第二百六十四章 火神太子
吴东方喊完，姜羽身侧的锦衣男子转身离开了木栏。
此人就是背负乐器的那个年轻男子，年纪当在三十岁上下，身形高瘦，面色苍白，此人站在姜羽身侧，表明他是炎帝旧部的首脑人物，斗法刚刚开始，重量级人物应该不会上场，想必是下去挑人去了。
几十秒后，锦衣男子自木塔一层出口走了出來，缓步入场。
吴东方愣住了，按照斗法惯例，厉害人物一般会在最后出场，这家伙怎么出來了？
心中存疑，侧目看向姜羽等人，姜羽和费庐的表情都很平静，说明对于此人出战并不感到意外，换言之，此人出战不是本人临时起意，而是他们之前就商量好了的。
他并不认识这个身穿锦衣的年轻男子，对于此人的來历也一无所知，不过朱桢应该是认得此人的，见此人入场，神色大变，双目圆睁，鼻翼急抖。
吴东方又看向东侧木楼，发现山羊胡子等人都已经离开了木栏，回到木塔内部，应该是召开紧急会议去了。
锦衣男子步速缓慢，这种慢不是刻意放慢速度的慢，而是从容的慢，走的从容自然，犹如闲庭信步，沒有任何的刻意和造作。
自锦衣男子的移动速度上沒有发现有价值的线索，吴东方将视线移到此人脸上，试图通过此人表情观察出此人心中所想。锦衣男子的表情也很自然，沒有过分自信的轻松，也沒有如临大敌的凝重，眉头微皱，平视朱桢。
与锦衣男子的从容不同，朱桢的表情变的异常凶狠，对于朱桢的这种表情，他并不陌生，很多实力较弱的对手在面对强敌时脸上都会出现这种表情，凶狠是为了掩饰内心的紧张和不安，也是为了给自己鼓气壮胆。
对手相遇，最先表现出凶狠的都是实力较弱的一方，表现凶狠有试图吓退对手的恐吓成分，实际上真正的强者在动手之前根本就不会亮爪
齿，因为它们的目的是杀死对方，而不是吓跑它们。
木塔离斗法区域有三里左右，锦衣男子走了五分钟，自朱桢对面百步外停了下來，转身冲吴东方点了点头，示意他准备好了。
在锦衣男子冲吴东方点头的同时，朱桢扬手将龙霸的
铜
甩向东侧木楼，铜疾飞而至，
于木楼前方的空地。
扔出铜之后，朱桢双臂下垂，微微外探，双手紧握弯钩，摆出了对战阵势。
此时山羊胡子等人仍未出现在木栏之后，由此可见锦衣男子的出战出乎他们的意料，打
了他们既定的安排，此时正在设法调整补救。
“请报上名号。”吴东方提气高喊。他此举有两个目的，一是为了负责说唱的史师能够知道上阵的是谁，二是提醒山羊胡子等人马上就要开打了。对于炎帝旧部和黄帝旧部他沒有很鲜明的立场，所谓立场只不过是对某一位参战勇士的欣赏和敬佩。
“长琴。”锦衣男子冲朱桢抬手，行了个武人礼。
“太子长琴！”围观人群发出了齐声惊呼。吴东方既疑惑又惭愧，根据众人的反应來看锦衣男子的名气非常大，可惜观众都认识此人，他这个当裁判的却不认识，观众喊此人为太子，难道此人是炎帝的儿子？
至于此人是不是炎帝的儿子他也无法确定，因为他连炎帝有几个儿子都不知道，他是外來户，就跟外国人來到中国一样，很多基础
的东西都搞不懂。不过此人跟姜羽的长相毫无相似之处，就算是兄妹也应该不是亲兄妹，可能是同父异母，同母异父就排除了，因为沒人敢动炎帝的老婆。
喜欢喧哗是国人的天，不过喧哗在有些时候也有点儿用处，其中有人聒噪“火神太子”这说明长琴跟炎帝沒什么关系，他是火神祝融的儿子。
祝融是火族的神灵，长琴作为祝融之子，跟辛童主掌的火族有着很深的渊源。
吴东方回头看向辛童，发现辛童的表情与寻霜费轩沒有什么不同，都是新奇之中夹杂着好奇，王爷坐在位子上沒有起身，抻着脖子看热闹，嘴里好像在嚼着什么东西。
与二层的四人相比，坐在三层的姒少康和姒若就沒那么随意了，他们的座位紧挨着木栏，今天天气很好，太阳很毒，姒少康被晒的大汗淋漓。姒若的座位本來属于五族圣巫，她自忖不该坐在那里，别别扭扭，如坐针毡。
对方报上姓名，下一步就轮到裁判宣布开打了，吴东方回过神來提气高喊“斗法继续。”
吴东方喊罢，斗法双方都沒有率先抢攻，二人站立原地，并不急于出招。
同样是站着不动，朱桢是全神戒备不敢妄动，而长琴则是随意站立，很明显是在等对方先动。
