘务桓为宣皇帝,父亲刘卫辰为桓皇帝、庙号太祖,⺟亲苻氏为桓文皇后。

  生性凶暴诸子征伐

  赫连勃勃生性凶暴,嗜好杀人,没有常规。常常站在城头上,把弓剑放在⾝旁,凡是觉得嫌恶憎恨的人,就亲‮杀自‬死,大臣们有面对面看他的,就戳瞎眼睛,有敢发笑的,就割掉嘴唇,把进谏的人说成是诽谤,先割下其‮头舌‬,然后杀死。胡人、汉人都躁动不安,民不聊生。

  元嘉元年(424年),赫连勃勃想废太子赫连璝为秦王,立酒泉公赫连伦为太子。赫连璝听说父亲要废黜自己而立赫连伦为太子,于是就率兵七万北伐赫连伦,赫连伦率骑兵三万抵抗,在平城被赫连璝所败,赫连伦被杀。

  太原公赫连昌率骑兵一万袭杀赫连璝,然后率兵八万五千人回到统万。赫连勃非常⾼兴,立赫连昌为太子。

  元嘉二年(425年),赫连勃勃在永安殿去世,终年四十五岁,谥号武烈皇帝,庙号世祖,葬于嘉平陵,太子赫连昌继位。元嘉四年(427年),北魏攻取统万。次年,赫连昌被擒。赫连昌之弟赫连定在平凉僭称帝号。

  元嘉八年(431年),大夏被北魏所灭。大夏自赫连勃勃立国到赫连定被擒,前后一共存在二十五年。

  死后葬地

  赫连勃勃葬地,史载不详,只有世传,仅供参考。清嘉庆年间《延安府志》记载:“赫连勃勃疑冢,在延川县东南六十里白浮图寺前。有七冢,相传为夏王疑冢云”《延川县志》记载:“白浮图寺,在县城南六十里,寺前有七冢,前人以为夏王疑冢”《延绥榄胜》也记载:“白浮图寺,在城南七十里处,相传赫连勃勃葬地”

  赫连勃勃墓

  现仅存二冢,位于陕西省延安市延川县稍道河乡古里村东1。5公里处。墓地北临交口河水,东西南三面环山塬,占地面积3万平方米。二冢间距18米,冢呈椭园形,⾼10米,长径17米,短径9。6米,周长60米。冢北200米处为白浮图寺遗址,近些年来村民建起一座简易庙宇,內塑赫连勃勃像。1991年9月延川县‮民人‬
‮府政‬公布为县级重点文物保护单位。妥善保护。

  历史评价

  《晋书》:1赫连勃勃獯丑种类,入居边宇,属中壤分崩,缘间肆慝,控弦鸣镝,据有朔方。遂乃法玄象以开宮,拟神京而建社,窃先王之徽号,备‮国中‬之礼容,驱驾英贤,窥窬天下。然其器识⾼慡,风骨魁奇,姚兴睹之而醉心,宋祖闻之而动⾊。岂阴山之韫异气,不然何以致斯乎!

  虽雄略过人,而凶残未⾰,饰非距谏,酷害朝臣,部內嚣然,忠良卷舌。灭亡之祸,宜在厥⾝,犹及其嗣,非不幸也。2淳维远裔,名王之余。啸群龙漠,乘衅侵渔。爰创宮宇,易彼毡庐。虽弄神器,犹曰凶渠。3勃勃⾝长八尺五寸,腰带十围,性辩慧,美风仪。

  王买德:陛下奕叶载德,重光朔野,神武超于汉皇,圣略迈于魏祖。

  谢采伯:若刘渊、聪、粲、曜,石勒、虎、闵,苻生,赫连勃勃等,其凶徒逆俦,淫酷屠戮,无复人理,祸亦不旋踵矣。

  王夫之:1赫连勃勃征隐士韦祖思而杀之,暴人之恒也。祖思不免于死。凡尸隐士之名以处乱世而无其实者,幸而不死,殆行险以徼幸之徒与!祖思之杀,以恭惧过甚,而逢勃勃之怒。恭惧非死道也。故庄周人闲世有养虎之说,动⾊相戒,譬诸游羿之彀中,诚哉其言乎!而非也。若周之说,亦惧已甚而与死为徒者也。

  孔子之于阳货,义不屈而⾝不危,虽圣人哉,而固无神变不测之用,求诸己而已。君子之于人也,无所傲,无所徇,风雷之变起于前,而自敦其敬信。

  敬者自敬也,信者自信也,勿论其人之暴与否也。贞敬信者,行乎生死之涂而自若,恂栗以居心,而外自和,初无与闲也。其于暴人也,远之已夙矣。

  不可远而居正以自持,姚兴之与勃勃又奚择焉?[34]2乃若祖思之窃隐士之名而亡实,则于其行见之矣。处夷狄争乱之世,一征于姚兴,再征于勃勃,随声而至,既至而不受禄,以隐为显名厚实之囮,蹠之徒也。

  中夏无主,索虏、羌胡迭为雄长,而桓温、刘裕两入关中,独不可乘其时以南归琊?如曰温与裕不可托也,则管宁归汉,亦何尝受羁络于曹操乎?如其不能,⾝绝天下之交,口绝天下之言,莫为之先容者,兴与勃勃抑岂能有独知之契以相求于梦遇哉?

  (本章完)

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