长琴不愿先动手自然有某种原因，可能最大的就是他跟朱桢的身份相差太悬殊，先动手可能招致别人非议，事情是不是这样吴东方并不确定，他给自己搞成了裁判，沒法儿轻易离场，不然早就回去请教王爷了。
斗法的时候双方僵持几十秒看热闹的人还忍得住，超过三分钟他们就等得不耐烦了，开始窃窃私语，妄加揣测。
三分钟后，开碰头会的山羊胡子等人回到了木栏后，几位首脑的表情都很严肃，也不知道是沒想出应对办法才严肃，还是做出了什么重大的决定才严肃，总之是板着脸，确切的说是黑着脸，看得出來他们的心情并不好。
老百姓有可怜的一面，也有可恨的一面，喜欢自以为是的分析问題，分析出结果之后不管对错就瞎说，而且故意抬高声调，让别人听到他们的看法，围观众人普遍认为‘只有这般才能显出神灵威严’，‘刻意为之，以
玄虚。’大致意思就是说这俩人站着不动是在装
耍酷。
“不可喧哗！”吴东方提气发声，如果不是他兜着，这帮看热闹的家伙根本就不够人家一指头戳的。最主要的是他们自以为正确的分析并不正确，长琴是不愿动手，朱桢是沒有动手的把握，而且朱桢自己也很清楚，一旦先发难，长琴立刻就会反击，为了杀
骇猴，长琴一旦反击直接就会要它的命，一动手就可能被干掉，换成谁也不敢妄动。
长琴的名头比朱桢大的多，谁都知道二人谁强谁弱，一直站着不动，丢人的是朱桢，朱桢自己也知道这一点，故此吴东方高喊过后它有点急躁了，双手紧握弯钩，手腕微微扭动。
人最怕有立场，一旦有了立场，看问題就不再客观，吴东方虽然有个人好恶却沒有鲜明立场，故此他虽然不喜欢朱桢，却仍然能够客观的审视这个人，朱桢见到长琴入场，难以掩饰的
出了紧张的神情，但这家伙自始至终沒有看向东侧木楼，这说明它沒想让己方首领把自己叫回去，害怕归害怕，硬骨头还是有几
的。
在不喜欢某人的前提下，还能客观的审视对方，发现对方的长处，这一点令吴东方心情很好，这说明自己的格局高了，
离了世人那种喜欢一个人就感觉对方毫无缺点，讨厌一个人就感觉对方一无是处的肤浅认识，客观了好啊，客观了才能全面公正的观察事情的本质，而公正的观察则是正确处理事情的必备前提。
僵持了一刻钟之后，朱桢终于有了动作，向前迈了一步。
围观众人见它终于有了动作，立刻來了兴致，瞪大眼珠子做好了看热闹的准备。
但令他们沒想到的是他们虽然瞪大了眼睛却沒看到热闹，朱桢突然消失了，而长琴则站在了朱桢先前所在的位置上。
观众都沒看清在这转瞬之中场中发生了什么，三处木楼里的神灵和巫师可能也沒有看全，因为长琴的动作实在太快，快到连人影都看不清。
吴东方站位较近，看的真切，他可能是唯一一个看清了长琴动作的人，在朱桢迈出右脚之后，长琴开始前冲，百步距离，此人一共迈出了七步，之所以迈出七步并不是他不能一步冲至，而是为了借助迈步连番加速，将本來就非常骇人的速度提到了惊世骇俗的地步。
此外，此人加速的同时体外有热
包裹，热令空气产生了折
，干扰了围观众人的视线，这也是大部分人沒看清此人动作的原因之一。
朱桢察觉到危险的到來，下意识的抬起了左臂，而长琴也并沒有攻击朱桢的头颅，直接伸手抓住了它的左手手腕，在抓住朱桢手腕的瞬间，二人所在区域热暴涨，朱桢随即消失。这一情形说明朱桢是被长琴给烧死的。
如果朱桢被长琴变成烧，吴东方绝不会感到意外，但他沒想到长琴能在转瞬之间将朱桢烧的神魂俱灭，这还不算，最令人恐怖的是长琴在烧死朱桢的同时留下了它的双钩，这需要非常精准的拿捏和随心所
的控制，长琴不愧是火神太子，御火之术炉火纯青，不，炉火纯青不足以形容长琴的御火之术，应该以登峰造极來形容方才贴切。
“长琴擒朱桢左腕，以烈火焚烬，朱桢阵亡。”吴东方宣布斗法结果。
吴东方说完，围观众人发出愕然惊叹。长琴歪头看了吴东方一眼，转而收回视线，左袖微摆，将遗落在地上的那对弯钩挥向西侧木塔。
挥走弯钩，长琴耸肩正了正身后布囊，缓步向自己先前站立之处走去。
吴东方皱眉打量着此人背影，与此同时自脑海里回忆长琴冲朱桢动手的细节，推测估算长琴先前若是冲他动手，他该如何应对…